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乳医袖手辄寤生,不药而喜神所福。 -- 赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之 · 宋 · 饶节
十伦以具,百福斯滋。 -- 圜丘歌八首 其六 需夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
生人无常遘,致福岂在已。 -- 杂诗 其三 · 明 · 王世贞
祗承灵贶,载膺多福。 -- 圜丘歌八首 其三 登歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
顺时立祭,事昭福举。 -- 五郊歌五首 其二 赤帝歌徵音 · 隋 · 牛弘等奉诏作
死生祸福如眼前,从来卿相争称借。 -- 送宋秀才 · 宋 · 饶节
升歌发藻,景福来从。 -- 太庙乐歌九首 其二 登歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
西郊礼既成,幽坛福惟厚。 -- 朝日夕月歌二首 其二 夕月諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
哲人无死地,所至福履绥。 -- 咏怀 其六 · 清 · 屈大均
方凭戬福,伫咏丰年。 -- 社稷歌四首 其二 春祈稷諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
详细字义
◎ 福 fú
〈名〉
(1) (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)
(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 [blessing;happiness]
福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。——贾谊《道德说》
师其类者谓之福。——《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》
受茲介福。——《易·晋》
万福来求。——《诗·小雅·桑扈》
降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
(3) 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)
(4) 祭祀用的酒肉 [sacrifice]
为人祭曰致福。——《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”
(5) 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)
(6) 用于书信中,表示良好祝愿 [used in letters in conveying good wishes]。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
(7) 姓
词性变化
◎ 福 fú
〈动〉
(1) 赐福,保佑 [bless and protect]
亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》
(2) 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)
(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动 [salute]
刘姥姥便知是 贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》
(4) 通“副”( fù)。相称,符合 [match;fit]
邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》
仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》
(5) 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)
双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。 -- 黄海杂兴 · 未知 · 未知
谁家断篱外,一枝寄林塘。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
侵晓草际行,卓午林下饭。 -- 田家杂诗 其二 · 清 · 戴鉴
赤壁江声,乌林战地,楚南形胜,依稀记得。 -- 多丽 送叶慕庐南归 · 清 · 曹贞吉
闲向草亭图太极,重盟莲社续东林。 -- 和僧彰无文送兰花韵 · 宋 · 柴元彪
归见林逋烦说似,唐僧三藏入天西。 -- 送水云归吴 · 宋 · 郑惠真
林疏日薄,作寒那更天涯。 -- 玲珑玉 · 清 · 况周颐
云归绝顶迷春岫,烟起深林翳晚钟。 -- 晚登大茅峰 · 明 · 郭谏臣
孤往欲何之,林下幽径长。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
谷暗林皆雨,泉鸣涧有钟。 -- 登大茅峰 · 清 · 司马龙藻
详细字义
◎ 林 lín
〈名〉
(1) (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
(2) 同本义 [forest;grove;woods]
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
(3) 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
(4) 指野外或退隐的地方 [secluded place]
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
(5) 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
(6) 泛指人或事物的会聚,汇集处 [circle]
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
(7) 又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
(8) 郊外,野外 [surbur]。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
(9) 林业 [forestry]。如:农林牧副渔各行各业
(10) 姓
词性变化
◎ 林 lín
〈形〉
(1) 众多的样子 [various]
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
(2) 又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
蔡福林名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
蔡福林名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
蔡福林名字地格8的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
蔡福林名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
蔡福林名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)