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天格 >> 12 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 27 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (金) |
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曾孙稼,如茨梁,嘉与万邦,纯蝦有常。 -- 古东府·短歌行 · 魏晋 · 张载
止之匪心恻,毛羽纯金色。 -- 闺词十二首 其八 · 明 · 张元凯
洁白如雪积,丽密过绵纯。 -- 谢刘纯父惠木绵布 · 宋 · 谢枋得
纯金出熔炉,烜赫掩炽火。 -- 答束孝先 · 宋 · 王令
猗欤君子,诞禀纯精。 -- 答陆士衡诗 · 魏晋 · 夏靖
惟吾衡父兄,金纯玉光辉。 -- 寄满居中衡父 · 宋 · 王令
洁白如雪积,丽密过棉纯。 -- 谢刘纯父 · 宋 · 谢枋得
清兴厌纯绵,安有尘可振。 -- 谢张四居士惠纸衾 · 宋 · 谢枋得
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 -- 璇玑图 · 魏晋 · 苏蕙
玉食纯衣九重位,放勋未识先生志。 -- 题许由弃瓢 · 明 · 王立道
详细字义
◎ 纯
純 chún
〈名〉
(1) (形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)
(2) 同本义 [silk]
纯,丝也。——《说文》
纯衣。——《仪礼·士冠礼》
被我纯缋。——《法言·孝至》
(3) 又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)
(4) 同一颜色的丝织品 [silk of samecolor]
一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是
词性变化
◎ 纯
純 chún
〈形〉
(1) 纯正,纯粹 [simple;pure and simple]
侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》
不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》
(2) 又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)
(3) 美;善 [fine;good;sincere]
纯,文也。纯,好也。——《方言》十三
贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》
(4) 又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)
(5) 大 [great]
文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》
(6) 又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)
(7) 纯净,不含杂质 [pure;unmixted]。如:纯水
(8) 熟练 [skilled]。如:工夫不纯
(9) 专一 [single-minded]
帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》
(10) 质朴 [simple]
冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》
(11) 又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)
◎ 纯
純 chún
〈副〉
(1) 皆,都——表示范围 [all]。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)
(2) 单,只 [simply]。如:纯用
醉来拓笔扫丹嶂,倏忽烟霞开万状。 -- 勾漏歌赠高山人 · 明 · 李之世
飘然蓝舆扪崔嵬,红霞纷纷落绿苔。 -- 白榆歌别司马汪公归婺中 · 明 · 胡应麟
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。 -- 嵩山十志十首 其六 期仙磴 · 唐 · 卢鸿一
写得冰绡带晚霞,归来卷赠一枝斜。 -- 寄苏明远 其一 · 明 · 蓝仁
烟生寒渚上,霞散乱山西。 -- 宿崔邵池阳别墅 · 唐 · 马戴
金霞与云气,散漫复相和。 -- 落照(一作耿湋诗) · 唐 · 马戴
遂使烟霞归吏隐,翻令山水负幽寻。 -- 袁司李约同游湘山不果赴 · 明 · 李云龙
了心便是棲真地,何必烟霞卧白云。 -- 和尧夫先生安乐窝中好打乖吟 · 宋 · 王拱辰
朱颜贪耍醉霞觞。 -- 浣溪沙 其二 · 明 · 王夫之
馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。 -- 秋郊夕望 · 唐 · 马戴
详细字义
◎ 霞 xiá
〈名〉
(1) (形声。从雨,叚( xiá )声。本义:早晚的彩云) 同本义 [colorful clouds;morning or evening glow]
霞,赤云气也。——《说文新附》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
失向来之烟霞。
云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(2) 又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)
词性变化
◎ 霞 xiá
〈形〉
(1) 指像霞一样美丽的光彩 [color;lustre;radiance]
瑶波逐穴开,霞石触峰起。——南朝宋· 鲍照《登庐山望石门》
(2) 又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩)
(3) 通“遐”。遥远 [faraway;remote]
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。——《楚辞·屈原·远游》
霞区两借寇,贪泉一举巵。——南朝梁· 何逊《哭吴兴柳恽》
(4) 又如:霞志(高远的志向);霞区(边远之地)
苗纯霞名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
苗纯霞名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
苗纯霞名字地格27的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
苗纯霞名字外格18的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
苗纯霞名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)