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天格 >> 13 (火) 人格 >> 20 (水) 地格 >> 28 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (水) |
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夜掇香窠沐露华,画移翠斛馥窗纱。 -- 移瑞香花斛 · 宋 · 杨万里
膏雨炯晨沐,和风照春睡。 -- 寄题王才臣南山隐居六首·腴亭 · 宋 · 魏了翁
君子恩已毕,膏沐为谁施。 -- 拟古四首 其四 · 明 · 江源
重露恣膏沐,清风时抑扬。 -- 厅前柏 · 宋 · 苏辙
去年龙母沐,今年龙妇浴。 -- 嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰 · 宋 · 梅尧臣
沐水不湿缨,浴波吞目睛。 -- 嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰 · 宋 · 梅尧臣
休和群沐泽,小大尽从公。 -- 赠朝鲜使臣高二首 其二 · 未知 · 未知
羞煞群芳都落后,一枝御苑沐春风。 -- 恭咏御题寒月照梅花 · 未知 · 未知
是蛋客生涯,鲛人事业,水国作汤沐。 -- 买陂塘 其四 · 清 · 屈大均
炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房。 -- 玉京行 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 沐 mù
〈动〉
(1) (形声。从水,木声。本义:洗头发)
(2) 同本义 [wash one's hair;shampoo]
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
(4) 芟除 [remove]
沐涂树之枝。——《管子》
(5) 又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
(6) 整治 [renovate]。如:沐椁(整治棺材)
(7) 润泽 [moisten]。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
(8) 受润泽。引申为蒙受 [suffer]。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
词性变化
◎ 沐 mù
〈名〉
(1) 指休假 [take a holiday]。如:沐日(休假日)
(2) 米汁。古人常用作洗头之用 [thin rice gruel]。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
(3) 水名。即中国山东省弥河 [Mu river]
风露高寒,飞下紫霞箫。 -- 明月引 · 宋 · 周密
星河浮盏动,风露逼衣单。 -- 登楼 · 明 · 左国玑
太息不能寐,风动松露滴。 -- 二月三日宿丘温驿见新月正在天心众各惊异因诗以记之 · 元 · 陈孚
活计一生花里,恨晓房、香露正深。 -- 恋绣衾(赋蝶) · 宋 · 周密
凄其霜露积,恻怆岁年晚。 -- 述怀八首奉柬白景和 其八 · 元 · 刘崧
静和宿露捲,动与微风恋。 -- 合欢木 · 元 · 吴师道
【耍鲍老南】团圈笑令心尽喜,食品愈稀奇。新摘的葡萄紫,旋剥的鸡头美,珍珠般嫩实。欢坐间,夜凉人静已,笑声接青霄内。风淅淅,雨霏霏,露湿了弓鞋底。纱笼罩仕女随,灯影下人扶起,尚留恋懒心回。 -- 【商调】集贤宾北 · 元 · 杜仁杰
幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。 -- 绣鸾凤花犯·赋水仙 · 宋 · 周密
灯光隐见隔林薄,湿云闪露青荧荧。 -- 桐庐夜泊 · 元 · 吴师道
雨露频长养,岂同蒿与藜。 -- 闻故园山茶为人所折 · 明 · 吴宽
详细字义
◎ 露 lòu
〈动〉
(1) [口]∶显出;冒出 [reveal;show]。如:露刃(刀剑出鞘);露光;露相;露白(露于外。白:银子)
(2) 另见 lù
词性变化
◎ 露 lù
〈动〉
(1) 显露;显现在外 [show;become visible;reveal]
今乐远出以露威灵。——《文选·扬雄·长杨赋》
都邑露。——《荀子·富国》。注:“谓无城郭墙垣。”
乃露布上书。——《后汉书·李云传》。注:“露布,谓不封也。”
止露尻尾。——《聊斋志异·狼三则》
袒胸露乳。——明· 魏学洢《核舟记》
(2) 又如:赤身露体;藏头露尾;抛头露面;露白(财宝被人看见);露天生意(〈方〉∶摆摊卖货);露堂(室外;露天);露止(栖宿在屋外或野外);露立(露天站立);露布(指不封口的公文或布告)
(3) 滋润 [moisten]
英英白云,露彼菅茅。——《诗·小雅·白华》
(4) 庇护 [protect; shelter; shield]
智子之道善矣,是先生覆露子也。——《国语》
(5) 败坏 [corrupt; ruin]
勿使有所壅闭湫底,以露其体。——《左传》
(6) 另见 lòu
荀沐露名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
荀沐露名字人格20的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
荀沐露名字地格28的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
荀沐露名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
荀沐露名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火水金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。 (凶)