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天格 >> 11 (木) 人格 >> 18 (金) 地格 >> 18 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (金) |
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初冬孟月月为阳，宝历欣逢帝道昌。 -- 己丑孟冬朔日颁历 · 明 · 区大相
初忧未破曹刘墙，再欲食鱼还武昌。 -- 赋得吴王避暑宫陶侃读书堂二诗送丁鹤年归武昌 其一 · 明 · 乌斯道
除却武昌鱼雁字，飞尘应不到君庐。 -- 和黎惟仁得吴明卿书问次韵 · 明 · 区大相
自谪昌黎到海滨，振经消息岳河新。 -- 题凤埕八景 其七 岗气旋清景 · 明 · 黄诏
花田雨过昌华苑，锦石云依朝汉台。 -- 春望篇 · 明 · 黎遂球
昌容绿华驾文鲤，王乔琴高乘白凫。 -- 蟠桃图为鲍氏母寿 · 明 · 孙一元
自从违谠论，不复见昌言。 -- 南行感怀四十首 其二十三 · 明 · 区大相
昌后报匪殊，旌勚斯同识。 -- 奉题忠孝祠诗 · 明 · 黎遂球
千年陶侃读书堂，故老相传在武昌。 -- 赋得吴王避暑宫陶侃读书堂二诗送丁鹤年归武昌 其二 · 明 · 乌斯道
曲江风度诛胡得，昌黎文章徙鳄曾。 -- 春望篇 · 明 · 黎遂球
详细字义
◎ 昌 chāng
〈形〉
(1) (会意。从日,从曰。本义:善,正当)
(2) 同本义 [good]
昌,美言也。——《说文》
禹拜昌言。——《书·大禹谟》
(3) 又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)
(4) 兴旺发达,与“亡”相对 [flourishing]
邦乃其昌。——《书·仲虺之诰》
顺之者昌,逆之者不死则亡。——《史记·太史公自序》
今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)
(6) 光;光明 [light]
一曰日光。诗曰:东方昌昌。——《说文》
(7) 又如:昌晖(光明);昌华(光华)
(8) 壮大;美好 [great;fine]
猗嗟昌兮,颀而长兮。——《诗·齐风·猗嗟》
(9) 又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)
词性变化
◎ 昌 chāng
〈名〉
(1) 生物 [living things;living beings]
今夫百昌皆生于土而反于土。——《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”
(2) 通“菖”。 [sweet flag]
(3) 又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)
山僧迎门笔相揖，为语祖师存德迹。 -- 题灵岩 · 宋 · 鲜于侁
祖世今衰矣，吾兄亦壮哉。 -- 寄常山晋叟兄 · 宋 · 苏泂
祖世青毡远，关门鬓欲丝。 -- 赠暹侄 · 宋 · 苏泂
石桥吾祖昔留诗，句有天寒树著衣。 -- 与男㞦游天台石桥览先祖诗因成 · 宋 · 赵抃
祖世多生契，门墙半面人。 -- 寄卫太常二首 · 宋 · 苏泂
三祖石堪奇，僧粲尝所憩。 -- 峡山 · 宋 · 蒋之奇
爻辞玩往圣，门荫资先祖。 -- 归越中所居 · 宋 · 苏泂
嗣祖焉非福，王生本不来。 -- 陈杰荆州之役伯文实约予闻其没官怆甚不寐遂 · 宋 · 苏泂
自言外祖翁，素不治资产。 -- 题松鹤轩 · 明 · 王绂
先祖当元佑，诚心相哲宗。 -- 过高资丞相墓 · 宋 · 苏泂
详细字义
◎ 祖 zǔ
〈名〉
(1) (形声。从示,且( jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
(2) 同本义 [ancestral temple of a ruling house]
祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者, 尧文德之祖庙。”
启乃下, 武王善之,封之于 宋,立其祖。——《荀子·成相》
(3) 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
(4) 祖父 [grandfather]
吾祖死于是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
与吾祖居者。
吾祖太常公。—— 明· 归有光《项脊轩志》
(5) 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 [ancestor]
祖考来格。——《书·益稷》
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
无念尔祖。——《诗·大雅·文王》
(6) 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)
(7) 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者 [the founder;the founder of a school of learning ,a craft,etc.]
第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》
(8) 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)
(9) 帝王的庙号 [posthumous title of an emperor] 。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
(10) 初,开始。亦指事物的本源 [beginning]
浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》
(11) 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)
(12) 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木 [base]。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)
(13) 姓
词性变化
◎ 祖 zǔ
〈动〉
(1) 效法;承袭 [follow]
皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)
(3) 崇尚 [uphold;advocate]。如:祖尚(崇尚效法)
(4) 熟悉 [be practised in]
祖识地德。——《国语·鲁语》
(5) 又如:祖识(熟习知悉)
(6) 出行时祭祀路神。引申为饯行 [sacrifice to the Spirit of the Roads before starting on a journey;give a farewell dinner]
至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》
(7) 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)
(8) 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭 [sacrifice]。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)
袁昌祖名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
袁昌祖名字人格18的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
袁昌祖名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
袁昌祖名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
袁昌祖名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 （凶）
