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茅安昵名字打分测试

时间:2024-04-30 02:39:43
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • mao
  • 11
  • an
  • 6
  • 9
天格 >> 12 (木)
人格 >> 17 (金)
地格 >> 15 ()
外格 >> 10 (水)
总格 >> (土)

姓名总评及建议

茅安昵名字五格评分:82.95分

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安字有关的诗句

腐儒刺促天所嗤,明年更索长米。 -- 后嚄唶吟 · 清 · 刘大受

新定江水连,三百六十滩在天。 -- 上滩行 · 明 · 沈明臣

嗟予尘世隔,得自陪叨。 -- 蔡谟谏议大夫兼枢密使都督诸路军马户部尚书赐归田 · 宋 · 赵佶

孤鸿几日过长,拖得春旗露未干。 -- 二月闻雁三首 · 明 · 孙承宗

虽悔可追,弗反同奔驷。 -- 擬古 · 宋 · 田锡

城中吏夜奔,星飞趣对御史门。 -- 菜佣行 · 明 · 石宝

既肃迩遐外域,更分宵旰抚黎氓。 -- 赐王钦若除太子太保判杭州十韵 · 未知 · 未知

其音以乐,令人消郁陶。 -- 擬古 · 宋 · 田锡

那复当鼓吹,能问官私。 -- 学韩退之体赋虾蟆一篇 · 宋 · 洪刍

谁言建溪水清浅,知不有蛟龙起。 -- 建溪滩行遇雨 · 清 · 蒋蘅

安字的详细解释

  • 详细字义
    ān 
    〈形〉
    (1) (会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)
    (2) 同本义 [peaceful;quiet;calm;tranquil]
    安,定也。——《尔雅》
    共给之为安。——《庄子·天地》
    好和不争曰安。——《周书·谥法》
    心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》
    是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》
    居安思危。——《左传·襄公十一年》
    风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
    然后得一夕安寝。——宋· 苏洵《六国论》
    谢庄遂安。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》。
    (3) 又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)
    (4) 安逸,安乐 [easy]
    予出官二年,恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
    君子食无求饱,居无求安。——《论语·学而》。
    (5) 又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)
    (6) 安详,从容不迫 [composed]。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)
    (7) 安宁 [peaceful]
    毅良久稍安。—— 唐· 李朝威《柳毅传》。
    (8) 又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休
    (9) 缓慢 [slowly]
    安步以当车。——《战国策·齐策四》。
    (10) 又如:安步(缓步徐行);安行
    词性变化
    ān 
    〈动〉
    (1) 使安定 [stabilize]
    与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》
    可以为富安天下。——汉· 贾谊《论积贮疏》
    安身立命。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》。
    (2) 又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)
    (3) 安抚,安顿抚慰 [appease]
    若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。—— 司马光《资治通鉴》。
    (4) 又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)
    (5) 安排;安置 [arrange]
    离山十里有王平安营。——《三国演义》。
    (6) 又如:安席(入座敬酒);安座(安席)
    (7) 安心。习惯、满足于 [be content with]
    始而惭焉,久而安焉。——清· 黄宗羲《原君》
    郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》。
    (8) 又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)
    (9) 安装 [install;fix]
    今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。
    (10) 又如:安电灯;安刀把儿
    (11) 存着…心,怀有[某种不好意图] [harbor]。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心
    ān 
    〈副〉
    表示疑问,相当于“岂”、“怎么” [how]
    尔安敢轻吾射。——宋· 欧阳修《归田录》
    安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》
    ān 
    〈名〉
    (1) “安培”的简称 [ampere]
    (2) 用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山
    (3) 姓
    ān 
    〈代〉
    (1) 谁;何;什么 [who;how;what]
    安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》
    皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》
    吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》
    (2) 哪里,何处 [where]
    沛公安在?——《汉书·高帝纪》
    安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》

  • 昵字有关的诗句

    虎亦抚其手,宛转情近。 -- 狎虎 · 明 · 张弼

    可怜微雪重门,人和泪,却刚是、仲冬廿七。 -- 祝英台近 · 清 · 周星誉

    谁能与俗人,作儿女。 -- 睡馀赋东墙雪竹 · 宋 · 周紫芝

    何在兮环视维他。 -- 哀李栾城辞 · 明 · 张弼

    长生语月皎皎,沉香醉梦春酣酣。 -- 涪州荔子园行和友人韵 · 宋 · 程公许

    深杯后,俱誇未死身。 -- 马鞍山陆氏园送别子与得新字 其一 · 明 · 王世贞

    扁舟日迁延,岂不怀亲。 -- 九月晦日 · 明 · 陈邦彦

    已轻魏帝蒲桃,肯许唐贤魁绿李。 -- 行夫寄黄山榧子有诗因同来韵 · 宋 · 刘子翚

    曷不远,我马欲逸。 -- 春月畋 · 清 · 洪亮吉

    深杯后,俱誇未死身。 -- 马鞍山陆氏园送别子与得新字 其一 · 明 · 王世贞

    昵字的详细解释

  • 详细字义

    暱 nì 
    〈形〉
    (1) (形声。从日,尼声。字又作“暱”。从日,匿( nì )声。本义:亲近,亲昵) 同本义 [close;intimate]
    暱,日近也。——《说文》
    暱,近也。——《尔雅》。孙注:“亲之近也。”
    无自暱焉。——《诗·小雅·菀柳》
    官不及私昵。——《书·说命中》
    昵比罪人。——《书·泰誓中》
    王胡之与 无忌长甚相昵, 胡之尝共游。——《世说新语·仇隙》
    (2) 又如:昵交(亲近的朋友);昵侍(近侍,亲侍);昵就(亲近;亲昵);昵友(亲密的朋友);昵比(亲近勾结);昵好(亲善);昵近(亲近);昵狎(亲近;亲狎);昵依(偎依);昵道(近路;捷径)

  • 茅安昵名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

    详细解释

    意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
    诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

    掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
    基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
    家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
    含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

    茅安昵名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉

    详细解释

    权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
    诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

    突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
    基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
    家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
    健康:心身健康,可望长寿。
    含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

    茅安昵名字地格15的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉

    详细解释

    最大好运,福寿圆满之象。
    诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

    福寿共照的立身家数。(大吉)
    基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
    家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
    健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
    含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。

    茅安昵名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

    茅安昵姓名命运

    万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
    诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

    零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
    基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
    家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
    健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
    含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。

    茅安昵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。
      2、性格:为人主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
      3、意志:意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。
      4、事业:具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
      5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满,但多少有点不满,子女孝顺。
      6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,姓名测试爱情不太美满。
      7、子女:子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
      8、社交:头脑灵敏,好管闲事,好吹虚言,婚后应避免与异性朋友太亲密,免被人误会。
      9、精神:表面乐观,内心操劳,生活自律点,多注重天伦之乐,量力而为就可无忧。
      10、财运:稳定中求发展,老运财源可得。
      11、健康:易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。注意预防近视。
      12、老运:老境尚安,但财运不多。
    • 对基础运的影响: 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。   (吉)
    • 对成功运的影响: 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。   (凶)
    • 对性格的影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
    • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 人格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
      刚情运(性刚固执、意气用事)
    • 地格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      男性双妻运
      温和运(性情平和、能得上下信望)
    • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    《名字测试打分》名字是一个符号不假,但它却是一个非常特别、极其重要的符号。他是一个人安身立命的根本,是人生的一面旗帜。神算网免费为你的姓名算命,真正的好名字,必须拥有深刻的寓意,必须能体现一个人的社会层次。蕴涵了人的精、气、神,传达着天地之玄机。一个好的名字,不仅给别人印象深刻,而且还关系到人一生的命运、事业、婚姻、健康和人际关系。可通过姓名测试命运。也可通过姓名测试爱情,查看人一生的命运、三才五格,姓名测试爱情查看婚姻结果,名字笔画五行不要和命谱四柱五行相联系,它本身五格部象的五行相生相克是其本身独立一格的五行,与命谱五行没有联系的,看看你的名字测试打分到底能得多少分。
    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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