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天格 >> 19 (水) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 24 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (木) |
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歌罢公瑾当年，天长地久，柳与梅都发。 -- 念奴娇（酬王城山） · 宋 · 刘辰翁
朝来云气昏，埋没瑜匿瑾。 -- 雨后看并玉所控诸峰 · 金 · 冯璧
明珠孕蚌发光彩，瑜瑾在璞晴生烟。 -- 寄族中诸昆弟 · 明 · 解缙
江东似尔真公瑾，吴下何人更阿蒙。 -- 寄周文学懋修余客岁过吴门宿其斋头听懋修歌自制吴歌甚适二首 其一 · 明 · 胡应麟
北岭彦伦非异族，东吴公瑾是前身。 -- 挽周徵君公瑕二十韵 · 明 · 胡应麟
花畔相携容易醉，又知公瑾本醇醪。 -- 次韵李宫允赏莲四首 其一 · 明 · 潘希曾
醇异交公瑾，清非醉景山。 -- 龙华山寺寓居十首 · 宋 · 王之望
瑜瑾潜光终必发，宝物尚尔贤宁不。 -- 恭和御制玉瓮歌元韵 · 清 · 梁诗正
当时笑公瑾，不载二乔来。 -- 效阴铿安乐宫体十首 其二 铜雀台 · 明 · 胡应麟
握瑾惜楚老，枝瑶怨国风。 -- 值雪咏怀 · 明 · 李梦阳
详细字义
◎ 瑾 jǐn
〈名〉
(1) (形声。从玉,堇( qín)声。本义:美玉)
(2) 同本义 [beautiful gem]
瑾瑜美玉也。——《说文》
瑾瑜匿瑕。——《左传》
捐赤瑾于中庭。——《楚辞·愍命》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:瑾瑜(瑾瑶。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)
(4) 比喻美德 [virtue]。如:瑾瑜(比喻美德贤才)
明朝眼界即渐好，更向韦公湖上亭。 -- 奉同师川游大梵院小轩即事 · 宋 · 洪朋
韦曲新开载酒堂，招邀并挂薜萝裳。 -- 王南舆将军林塘宴集同兴轩 · 明 · 王弘诲
韦贤初相汉，范叔已归秦。 -- 上韦左相二十韵（见素） · 唐 · 杜甫
碑存岘首长怀惠，学富韦门总带经。 -- 胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人 · 宋 · 李弥逊
男儿胸次固碨礧，孰委琼玖甘脂韦。 -- 咏雪送胡南津 · 明 · 钟芳
韦门旌旧德，班氏业前书。 -- 故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 · 唐 · 宋之问
谁能脂韦化百鍊，世态欻如屈伸肘。 -- 次天峰居士韵奉寄 · 宋 · 周行己
迟回解朝簪，横经列匡韦。 -- 挽张秋官叔乔 · 明 · 钟芳
韦郎去后无消息，空复秋风入管弦。 -- 题总持院 · 宋 · 洪朋
孔书穷竹简，羲易玩韦编。 -- 朱丞相赴宣州四十韵 · 宋 · 葛立方
详细字义
◎ 韦
韋 wéi
〈动〉
(形声。从舛( chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背) 同本义 [disobey;violate]
韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》
五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》
词性变化
◎ 韦
韋 wéi
〈名>
(1) 熟皮,去毛熟治的皮革 [leather]
兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》
韦,柔皮也。——《字林》
凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》
韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”
乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》
(2) 又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳)
(3) 皮绳 [leather rope]
无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。”
(4) 又如:韦布(韦带布衣;借指普通百姓);韦弦(皮绳和弓弦。前者柔韧,后者坚直,比喻缓急。也比喻箴规,矫治);韦编(古代用竹简写书,然后用韦皮编联起来,称为韦编。后世用为一般古籍的代称)
(5) 计算圆周的量词。通“围” [circle]
是日大风,拔甘泉畤中大木十韦以上。——《汉书·成帝纪》
(6) 古国名 [Wei state],豕韦的简称。春秋时卫地。故址在今河南省滑县境内
韦顾既伐, 昆吾夏桀。——《诗·商颂·长发》
(7) 姓。如:韦苏州之淡雅(指唐代诗人韦应物,他曾任苏州刺史,故称。他的诗,风格恬淡自然);韦驮(佛教守护之一);韦驮尊天(印度婆罗门所侍奉的天神)
(8) 韦伯的简称 [weber]
萧瑾韦名字天格19的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
萧瑾韦名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
萧瑾韦名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
萧瑾韦名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
萧瑾韦名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水火火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。 （凶）
