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天格 >> 20 (水) 人格 >> 42 (木) 地格 >> 33 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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不独思亲能显亲，孔门曾子君前身。 -- 赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗 · 宋 · 王十朋
肃雍显相，福禄来成。 -- 建隆以来祀享太庙十六首 其六 奉俎用《丰安》。 · 未知 · 未知
扬名不及显，痛恨思遗训。 -- 弟玮来奔父丧写忧四首 其二 · 元 · 黄玠
涣扬显册，我礼成兮。 -- 嘉定二年册皇太子四首 其四 · 未知 · 未知
我愧思亲未能显，诗作思堂涕徒泫。 -- 赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗 · 宋 · 王十朋
天下人子皆思亲，思而显之能几人。 -- 赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗 · 宋 · 王十朋
素月澄辉，众星显列。 -- 绍兴十三年发皇后册宝十三首 其十 · 未知 · 未知
尚宫显相，罔有弗钦。 -- 淳熙三年发皇后册宝十三首 其七 · 未知 · 未知
亭遥先得月，树密显高枝。 -- 咏四面云山 · 未知 · 未知
孰显神德，扬光纷委。 -- 绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用《文安》。 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 显
顯 xiǎn
〈名〉
(1) (会意。从页( xié)从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)
(2) 同本义 [ornaments on the head]
显,头明饰也。——《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”
(3) 表面,外面 [surface]
所说阴为厚利而显为名高者也。——《韩非子》
词性变化
◎ 显
顯 xiǎn
〈形〉
(1) 明显;显示得很清楚 [obvious;apparent;noticable;self-evident]
显,见也。——《尔雅》。注:“显,明见也。”
天维显思。——《诗·周颂·敬之》
不敢显然布币行礼。——《国语·吴语》
故法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》
(2) 又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。也叫亮轿,明舆);显亮(敞亮)
(3) 显赫,显达 [be illustrious and influential]
高爵显位。——明· 张溥《五人墓碑记》
赠谥美显
(4) 又如:显融(显达荣耀);显人(闻名天下的人);显位(崇高的职位);显官(居高位的官员)
(5) 明,光明 [bright]
我久不画了。如今住的房屋不比园里的显亮,所以没兴头画。——《红楼梦》
(6) 又如:显晦(明与暗。喻出仕与隐居);显证(明证)
(7) 子孙尊称已故的直系血亲 [my late]。如:显考(子女对亡父的尊称);显祖(对祖先的敬称);显妣(子女对亡母的敬称)
◎ 显
顯 xiǎn
〈动〉
(1) 显露;公开 [appear;become manifest itself]
嘉木立,美竹露,奇石显。——柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
(2) 又如:显行(实施;公开施行);显戮(依法公开处决);显隐(显现与隐没)
(3) 传扬;显扬 [demonstrate;show;display]
孙膑以此名显天下。——《史记·孙子吴起列传》
(4) 又如:显亲(使双亲显扬);显亲扬名(亲属显耀,声名远扬)
(5) 表现;显示 [demonstrate;display;manifest;show]
此是亡灵未泯,故来显应。——《初刻拍案惊奇》
(6) 又如:显道神(险道神,显道人。出殡时在送葬队伍最前面的高大的开路神像)
(7) 见 [see]
九曲风涛何处显。——《西厢记》
岂无他人？维子之故。 -- 国风·唐风·羔裘 · 先秦 · 佚名
岂无他人？维子之好。 -- 国风·唐风·羔裘 · 先秦 · 佚名
岂知负朝暄，又若差胜者。 -- 三次 · 明 · 王鏊
黄沙白草凭谁躏，紫电青霜岂自誇。 -- 答邓尚虎冬至日有怀且订春游之作次韵 · 明 · 张嗣纲
烹处岂期商岭外，碾时空想建溪春。 -- 龙凤茶 · 宋 · 王禹偁
垂覆岂他乡，回光临桑梓。 -- 赠荥阳太守吴子仲诗 · 魏晋 · 潘尼
一觞岂足为公寿，愿赋长虹吸百川。 -- 谒曾鲁公 · 宋 · 王安石
送我出门还作恶，今朝会面岂前期。 -- 谢向提刑见访 其二 · 宋 · 王庭圭
岂但开轩隐松竹，能令满屋贮图书。 -- 哀挽诗 · 宋 · 王庭圭
岂羡在昔，于兹亦盛。 -- 献长安君安仁诗 · 魏晋 · 潘尼
详细字义
◎ 岂
豈 qǐ
〈形〉
同“恺”（ kai）。安乐 [comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
词性变化
◎ 岂
豈 qǐ
〈副〉
(1) (形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi )本义:回师时献功之乐)
(2) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(4) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
(6) 其
(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
(9) 又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又
将军岂有意乎。
(11) 又如:岂有(也许有)
薛显岂名字天格20的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
薛显岂名字人格42的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 凶
十艺不成的穷困已极数，博识多能、精通世情，无奈十艺九不成，要专心进取。
诗曰：十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。（凶）
基业：君臣，部将，官星，文昌，劫煞，灾厄，凶变。
家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
健康：病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
薛显岂名字地格33的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
薛显岂名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
薛显岂名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。 （平）
