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素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。 -- 草木言 · 唐 · 陈陶
幽馨移自锦城东。 -- 风蝶令 次巽兄芙蓉韵 · 五 · 袁思古
坟头应长素馨花，长对春风寄幽怨。 -- 侯门怨 · 明 · 程敏政
素馨茉莉及玫瑰，清馥浑同雪里梅。 -- 病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 · 宋 · 张元干
素馨红绿看难足。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
有草虽同伍，无花可比馨。 -- 题兰窗别号 · 明 · 利仁
种兰幽谷底，四远闻馨香。 -- 种兰 · 唐 · 陈陶
将为兰为荪兮，芬馨香而荐上帝也。 -- 留君仪哀词 · 宋 · 郭祥正
详细字义
◎ 馨 xīn
〈形〉
(1) (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
(2) 同本义 [wide-spread fragrance]
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
(3) 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
(4) 比喻声誉流芳后世 [good reputation]
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
(5) 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
词性变化
◎ 馨 xīn
〈助〉
(1) 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
(2) 又如:宁馨儿
江海无能一病骸，独欣薮泽免尘埋。 -- 和茗楼南河泊之作即用九佳韵 · 未知 · 未知
龙奋晋阳，雨泽九土。 -- 古像赞二百零五首 其九十六 唐太宗 · 明 · 孙承恩
自从春无泽，牲璧委冬氛。 -- 淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵 · 宋 · 留梦炎
深仁醴泽浃威灵，最是橐兵与缓刑。 -- 挽仁宗皇宗词 · 宋 · 金君卿
所钦遗泽在，犹似手栽时。 -- 夫子手植桧 · 明 · 韩日缵
盍濬其源，而沛其泽。 -- 华之高寿鲁斋先生七十 · 宋 · 金履祥
威名摄穷裔，美利泽枯荄。 -- 文相生日 · 宋 · 金君卿
潇潇风雨衡阳暮，渺渺烟波震泽秋。 -- 秋雁 · 宋 · 金君卿
丹藏仙谷生奇箬，香到龙祠泽旱民。 -- 大涤洞天留题 · 未知 · 未知
神圣有馀泽，荣枯无尽时。 -- 夫子手植桧 其二 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 泽
澤 zé
〈名〉
(1) (形声。从水。睪( yì)声。本义::光泽,润泽)
(2) 同本义 [lustre]
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
(3) 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
(4) 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽 [marsh]
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
(5) 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
(6) 恩泽,恩惠 [beneficence;favor]
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为 邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
(7) 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
(8) 仁慈的行动 [benefit]
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
(9) 雨和露 [rain and dew]
两泽下注。——明· 归有光《项脊轩志》
(10) 又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
(11) 土壤中的水分 [moisture]
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
(12) 津液、唾液或汗水 [body fluid,saliva or sweat]
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
(13) 润头发或皮肤的油脂 [oil]
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
(14) 又如:芳泽;香泽
(15) 汗衣;内衣 [undershirt; underclothes]
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
(16) 禄位;遗风 [custom left by a preceding generation]
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
(17) 又如:手泽
薛馨泽名字天格20的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
薛馨泽名字人格39的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 大吉
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
薛馨泽名字地格37的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。大吉
权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。
权利显达，发展基业数。（大吉）
基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
薛馨泽名字外格18的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
薛馨泽名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水水金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 （凶）
