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智氏非其主,安得云效忠。 -- 豫让桥 · 清 · 龚景瀚
先顾!先顾!蹇人上天天有路,天门沉沉生紫雾,愚者不悟智者悟。 -- 禽言和姚俊卿孝廉韵六首 其四 · 清 · 丘逢甲
智者亡何,聊以不忧。 -- 满歌行 · 明 · 王世贞
智慧舍利佛,神通自乾连。 -- 归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命 · 唐 · 顾况
两夫持镰行我先,巧寻径路其智专。 -- 次韵翁处度同游北山 · 宋 · 楼钥
天地有此山,几世而几年?凡愚斗智力,凿破古洞天。 -- 游西樵山六首 其五 · 清 · 丘逢甲
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。 -- 智达上人水精念珠歌 · 唐 · 欧阳詹
智调天下理,夸言笑后生。 -- 彭子复临海县斋 · 宋 · 楼钥
朝廷多事四十年,愚智由来各千虑。 -- 送朱元晦 · 宋 · 韩元吉
千灯智慧心,片玉清羸颜。 -- 同诸公过福先寺律院宣上人房 · 唐 · 欧阳詹
详细字义
◎ 智 zhì
〈形〉
(1) (会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义 [resourceful;wise]
然后智生于忧患。——《荀子》引《孟子》
甚智其子。——《韩非子·说难》
不可谓智。——《墨子·公输》
智术浅短。——《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。——清· 梁启超《少年中国说》
(2) 又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
词性变化
◎ 智 zhì
〈名〉
(1) 智慧,智谋 [intelligence wisdom;resourcefulness]
智,烛也。——《法言·脩身》
智,性也。——《韩非子·显学》
智者,心之府也。——《淮南子·俶真》
四时能变谓之智。——《管子》
凡人之智,能见已然,不能见将然。——贾谊《治安策》
(2) 又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)
(3) 计谋;策略 [stratagem]
道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注:“智故,巧诈也。”
(4) 又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划)
(5) 知识 [knowledge]
所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》
(6) 智士。有智慧的人 [sage]
语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”——《战国策》
(7) 又如:智地(智士集中之地)
(8) 春秋时晋国地名 [Zhi town],在今山西省永济县北
(9) 姓
◎ 智 zhì
〈动〉
通“知”( zhī)。知道,认识[know]
狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》
而不智也。——《墨子·号令》
得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。”
天骥德力备,马外龙麟中。 -- 和叔盎画马 · 宋 · 苏轼
【滚绣球】我怕不文章似韩退之史,笔如司马迁。英俊如仲宣子建,豪迈如居易宗元。风骚如杜少陵,疏狂如李谪仙。高洁如谢安李愿。德行如闵子颜渊。为不学乘桴浮海鸱夷子,生扭做踏雪寻梅孟浩然。困煞英贤。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
二陈既妙士,两欧惟德人。 -- 和赵德麟送陈传道 · 宋 · 苏轼
旧德终呼名字外,后生谁续笑谈余。 -- 次韵刘贡父西省种竹 · 宋 · 苏轼
寂寞东京月旦州,德星无复缀珠旒。 -- 次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首 · 宋 · 苏轼
儵忽未兴酬德意,不知曾有此山川。 -- 新滩三首 · 宋 · 李流谦
【正宫】【端正好】道德五千言,礼乐三十卷。本待经纶就舜日尧天,只因两角蜗蛮战,贬得我日近长安远。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
苍耳林中太白过,鹿门山下德公回。 -- 海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸 · 宋 · 苏轼
孟嘉嗜酒桓温笑,徐邈狂言孟德疑。 -- 太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云 · 宋 · 苏轼
德似丘山纤未报,白头知愧不知荣。 -- 皇帝郊祀礼毕诣景灵恭谢次履中学士韵 · 宋 · 彭汝砺
详细字义
◎ 德
惪 dé
〈动〉
(1) (形声。从彳( chì),惪( dé )声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
(2) 同本义 [ascend]
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
(3) 感激 [be grateful]
然则德我乎。——《左传·成公三年》
(4) 通“得”。取得,获得 [get]
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
词性变化
◎ 德 dé
〈名〉
(1) 道德,品行 [virtue;moral character;integrity]
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
(2) 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
(3) 恩惠;恩德 [kindness;favor]
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
(4) 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
(5) 仁爱;善行 [kindheartedness]。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
(6) 心意 [heart;mind]。如:同心同德
(7) 福 [happy]
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
莫智德名字天格14的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
莫智德名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
莫智德名字地格27的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
莫智德名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
莫智德名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火土金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)