|
天格 >> 11 (木) 人格 >> 10 (水) 地格 >> 11 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (木) |
|---|
勉旃复勉旃，无愧桑与蓬。 -- 普淜 · 明 · 唐胄
君宜尚勉旃，负杖从吾游。 -- 题默轩 · 宋 · 韩驹
竹炉烧起紫旃檀，古琴呜咽鸣中吕。 -- 三级泉 · 宋 · 白玉蟾
旃檀晓阁金舆度，鹦鹉晴林采眊分。 -- 从幸香山寺应制 · 唐 · 沈佺期
中原冯跋因胡土，优游寿考席夷旃。 -- 前燕二主后燕二主西燕二主北燕二主南燕二主附冯跋冯弘 · 明 · 郭之奇
勉旃复勉旃，无愧桑与蓬。 -- 普淜 · 明 · 唐胄
旃檀楼阁倚中天，借住僧房又隔年。 -- 送僧归昆山 · 明 · 金幼孜
庄生才不才，其间要求旃。 -- 送潚丞剡川 · 宋 · 楼钥
旃檀袅林峦，十里丹艧饰。 -- 游南华寺 · 明 · 张廷臣
木要先为小台殿，居以古像□□旃。 -- 次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详 · 宋 · 楼钥
详细字义
◎ 旃 zhān
〈名〉
(1) (形声,本义:赤色的曲柄旗)
(2) 同本义 [red flag]
旃,旗曲柄也。周礼曰:“通帛为旃。——《说文》
通帛为旃。通以赤色为之。——《释名·释兵》
置旃以为辕门。——《谷梁传·昭公八年》
(3) 亦泛指旌旗
收功单于旃。——晋· 陆机《饮马长城窟行》
(4) 又如:旃帛(红旗);旃旌(泛指赤色旗帜);旃戎(军旅)
(5) 毛织品。通“毡” [felt]
不知其可以为旃也。——《淮南子·齐俗》
被旃裘。——《史记·匈奴传》
旃毛并咽之。——《汉书·李广苏建传》
(6) 又如:旃席(毡帐);旃衣(以毛毡等制成的衣服);旃车(毡篷车);旃席(毡席;毛毡)
词性变化
◎ 旃 zhān
〈助〉
(1) 之、焉二字的合读
上慎旃哉,犹来无止。——《诗·魏风·陟岵》。马瑞辰通释:“之、旃一声之转,又为‘之焉’之合声,故旃训‘之’,又训‘焉’。”
(2) 又如:勉旃(希望你奋发有为)
彼无合其何伤兮，患众伪之冒真。旦获讟于群弟兮，启金縢而乃信。览烝民之多僻兮，畏立辟以危身。曾烦毒以迷或兮，羌孰可与言己？私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。执雕虎而试象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既死而后已。俗迁渝而事化兮，泯规矩之圜方。珍萧艾于重笥兮，谓蕙芷之不香。斥西施而弗御兮，羁要袅以服箱。行陂僻而获志兮，循法度而离殃。惟天地之无穷兮，何遭遇之无常！不抑操而苟 -- 思玄赋 · 两汉 · 张衡
其间绝出者，虎搏蛟虑狞，崩崖凛欲堕，修梁架空横，悬瀑泻无底，终古何时盈？幽泉莫知处，但闻珩佩鸣。 -- 系舟下牢溪游三游洞二十八韵 · 宋 · 陆游
别裁讹体定涂轨，披汰瓦砾搜璜珩。 -- 送陈南麓同年之奉天府丞任 · 清 · 高其倬
王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所 -- 王孙圉论楚宝 · 先秦 · 佚名
先生廊庙珍，宁比白珩玩。 -- 赠曾涤生庶子用东坡除夜赠段屯田韵 · 清 · 江忠源
“及将祀天郊，报地功，祈福乎上玄，思所以为虔。肃肃之仪尽，穆穆之礼殚。然后以献精诚，奉禋祀，曰：‘允矣，天子者也。’乃整法服，正冕带。珩紞紘綖，玉笄綦会。火龙黼黻，藻繂鞶厉。结飞云之袷辂，树翠羽之高盖。建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。六玄虬之弈弈，齐腾骧而沛艾。龙輈华轙，金鋄镂鍚。方釳左纛，钩膺玉瓖銮声哕哕，和铃鉠鉠重轮贰辖，疏毂飞軨羽盖威蕤，葩瑵曲茎。顺时服而设副，咸龙旂而繁缨。立戈迤戛，农舆辂木。 -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
罗钟石，俨珩璜。陈玉豆，酌金觞。气昭感，德馨香。 -- 郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。灵长舞 · 未知 · 未知
王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所 -- 王孙圉论楚宝 · 先秦 · 佚名
伯叔昆弟跻跄跄，斯皇朱芾珩有玱。 -- 惇叙殿柏梁体联句 · 未知 · 未知
雍容玉砌陪圭璋，同姓五十联珩璜。 -- 惇叙殿柏梁体联句 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 珩 háng
另见 héng
基本词义
◎ 珩 héng
〈名〉
(1) 古代一组玉佩上端的佩件名 [top gem of the pendants from a girdle]
珩,佩上玉也。——《说文》
楚之白珩犹在乎?——《国语·楚语下》。注:“珩,佩上之横者。”
有玱葱珩。——《诗·小雅·采芑》
(2) 另见 háng
袁旃珩名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
袁旃珩名字人格10的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
袁旃珩名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
袁旃珩名字外格12的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
袁旃珩名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,境遇安定,配置吉。唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。 （吉）
