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天格 >> 15 (土) 人格 >> 32 (木) 地格 >> 28 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
不为空幕计，将启属蕃心。 -- 车驾北征百官送于土桥 其二 · 清 · 龙燮
谁谓书生曾汗马，尽令蕃将识旌旄。 -- 易州何观察招饮赠言奉答一首 · 明 · 黎民表
【七煞】据小的每セ，大厮八，着几条坐木做陈蕃榻。谢尊官肯把荒场降，劳贵脚还将贱地来踏。棚上下，对文星乐宿，唱唱沙沙。 -- 【般涉调】哨遍_张五牛、商 · 元 · 杨立斋
蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。 -- 凉州行 · 唐 · 王建
蕃落多晴尘扰扰，天军猎到鸊鹈泉。 -- 赋蕃子牧马 · 唐 · 刘言史
为问蕃厘道士。 -- 如梦令·为问蕃厘道士 · 元 · 许有壬
曾从伏波征绝域，碛西蕃部怯金鞍。 -- 赠史开封 · 唐 · 杨巨源
陈蕃犹下榻，张籍已收泷。 -- 野庄公年过七十以诗为寿 · 元 · 陈孚
蕃王虽老心未衰，沙场爱养蛟龙姿。 -- 题蕃王阅马图 · 明 · 顾璘
石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。 -- 王中丞宅夜观舞胡腾（王中丞武俊也） · 唐 · 刘言史
详细字义
◎ 蕃 bō
(1) ——吐蕃( Tǔbō) [Tibetan regime in ancient China] 我国古代少数民族
(2) 另见 fān;fán
词性变化
◎ 蕃 fán
〈动〉
(1) 繁殖;增长 [propagate;multiply]
以蕃鸟兽。——《周礼·大司徒》
其生不蕃。——《左传·僖公二十三年》
蕃货长财,以佐助边费。——桓宽《盐铁论》
(2) 又如:蕃孕(蕃衍孳息,生息孕育);蕃育(孳生长育);蕃息(繁盛生长)
(3) 另见 fān
出处善知时，教训陶美泽。 -- 题李君亮义概堂 · 宋 · 叶适
葬防不背先师训，居颖能知前辈心。 -- 送从祖还黄州桃花镇寓居 · 宋 · 徐瑞
经术弘义训，息男茂嘉闻。 -- 伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之 · 唐 · 权德舆
惩贪更训廉，信赏罚无贷。 -- 纪怀并引 其一 · 明 · 温纯
我思古训言，穷理以尽性。 -- 赠方西樵 其四 · 明 · 王渐逵
思亲有负过庭训，顾我真惭题柱心。 -- 谪官出京有怀二亲 · 明 · 饶相
岂惟富文学，垂训多格言。 -- 晋阳怀古 其一 怀卜子夏 · 明 · 何乔新
珍重先人有遗训，读书馀力及耕桑。 -- 门外意行有感画示二孙 · 宋 · 徐瑞
圣人垂大训，灿烂著方册。 -- 同子骏题和乐亭 · 宋 · 司马光
圣人有遗训，可畏在后生。 -- 连江陈子晟师古齐诗 其二 · 明 · 刘基
详细字义
◎ 训
訓 xùn
〈动〉
(1) (形声。从言,川声。本义:教育,教导)
(2) 同本义 [instruct;teach;lecture]
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋· 司马光《训俭示康》
(3) 又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
(4) 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 [explain]
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏· 曹操《孙子》序
(5) 又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
(6) 训练;讲习 [train;lecture and study]
有智略,能训治军旅。——宋· 王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
(7) 又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
(8) 顺从;归顺 [tame]
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
(9) 取名 [choose a name for]
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋· 赞宁《宋高僧传》
词性变化
◎ 训
訓 xùn
〈名〉
(1) 典式、法则 [code;rule]。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
(2) 尤指可作为法则的话或座右铭 [words]。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
(3) 解说的词语 [commentary;caption] 。如《尔雅·释训》
荣蕃训名字天格15的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
荣蕃训名字人格32的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
荣蕃训名字地格28的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
荣蕃训名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
荣蕃训名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 （凶）
