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茉莉香篱落,榕阴浃里闉。 -- 归閒诗二十韵 · 唐 · 丁儒
珠珰争大串,茉莉让重台。 -- 素馨 其一 · 清 · 屈大均
茉莉银丝穿鬓边。 -- 太平时 · 清 · 阚寿坤
素馨茉莉休分别。 -- 虞美人 二首 其一 · 清 · 屈大均
茉莉避席方夏阑,芙蓉弹冠已秋晚。 -- 题诸葛绣香园 · 宋 · 白玉蟾
穿茉莉,贯芙蓉,持作玲珑花屋。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
未上搔头惭茉莉,长凝香汗愧蔷薇。 -- 九日和王仲锡宪长咏蝴蝶花限韵 其六 · 明 · 释今无
茉莉南船新寄到,百钱买得一盆归。 -- 和北吴歌 其十三 · 明 · 范景文
芭蕉红蕾绽花瓶,茉莉簪头串素馨。 -- 五日珠江曲十首 其四 · 明 · 陈子壮
素馨茉莉及玫瑰,清馥浑同雪里梅。 -- 病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 · 宋 · 张元干
详细字义
◎ 莉 lì
〈名〉
(1) 人名用字 [word used in name]
(2) 见“茉莉”( mòlì)
缘与簿书辞,况复郊原遂。 -- 谒文山公祠道中作 · 明 · 李舜臣
缘随一念了,诗到几乡传。 -- 悼星上人 · 明 · 王醇
缘底事,催行色。 -- 满江红 寿张绣江 · 宋 · 张伯淳
缘公礼义如斯重,好寄梅花近北枝。 -- 送李漕 · 宋 · 徐积
缘涧斸山药,扪萝陟崇冈。 -- 游近溪题亦谙上人精舍 · 清 · 汪振甲
缘流感重险,揽势得钜敌。 -- 重五日至西峡渡邂逅闽帅王侯盛称山川之壮余谓可以为知矣亦复有赋渡近方山之下 · 元 · 范梈
缘坡荞麦油油长,近水渔灯个个明。 -- 合州 · 清 · 孙桐生
缘钟时见僧,到寺一水静。 -- 早至平水溪口登岸意行三四里至显圣寺不入 · 清 · 李慈铭
缘师法门本是空,我也将空当真实。 -- 寿雪窦寺炳同长老 · 宋 · 陈著
缘高凛若坠,身外不敢顾。 -- 下祝融峰向白门寺道中作 · 清 · 陈恭尹
详细字义
◎ 缘
緣 yuán
〈名〉
(1) 器物的边沿 [edge;brink;fringe]
低下头去把嘴唇搁在杯缘。——茅盾《蚀·追求》
(2) 又如:缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境)
(3) 原故,理由 [cause;reason]
璞皆知其名姓及巧诈缘由。—— 沈约《宋书》
(4) 因缘;缘分 [lucky chance;lot or luck by which people are brought together;predestined relationship]
渠会永无缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 又
言谈大自缘。
画与书法为缘。——蔡元培《图画》
(6) 又
画与建筑雕刻为缘。
(7) 又如:缘悭(无缘分);缘业(姻缘);缘会(缘分);缘契(缘分);缘便(机缘便利);缘悭一面(无缘相见);缘悭分浅(缺少缘分)
词性变化
◎ 缘
緣 yuán
<连>
(1) 因为;由于 [because]
缘物之情。——《吕氏春秋·慎行论》
缘愁似个长。——唐· 李白《秋浦歌》
缘土气有早晚。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如:缘何(因何,为何);缘坐(因牵连而获罪。同连坐);缘底(因何;为什么)
◎ 缘
緣 yuán
〈动〉
(1) 向上爬,攀援 [climp up]
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又如:缘竿(杂技的一种。即爬竿的特技);缘木(爬树);缘心(攀援事物之心);缘竿(杂技中的爬竿节目);缘跻(攀登)
(3) 牵连 [involve]
百姓有罪,皆案之以法,其缘坐则老幼不免。——《隋书·刑法志》
(4) 又如:缘坐(连坐。因牵连而获罪);缘累(牵累)
(5) 沿着;顺着 [along]
缘之以方城。——《荀子·议兵》
末技游食之民,转而缘南畮,则畜积足。(南畮,泛指农田;畮,通“亩”。)——汉· 贾谊《论积贮疏》
缘溪行,忘路之远近。——晋· 陶潜《桃花源记》
(6) 又如:缘头上脸(借故寻事);缘例(沿袭惯例);缘情体物(顺导性情,描摹物状);缘手(随手;顺手);缘情(因循人情;顺乎人情);缘习(因袭)
◎ 缘
緣 yuán
〈介〉
(1) 因凭借 [depend on]
则缘耳而知声可也,缘月而知形可也。——《荀子·正名》
(2) 又如:缘私(因公便私,假公济私);缘循(杖物而行,不能自立);缘附(攀附;依附);缘傅(缘附;依附);缘夤(夤缘。攀附上升。指拉拢关系)
(3) 另见 yuàn
基本词义
◎ 缘
緣 yuàn
〈名〉
(1) (形声。从糸( mì),彖( tuàn)声。从糸,与衣物有关。本义:古时衣服的边饰)同本义 [hem]
缘,衣纯也。——《说文》
缘谓之纯。——《尔雅》。注:“衣缘饰也。”
缘广寸半。——《礼记·玉藻》。注:“饰边也。”
常衣大练,裙不加缘。——《后汉书》
(2) 又如:衣缘(衣边)
袁莉缘名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
袁莉缘名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
袁莉缘名字地格28的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
袁莉缘名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
袁莉缘名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)