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天格 >> 16 (土) 人格 >> 20 (水) 地格 >> 11 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (土) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【越调】【斗鹌鹑】战鼓声催，三军布摆。发喊连天，遮笼日色，凭着俺将勇兵强，威风气概。施战韬，显妙策。急风召风召杂彩旗摇，明晃晃枪刀器械。 -- 杂剧·阀阅舞射柳蕤丸记 · 未知 · 未知
较量铢黍妙分布，刻画丝发烦雕锼。 -- 题王蓉洲丈藏宋拓麻姑仙坛记 · 清 · 翁同和
露布朝驰玉关塞，捷书夜到甘泉宫。 -- 闻洮西捷报 · 宋 · 苏轼
茅屋破时偏入画，布衫洗了晒枯桑。 -- 野望二首 · 宋 · 杨万里
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。 -- 苦斋记 · 明 · 刘基
布衣侔相任，大篆赞皇基。 -- 赠藤州太守孙周伯原公诗 · 明 · 吴伯宗
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可 -- 钱神论 · 未知 · 未知
嗟我虽为老侍従，骨寒只爱布与缯。 -- 东川清丝寄鲁冀州戏赠 · 宋 · 苏轼
风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰。 -- 舟中听大人弹琴 · 宋 · 苏轼
详细字义
◎ 布 bù
〈名〉
(1) (形声。从巾,父声。本义:麻布)
(2) 同本义(古时无棉布) [hemp cloth]
坤为布。——《易·说卦》
抱布贸丝。——《诗·卫风·氓》
女有余布。——《孟子》
果布辐凑而常然。——左思《吴都赋》
商祝免袒,执功布入。——《仪礼·既夕礼记》
许子必织布而后衣乎?——《孟子·滕文公》
(3) 又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发)
(4) 棉、麻、苎、葛等织物的通称 [cloth]
足缠白布。——明· 魏禧《大铁椎传》
(5) 又如:土布(手工纺织的布);布索(布制的绳);布衣交(贫贱之交);布裙荆钗(指民家的女子);布头笺(用碎片制成而品质优良的笺纸);布掸子(用布条札成的掸帚)
(6) 古代钱币 [coin]
外府掌邦布之出入。——《周礼·天官·外府》
(7) 又如:布儿(古代钱币的通称。亦作“泉布”);布缗(古代用绳子串起来的钱)
词性变化
◎ 布
佈 bù
〈动〉
(1) 铺开 [be fully underway;spread]
收葱子,必薄布阴干。——贾思勰《齐民要术·种葱》
禹鲧是始布土。——《山海经·海内经》
敢私布之。——《左传·昭公十六年》
布币行礼。——《国语·鲁语上》
(2) 引申为散开,分布 [disperse;scatter;be distributed over an area]
天下英豪布在州郡。——《三国志·吴主权传》
影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 又如:布陈(敷布陈设);布武(用小步疾走,使足迹散布,而不相重叠);布锦(铺展锦绣)
(4) 布列 [distribute and display]
千人者布列江岸。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(5) 又如:布阵(布列阵势);布兵(布戎。布甲。布列军队);布伍(部署军队)
(6) 布施;施行 [carry out]
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
(7) 又如:布德(广施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)
(8) 公布,颁布 [promulgate]
法者,…设之于官府,而布之于百姓者也。——《韩非子·难三》
(9) 又如:布按三司(布政、按察、都指挥史的总称);布露(公布,向众人布告披露);布谕(布告晓喻);布教(颁布教令)
(10) 伸开 [stretch]。如:布指(伸开手指);布展(伸展;扩展)
(11) 传布 [disseminate]
上器其能,赐以秘书之副,时书未布。——《汉书·叙传》
(12) 又如:布旨(传布旨意);布种(撒籽栽种);布怨(播怨,结怨)
(13) 陈述 [state]
聊布往怀,君其详之。——丘迟《与陈伯之书》
(14) 又如:布达(陈述表达);布述(书信用语。陈述)
(15) 布置,安排 [arrange]。如:布席(铺设坐席);布致(布景致思);布摆(安排)
横窗疏影，可似伊清瘦。 -- 霜天晓角 长至夜同内拥炉煨芋作 · 清 · 董元恺
平生佐时大略，有忠勤、一念等伊周。 -- 木兰花慢·豆花轻雨霁 · 宋 · 张榘
反虏鲸鲵世共雠，汉公勋业过伊周。 -- 题四仙像 · 宋 · 陆游
矧伊泽国士，败栋威涂潦。 -- 北斋 · 宋 · 叶适
江头伊轧动柔橹。 -- 关河令/清商怨 · 宋 · 赵师侠
掩却方曲回身，不分见伊再。 -- 祝英台近 其一 烧香词 · 清 · 李符
伊人达者向乃尔，情之所锺况吾曹。 -- 绿竹堂独饮 · 宋 · 欧阳修
伊予遣浮尚，矢志在山栖。 -- 北斋行 · 明 · 林大钦
佛灯黯淡留馀侗，不异桓伊奏笛时。 -- 法云寺银杏 · 清 · 全祖望
一杯别酒阑，三唱阳关罢，万里云山两下相牵畦。念奴半点情与伊家，分付 -- 【商调】金络索挂梧桐 咏别 · 元 · 高明
详细字义
◎ 伊 yī
〈代〉
(1) (会意。从人,从尹。尹,治理。合起来指伊尹,殷治理天下者。后假借为那)
(2) 表示远指,相当于“那” [that]
所谓伊人,在水一方。——《诗·秦风·蒹葭》。笺:“伊,当作繄,犹是也。”
(3) 表示第三人称,相当于“她”、“他”、“彼” [he;she]
薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去。——《红楼梦》
江家我顾伊, 庾家伊顾我。——《世说新语》
吾见张时,伊已六十。——《南史》
(4) 又如:伊行(她那里;他们);伊曹(彼辈,他们);伊俦(彼辈,其类);伊拉(方言。他们)
(5) 表示第二人称,相当于“你” [you]
勿学汝兄,汝兄自不如伊。——《世说新语》
我这里吐胆倾心说与伊,难道你不解其中意。——佚名《马陵道》
(6) 又如:伊咱(你);伊行(你这里;你们);伊家(你)
词性变化
◎ 伊 yī
〈动〉
(1) 表示判断,常与“匪”连用,相当于“却是”、“即是” [be]
匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》
昔卫鞅因景监以见,有识知其不终。今得臣举者,匪荣伊辱。——《后汉书》
(2) 又如:匪朝伊暮;匪朝伊夕;匪荣伊辱;匪愚伊耄
◎ 伊 yī
<语>
(1) 语助词。用于句中,无义
旨酒既清,嘉荐伊脯。——《仪礼》
(2) 发语词,无义。如:伊何(为何,为什么);伊谁(谁,何人)
(3) 通“繄”。是 [yes]
不可畏也,伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。笺:“伊,当作繄。”
我这怀矣,自诒伊阻。——《诗·邶风·雄雉》
◎ 伊 Yī
〈名〉
(1) 伊水 [Yi River]。伊河,在河南省西部,源出伏山,后入洛河。如:伊川(伊水流域)
(2) 伊朗的简称 [Iran]。如:两伊(伊朗、伊拉克)战争
(3) 伊拉克的简称 [Irag]
葛布伊名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
葛布伊名字人格20的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
葛布伊名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
葛布伊名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
葛布伊名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土水木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 （凶）
