|
天格 >> 16 (土) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 29 () |
外格 >> 20 (水) 总格 >> (火) |
|---|
山僧迎门笔相揖，为语祖师存德迹。 -- 题灵岩 · 宋 · 鲜于侁
祖世今衰矣，吾兄亦壮哉。 -- 寄常山晋叟兄 · 宋 · 苏泂
祖世青毡远，关门鬓欲丝。 -- 赠暹侄 · 宋 · 苏泂
石桥吾祖昔留诗，句有天寒树著衣。 -- 与男㞦游天台石桥览先祖诗因成 · 宋 · 赵抃
祖世多生契，门墙半面人。 -- 寄卫太常二首 · 宋 · 苏泂
三祖石堪奇，僧粲尝所憩。 -- 峡山 · 宋 · 蒋之奇
爻辞玩往圣，门荫资先祖。 -- 归越中所居 · 宋 · 苏泂
嗣祖焉非福，王生本不来。 -- 陈杰荆州之役伯文实约予闻其没官怆甚不寐遂 · 宋 · 苏泂
自言外祖翁，素不治资产。 -- 题松鹤轩 · 明 · 王绂
先祖当元佑，诚心相哲宗。 -- 过高资丞相墓 · 宋 · 苏泂
详细字义
◎ 祖 zǔ
〈名〉
(1) (形声。从示,且( jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
(2) 同本义 [ancestral temple of a ruling house]
祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者, 尧文德之祖庙。”
启乃下, 武王善之,封之于 宋,立其祖。——《荀子·成相》
(3) 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
(4) 祖父 [grandfather]
吾祖死于是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
与吾祖居者。
吾祖太常公。—— 明· 归有光《项脊轩志》
(5) 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 [ancestor]
祖考来格。——《书·益稷》
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
无念尔祖。——《诗·大雅·文王》
(6) 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)
(7) 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者 [the founder;the founder of a school of learning ,a craft,etc.]
第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》
(8) 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)
(9) 帝王的庙号 [posthumous title of an emperor] 。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
(10) 初,开始。亦指事物的本源 [beginning]
浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》
(11) 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)
(12) 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木 [base]。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)
(13) 姓
词性变化
◎ 祖 zǔ
〈动〉
(1) 效法;承袭 [follow]
皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)
(3) 崇尚 [uphold;advocate]。如:祖尚(崇尚效法)
(4) 熟悉 [be practised in]
祖识地德。——《国语·鲁语》
(5) 又如:祖识(熟习知悉)
(6) 出行时祭祀路神。引申为饯行 [sacrifice to the Spirit of the Roads before starting on a journey;give a farewell dinner]
至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》
(7) 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)
(8) 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭 [sacrifice]。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)
执手不敢赞谀语，版样惟视三先生。 -- 钱判府国史直讲秘书赴镇南剑 · 宋 · 方逢辰
向明赞化育，司牧必南面。 -- 次韵汪以南閒居漫吟十首 · 元 · 方回
老夫赞咏非夸诩，此在春秋亦合褒。 -- 颂徐大可为六县减免税粮得请 · 宋 · 方逢辰
手摹口诵极赞赏，忽忆往事心神忡。 -- 因树亭观唐明皇磨崖碑 · 清 · 金志章
宗衮爰升陪国论，党魁特起赞经闱。 -- 上赵茶马 其二 · 宋 · 度正
恭惟紫微公，执笔赞万几。 -- 昨蒙谓卿机宜学士佳章宠寄谨依元韵酬谢乞幸 · 宋 · 度正
绮语破戒赞相好，七字韵脚通元真。 -- 题隆兴寺画壁 · 未知 · 未知
便当司献纳，朝夕赞庙谟。 -- 正同诸丈钱别制干郎中 · 宋 · 度正
一藏教只成赞叹，三世佛止可傍观。 -- 偈颂七十八首 · 未知 · 未知
宗衮爰升陪国论，党魁特起赞经闱。 -- 上赵茶马 · 宋 · 度正
详细字义
◎ 赞
贊、賛 zàn
〈动〉
(1) (会意本义:进财货以求谒见)
(2) 同本义 [introduce;present]
赞,见也。——《说文》。按,玉帛雉羔雁之属皆贝类。贝者,佐见之具。
进见以见为礼也。——《说文》锴注
(3) 又如:赞谒(进见);赞献(进献祭品);赞见(进见)
(4) 导引 [guide]
太史赞王,王敬从之。——《国语》
(5) 又如:赞引(引导);赞见(引见);赞谕(引导教谕)
(6) 辅佐,佐助 [assist]
赞,佐也。——《小尔雅·广诂》
益赞于禹曰。——《书·大禹谟》
主人之赞者西面北上。——《仪礼·乡饮酒礼》
卿大夫赞君。——《礼记·明堂位》
子若能以忠信赞君。——《国语·晋语》
赞帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
此天以卿二人赞孤也!——《资治通鉴》
赞军校尉。(武官名,相当于参谋。)
(7) 又如:赞善(官名。唐始置,为太子属官,掌司从、辅佐);赞元理化(辅佐皇帝推行德化);赞翼(辅助);赞赞(努力帮助)
(8) 称颂;赞美 [praise;eulogize]
自赞于平原君。——《史记·平原君虞卿列传》
心计交赞之。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(9) 又如:赞拜(臣子朝拜皇帝时,赞礼的人在旁唱礼);盛赞(极力称赞);赞尚(看重别人的长处并加以称扬)
(10) 告诉;介绍 [make known; acquaint one with; inform; introduce]
公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。——《史记·魏公子列传》
(11) 明白 [understand]
总百氏,赞篇章。——《汉书》
(12) 又如:赞阅(明察历练)
(13) 参与 [participate in]
子夏之徒不能赞一辞。——《史记》
(14) 又如:赞议(参议);赞决(参与决策)
(15) 选拔 [select; choose]
命太尉赞桀俊,遂贤良,举长大。——《礼记·月令》
词性变化
◎ 赞
贊 zàn
〈名〉
(1) 一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志 [ode]。如:天安门赞
(2) 对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 [eulogy]。如:像赞;赞评(史家的赞词与评论)
(3) 司仪 [master of ceremonies]
伊陟赞于巫咸。——《书·咸有一德》
将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”——《史记·秦始皇本纪》
(4) 又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器)
(5) 姓
◎ 赞
贊 zàn
〈动〉
(1) 称赞;颂扬 [praise;eulogize]
进不党以赞己,退不黩于庸人。——《后汉书》
下诏褒赞。——《三国志·许褚传》
(2) 又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬)
(3) 辅佐,帮助 [assist]
幽赞天地。——汉《白石神君碑》
幽赞神明。——汉《孔庙置守庙百石卒史碑》
赞拜王庭。——汉《山阳太守祝睦后碑》
◎ 赞
贊 zàn
〈名〉
(1) 以颂扬人物为主的一种文体 [eulogy]。如:像赞;小赞
(2) 佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞 [ode]
是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。—— 宋· 孙光宪《北梦琐言》
董祖赞名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
董祖赞名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
董祖赞名字地格29的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
董祖赞名字外格20的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
董祖赞名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。 （凶）
