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修竹歌投梁孝王,飞涛色起吴太子。 -- 广陵竹西亭十里与李于鳞别 · 明 · 欧大任
孝陵郁以葱,都会今称留。 -- 纪怀并引 其二十三 · 明 · 温纯
政成天子孝,俗返上皇初。 -- 东都酺宴四首 其一 · 唐 · 张说
宰予边孝先,毋乃今我是。 -- 客来惊睡 · 元 · 仇远
熙熙孝宗朝,赐第金门里。 -- 户部黄公祠 · 明 · 欧大任
稔知忠孝平生事,更读希文万古碑。 -- 狄梁公宁州有庙 · 明 · 李梦阳
明王隆孝思,永言锡吾类。 -- 纪怀并引 其十七 · 明 · 温纯
孝子人间果是非,肯堂春酒白鱼肥。 -- 奉亲堂为古溪赋 · 明 · 庄昶
伍员忠是节,陆绩孝为心。 -- 送魏尚书赴镇州行营 · 唐 · 张祜
至孝塞天地,显扬端在此。 -- 送刘衍亨宗伯还朝 · 明 · 温纯
详细字义
◎ 孝 xiào
〈动〉
(1) (形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)
(2) 同本义 [filial;dutiful]
孝,善事父母者。——《说文》
孝利亲也。——《墨子经》
子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》
众之本教曰孝。——《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》
孝,文之本也。——《国语·周语》
孝,礼之始也。——《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》
性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》
(3) 又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
(4) 祭,祭祀 [sacrifice]。向神或祖先供财物以示感激
禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》
(5) 能继先人之志 [succeed]
追孝于前文人。——《书·文侯之命》
(6) 居丧 [mourn]
后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》
(7) 又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
(8) 孝敬 [present gifts to one’s elders or superiors]。如:孝爱(孝敬爱重)
词性变化
◎ 孝 xiào
〈名〉
(1) 丧服,孝服 [mourningdress]。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》
(2) 又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
(3) 服丧期 [mourning]。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
穿孝
(4) 又指办丧事仪式
崔九作孝,风吹即倒。——《北史》
(5) 又如:吊孝;谢孝
(6) 居丧的人 [mourner]
今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时 谢玄居父丧,故称 谢孝
(7) 姓
日月跳双丸,阴阳驰四驺。 -- 感寓 其三 · 宋 · 刘弇
好著青枫重试火,西阳三日突无烟。 -- 避地伤春六绝句 其三 · 宋 · 葛立方
一自首阳人去后,更谁重唱采薇歌。 -- 叹变 · 明 · 张家玉
边城寥落意迟回,怕听斜阳画角哀。 -- 今年买得盆花喜而有作 · 清 · 严金清
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。 -- 代弃妇答贾客(一作妾薄命) · 唐 · 李端
欲行石兮乘流,吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
南阳果系真天子,定有王丰勒马归。 -- 军中遗稿 读史十首 其三 · 明 · 张家玉
谁近上林看躣马,东阳诗句定先传。 -- 送七兄监庙赴南宫兼呈大兄知县二首 其二 · 宋 · 周必大
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。 -- 和李舍人直中书对月见寄 · 唐 · 李端
开岁倏五日,青阳动熹微。 -- 送岁贡生之京 · 元 · 胡奎
详细字义
◎ 阳
陽 yáng
〈名〉
(1) (形声。从阜,昜( yáng )声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
(2) 同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
泰山之阳, 汶水西流。
(3) 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
(4) 太阳[sun]
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
(6) 物体的正面,前面 [in front;at the head]
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》
(7) 男性生殖器 [male genitals]
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
(8) 又如:阳物(男性生殖器)
(9) 农历十月的别称 [the tenth month of the lunar year]。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
(10) 精液 [semen]
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
(11) 外面 [outside;out]
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》
(12) 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
(13) 晴天 [fine day;sunny day]
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
(14) 天 [sky;heavens]
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
(15) 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
(16) 人世 [the world]
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
(17) 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
(18) 额 [front]。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
(19) 眸子。借指美目 [pupil]
阳,《方言》:燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
(20) 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 [(in Chinese philosophy,medicine,etc.) Yang,the masculine or positive principle in nature]。如:阴阳二气;阳九
(21) 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
(22) 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
(23) 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
(24) 中国中医学上指人体内部某些器官 [internal organ]
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
(25) 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
(26) 春秋国名 [Yang state]。在今山东省沂水县西南
(27) 春秋燕邑名 [Yang city]。在今河南省唐县东北
(28) 指春夏 [spring and summer]
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
(29) 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
(30) 中午 [noon]
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
(31) 通“旸”。日出 [coming out of the sun]
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
(32) 姓。如:阳成(复姓)
词性变化
◎ 阳
陽 yáng
〈形〉
(1) 凸出 [in relief]。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
(2) 带正电的 [positive]。如:阳电;阳极
(3) 颜色明亮 [bright]
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
(4) 鲜明 [clear-cut]
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
(5) 温暖 [warm]
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
(6) 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
(7) 干旱 [dry]
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
(8) 诈伪 [fake]
皆阳应曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
(9) 如:阳言(诈言。同佯言)
(10) 奇数 [odd]
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
(11) 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
◎ 阳
陽 yáng
〈动〉
(1) 外露;显露 [appear;manifest itself]
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
(2) 假装 [pretend;feign]
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋· 葛洪《抱朴子》
(3) 复苏;生长 [resuscitate;grow]
日月还复周,我去不再阳。——晋· 陶潜《杂诗》
(4) 通“扬”。举起 [raise;lift]
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
◎ 阳
陽 yáng
〈副〉
(1) 表面上 [openly]
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
(2) 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
蔡孝阳名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
蔡孝阳名字人格24的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
蔡孝阳名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
蔡孝阳名字外格18的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
蔡孝阳名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)