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天格 >> 15 (土) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (土) |
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犹忆班荆鲍井东，佩刀尘涴累雕虫。 -- 寄梁非馨司马 · 明 · 区怀年
候吏先驱弩，儒臣始佩弦。 -- 武备厅咏弓饯子安 · 明 · 皇甫汸
王祥佩刀日，谢眺下车辰。 -- 赠高邮守陈光哲 · 明 · 皇甫汸
剑佩炉香近，旌旗日影重。 -- 庚戌八月二十二日恭闻奉天殿视朝 · 明 · 谢榛
不比兰支汎觿佩，直从银赏到金犀。 -- 次韵三江赐玉有述 · 明 · 顾清
无复歌金错，何烦佩锦绦。 -- 赋得卖刀买犊得刀字五排 · 清 · 潘乾策
飞霞以为佩，明月以为环。 -- 所思四首 其二 · 元 · 胡奎
龙驾倏来游，空中鸣佩环。 -- 登五岳楼 其二 · 元 · 胡奎
官居乘佩服，一一自相亚。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·上真观 · 唐 · 陆龟蒙
锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·上真观 · 唐 · 陆龟蒙
详细字义
◎ 佩
珮 pèi
〈名〉
(1) (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
(2) 同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
(3) 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
(4) 姓
词性变化
◎ 佩 pèi
〈动〉
(1) 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 [wear]
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
(2) 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
(3) 钦佩,敬仰 [express admiration for]
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
(4) 携带,随身拿着 [bring with]
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
(5) 又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)
无端蚯蚓争头角，触破莓苔气似虹。 -- 春居杂兴 · 宋 · 王禹偁
宿雨初干试火城，端居无计伴游行。 -- 次韵王适上元夜二首 · 宋 · 苏辙
群丑漫劳同吠犬，九重端合是飞龙。 -- 鄱阳战捷 · 明 · 王守仁
况乃异端蔽，忍使滋淟涊。 -- 白鹿洞谒朱子祠 · 清 · 傅玉书
何时造化手，端为铸龙泉。 -- 还深父同年兄诗卷 · 宋 · 黄庭坚
叶端须雨打，有句索渠催。 -- 似贤斋竹 · 宋 · 曾几
荷锄端欲相随去，邂逅青云恐疾颠。 -- 次韵寄上七兄 · 宋 · 黄庭坚
一廛端可共，三径复谁期。 -- 癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其二 南山归敝庐 · 宋 · 程俱
端坐圆通妙微相，众生眼里堆青嶂。 -- 观音赞 · 宋 · 释如净
晓色林端来，晴云岩际落。 -- 次太白水西韵 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 端 duān
〈形〉
(1) (形声。从立,耑( duān )声。本义:站得直)
(2) 同本义 [straight]
端,直也。——《说文》。按:“立容直也。”
端,正也。——《广雅·释诂一》
以端其位。——《礼记·祭义》
端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》
振书端书于君前。——《礼记·曲礼》
(3) 又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)
(4) 端正。引申为正直 [upright;proper]
水至平,端不倾。——《荀子·成相》
选天下之端士。——汉· 贾谊《治安策》
(5) 又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)
词性变化
◎ 端 duān
〈名〉
(1) 事物的一头或一方面 [end]
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
东坡右手执卷端。—— 明· 魏学洢《核舟记》
(2) 又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端
(3) 首;顶端 [top]
常视松端日,每稽潭上烟。——宋· 梅尧臣《昭亭别施度支》
(4) 开头 [beginning]。如:发端;开端
(5) 征兆 [omen]。如:端兆(端倪;迹象)
(6) 头绪 [main threads]
多端寡要(要领),好谋无决。——《三国志·郭嘉传》
(7) 又如:端序(头绪;条理)
(8) 边际 [limit]。如:端涯(边际)
(9) 思绪;心绪 [train of thought]。如:端忧(闲愁;深忧)
(10) 事由;原委 [cause]
祸集非无端。——西晋· 陆机《君子行》
(11) 又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端
(12) 借口 [pretext]。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事
(13) 项目;种类 [kind]。如:举其一端;变化多端
(14) 周代礼服 [a kind of gown]
宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。——《论语·先进》
其齐服,有玄端素端。——《周礼》
(15) 又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)
(16) 办法 [approaches;ways;means]
今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。——《史记·魏公子列传》
◎ 端 duān
〈动〉
(1) 详审 [look sb. up and down]。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)
(2) 手平举拿物 [hold sth. level with both hands]。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水
(3) 流露 [speak out]。如:有什么想法都端出来
◎ 端 duān
〈副〉
(1) 确实;果真 [really;indeed;if indeed]。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)
(2) 究竟;到底 [after all;in the end]
这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》
荣佩端名字天格15的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
荣佩端名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
荣佩端名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
荣佩端名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
荣佩端名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 （平）
