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天格 >> 16 (土) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 18 () |
外格 >> 6 (土) 总格 >> (火) |
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人心尽处合天心,消得巴渝三日霖。 -- 利路纪雨八首自广元至柏林驿适久旱得雨口占识喜 其四 · 明 · 陆深
铙音巴渝曲,箫鼓盛唐歌。 -- 隋王鼓吹曲十首 其五 出藩曲 · 南北朝 · 谢朓
巫峡风烟天漠漠,巴渝歌舞晓阴阴。 -- 利路纪雨八首自广元至柏林驿适久旱得雨口占识喜 其五 · 明 · 陆深
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。 -- 将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄凉因寄二首 · 唐 · 郑谷
肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。 -- 荔枝树 · 唐 · 郑谷
劲节不渝终比石,清标言念温如玉。 -- 友竹轩为东吴吕氏作 · 唐 · 陈政
施为多近古,恬澹不渝初。 -- 送澹齐吴判官还台 · 宋 · 汪炎昶
精铜岁久刚性在,间阅燥湿其无渝。 -- 三月十日观南安赵使君所藏书画古器物 · 元 · 柳贯
愿守贞白,毋渝初盟。 -- 野有梅思君子也君子在野感物而托兴焉 · 元 · 周巽
虽枉嘉遁志,未渝白圭言。 -- 发金陵留别一二同志 · 元 · 黄溍
详细字义
◎ 渝 yú
〈动〉
(1) (形声。从水,俞声。本义:水由净变污,引申为改变,变)
(2) 同本义 [(of one’s attitude or feeling )change]
渝,变污也。——《说文》
渝盟,无享国。——《左传·桓公元年》
彼其之子,舍命不渝。——《诗·郑风·羔裘》
明誓固在,不可渝也。——《宋史》
(3) 又如:渝涅(由白变黑。比喻更改初衷);渝移(变易);渝节(变节);渝变(变更,变化)
(4) 引申为违背 [violate]。如:渝言(食言,背弃前言);渝约(违约,失约);渝盟(背叛盟约)
(5) 泛滥 [overflow]
沸溃渝溢。——木华《海赋》
(6) 又如:渝溢(盈溢)
(7) 通“输” (shū)。通达 [understand]
弗震弗渝。——《国语·周语上》
渝食于野。——《墨子·非乐上》
其以先后智渝者也。——《管子·侈靡》
词性变化
◎ 渝 Yú
〈名〉
中国重庆市的别称 [another name for Chongqing]。因自隋至宋渝州治此而得名
或谓依人中央水,或疑硕人考槃阿。 -- 甲戌奉使荆藩樊山王设舟邀同同使宋今础泛雨湖是日连阴霢霂及登舟而明湖已开霁相迎矣 · 明 · 郭之奇
中央一明镜,左右双翠钿。 -- 舟倦连日得诸山周旋晚泊口占二十韵 · 明 · 郭之奇
山沉江海阔,月行天中央。 -- 和法宗上人月下怀故人 · 宋 · 郭祥正
黄崖壁立千万尺,色黄乃是中央德。 -- 黄崖白塔 · 明 · 唐之淳
茂陵发白意何事,未央瓦冷金茎空。 -- 密雪歌 · 元 · 吾丘衍
将献未央称贺酒,坐听长乐欲明钟。 -- 次韵答王荀龙郎中旅次除夜 · 宋 · 韩琦
溯流在央,莫褰衣裳。 -- 八章 其三 瀑布 · 明 · 郭之奇
中央一明镜,左右双翠钿。 -- 舟倦连日得诸山周旋晚泊斯隈口占二十韵酬之 · 明 · 郭之奇
尚留水中央,撑拄不可除。 -- 决河 · 明 · 唐之淳
单于台,未央阙,不悬胡头蓄胡发。 -- 胡无人四首 其一 念汉武雄才及卫霍远略 · 明 · 郭之奇
详细字义
◎ 央 yāng
〈名〉
(1) (会意。小篆字形。从大,在冂( jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)
(2) 同本义 [centre]
央,中央也。——《说文》
宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》
中央土。——《礼记·月令》
今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”
惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”
方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》
(3) 又如:央渎(出水沟)
(4) 通“殃”。灾祸 [disaster]
经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》
年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》
词性变化
◎ 央 yāng
〈形〉
(1) 远;久 [far]
央,一曰久也。——《说文》
(2) 又如:央央(广大的样子)
◎ 央 yāng
〈动〉
(1) 恳求,请求 [entreat]
抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》
(2) 又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)
董渝央名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
董渝央名字人格28的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
董渝央名字地格18的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
董渝央名字外格6的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
董渝央名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)