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天格 >> 12 (木) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 24 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (土) |
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午夜箫声青玉管,晴秋仙影紫霞裙。 -- 送朝天宫道士潘师正祭海岳南还 · 明 · 宋讷
东风送暖动轻绡,新创秦楼待品箫。 -- 拟古宫词一百首 其五十二 · 明 · 邓云霄
频闻箫鼓知村近,雨过潮平月正中。 -- 舟行晚眺 · 清 · 朱中楣
春来燕市解金貂,取酒听红箫。 -- 少年游 其二 醉后赠歌者 · 清 · 吴绮
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。 -- 趋慈和寺移宴 · 唐 · 许浑
海上星辰朝帝座,风前箫管下云门。 -- 陈亮夫以尊公司徒韶石诗见示依韵奉怀 · 明 · 黎民表
玉箫彻夜弄新声,辗转伤怀抱。 -- 霜叶飞 冬闺,用周清真韵 · 清 · 徐釚
倩玉箫,吹彻汉宫秋,声声咽。 -- 满江红 读陈相国徐夫人湘蘋 · 清 · 朱中楣
台上笙箫半入云,水底干矛浑蹈海。乍疑蜃气结为楼,又见螭光聚成垒。 -- 次日蒋四公招同贺父母南河观舟并阅杂剧 · 明 · 王应斗
伍员但吹箫,霜痕断板桥。 -- 菩萨蛮 其二 和悔庵 · 清 · 吴绮
详细字义
◎ 箫
簫 xiāo
<名
(1) (形声。从竹,肃声。从竹,与乐器有关。本义:洞箫,竹制的管乐器)
(2) 同本义 [a vertical bamboo flute]。管乐器名,古代的排箫是许多管子排在一起的,后世用一根管子。竖着吹的叫洞箫
箫,参差管乐也。象凤之翼。——《说文》
箫管弦歌。——《周礼·小师》。注:“编小竹。”
若风之过箫。——《淮南子·齐俗》
箫,编竹为之。长尺五寸。——《五经通义》
秦地吹箫女, 湘波鼓瑟妃。—— 唐· 韩愈《梁国惠康公主挽歌》
箫韶以随。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 又如:箫韶(大磬。泛指乐器;又指舜的乐曲。借指乐声);箫笛(箫与笛。泛指管乐器)
(4) 弓的末端 [end of a bow]
右执箫,南扬弓。——《仪礼》
只今十九客,一笑集宾宇。 -- 次韵金陵掾属登赏心亭十六韵 · 宋 · 项安世
宣尼古庙宇,丛木作帏帐。 -- 出峡 · 宋 · 苏轼
结宇依青嶂,开池浸碧天。 -- 次韵和归去来集字十首 其七 · 宋 · 李纲
睹此魂魄悸,岂待杜宇夜叫猿声酸。 -- 郭忠恕出峡图 · 元 · 贝琼
器宇青云士,能名赋练江。 -- 送孙丞法先池阳二首 其二 · 宋 · 苏籀
霜日到檐宇,搅我三春悲。 -- 和坡公岁暮三诗 其二 别岁 · 明 · 黄淳耀
相携就衡宇,酌酒话交情。 -- 归去来集字十首 · 宋 · 苏轼
长啸宇宙间,维时遭艰虞。 -- 陈元礼奉诏徵彭处士于崇安却归永嘉省亲还京师抚事感时因集杜少陵诗四十韵奉赠 · 明 · 王祎
宇宙无穷本如此,我亦皓然希天游。 -- 和虞永康美功堂诗 · 宋 · 魏了翁
昔闻有神司正直,江潭祠宇留山隈。 -- 题白帝庙诗并序 · 宋 · 元勋
详细字义
◎ 宇 yǔ
〈名〉
(1) (形声。从宀( mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)
(2) 同本义 [eaves]
宇,屋边也。——《说文》
宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》
上栋下宇。——《易·系辞》
八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”
置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》
五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》
而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》
权起更衣, 肃追于宇下。——《资治通鉴》
(3) 又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)
(4) 房屋 [house]
聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》
高堂邃宇。——《楚辞·招魂》
惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》
(5) 又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)
(6) 空间。上下四方,天地之间 [space]
四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》
神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”
威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”
云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》
(7) 又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内
(8) 地域;疆土 [territory]
(9) 又
复周公之宇。
或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》
(10) 又如:宇守(国土;疆土)
(11) 国境 [frontier]
不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》
(12) 住处 [dwelling]
其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》
(13) 风度,仪容 [bearing;aprearamce]
世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》
(14) 又如:器宇轩昂
茅箫宇名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
茅箫宇名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
茅箫宇名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
茅箫宇名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
茅箫宇名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)