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宗兄念行役，旨酒劳鞅掌。 -- 次韵毗陵吴寅夫见寄 · 元 · 陈旅
勉哉宗辰，说博守约。 -- 示林宗辰劝学数语 · 宋 · 赵汝腾
百川日夜赴清浔，此地朝宗见本心。 -- 游浮玉三首 · 宋 · 蔡肇
天机泄漏勉诸公，不是寻常乾慧通。通，扫除皈正宗。勤修奉，化行仙圣风。 -- 【南吕】金字经_学仙须学做 · 未知 · 未知
慧光明彻本来宗，无边法界一性通。通，禅心空不空。如来共，老君儒化同。 -- 【南吕】金字经_学仙须学做 · 未知 · 未知
万里封疆到白沟，祖宗犹拟复幽州。 -- 自沟河乃旧日南北分界之地 · 宋 · 罗公升
朝家记忆超宗父，便可吹嘘入禁中。 -- □□□□ 其一 · 宋 · 刘克庄
茅篱咫尺是苍茫，朝宗万派雄如驶。 -- 海坍谣 · 清 · 王枟
昨朝遣祀咨宗伯，已见遥天霁色新。 -- 风雪致祷遂尔晴霁 · 未知 · 未知
宗之元自白，阮籍本来青。 -- 患眼偶述 · 元 · 胡奎
详细字义
◎ 宗 zōng
〈名〉
(1) (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
(2) 同本义 [ancestral temple]
宗,尊祖庙也。——《说文》
汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》
承我宗事。——《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》
(3) 又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
(4) 祖先(常指祖父辈以上的) [ancestor]
若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
(5) 又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
(6) 宗族;同族 [clan]
其宗灭于绛。——《国语·晋语》
衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》
(7) 又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
(8) 宗派;派别 [faction;sect]
一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
(9) 又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
(10) 宗子,即嫡长子 [eldest son of the legal wife]
以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》
(11) 又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
(12) 即品系 [strain]。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
(13) 被传达、表示或暗示的意思;主旨 [purport]
以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》
(14) 生物的种内分类单位 [race]。如:地理宗;生态宗
(15) 尊祭之神 [honoured gods]
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
(16) 帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等 [title conferred on an emperor after his death]
玄宗回马 杨妃死,云雨难忘日月新。—— 郑畋《马嵬坡》
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》
(17) 诸侯夏天朝见天子之礼 [appearance of feudal princes at court in summer]
春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》
(18) 姓。如:宗泽
词性变化
◎ 宗 zōng
〈动〉
(1) 尊崇 [honour]
食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。—— 杜甫《咏怀古迹》
(2) 尊敬 [respect]
宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》
(3) 又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
(4) 取法 [follow]
室家遂宗。——《楚辞·招魂》
词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》
(5) 又如:宗尚(推崇;效法)
(6) 归往 [go toward]
江汉朝宗于海。——《书·禹贡》
(7) 又如:宗归(宗尚,归依)
(8) 归向 [yield to]
武王已平 殷乱,天下宗 周。——《史记》
◎ 宗 zōng
〈量〉
——用于事情等。如:一宗心事
意欲稍去之，惜此方薆郁。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
休惜遏云篇。 -- 太常引 赠歌者妙音居士 · 魏晋 · 张野
身落蛮夷人共惜，罪因文学自为荣。 -- 送融州任巽户曹 · 宋 · 王禹偁
愚者爱惜费，但为後世嗤。 -- 古诗十九首 · 两汉 · 佚名
翻惜堂搆初，不种松与柏。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
庞眉老子升猊坐，不惜家风示众贤。 -- 宝积寺 · 宋 · 刘芑
杜陵惜楠树，我意亦恍惚。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
可惜花似当年，看花人渐老，悲歌空发。 -- 念奴娇 南耕堂前绿萼梅花下作仍用前韵 · 清 · 陈维崧
何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床。 -- 郡中言怀寄西川萧员外 · 唐 · 羊士谔
依稀想像，两载知交，堪惜竟存影响。 -- 击梧桐 · 清 · 冒禹书
详细字义
◎ 惜 xī
〈动〉
(1) (形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)
(2) 同本义 [be deep sorrow;be grieved]
惜,痛也。——《说文》
惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》
为陛下惜之。——汉· 贾谊《论积贮疏》
惜其用武不终。——宋· 苏洵《六国论》
岁月为可惜。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)
(4) 珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费 [cherish]
为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》
大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。——《晋书·陶侃传》
视之不甚惜。——宋· 苏洵《六国论》
臣辈惜程艺。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
汝辈所惜。
朕不自谨惜。——清· 张廷玉《明史》
(5) 又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声)
(6) 惋惜[feel sorry for sb or about sth.;have pity for]
惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》
(7) 又如:爱惜(惋惜、同情)
(8) 哀怜、哀悯[feel pity for sb.; have compassion for]
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》
杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》
(9) 贪婪,贪求[be avaricious;be greedy for;have an insatiable desire for]
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
(10) 吝惜;舍不得 [pinch]
子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?—— 李陵《答苏武书》
驱将惜不得。——唐· 白居易《卖炭翁》
不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
(11) 又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉
蓝宗惜名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
蓝宗惜名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
蓝宗惜名字地格20的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
蓝宗惜名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
蓝宗惜名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变失落的悲运,易患脑溢血或其他疾病。 （凶）
