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吾爱有霜筠，一到忘昏晓。 -- 天禧寺竹 · 宋 · 苏颂
细结湘筠煮石泉，虚心宁复畏相煎。 -- 竹茶炉卷 其二 · 明 · 程敏政
新茶曾试惠山泉，拂拭筠炉手自煎。 -- 竹茶炉卷 其一 · 明 · 程敏政
锥不入尖抟土密，鬼难施巧织筠稠。 -- 追次王友石中舍竹茶炉韵 · 明 · 莫止
开编掇风什，洒翰落霜筠。 -- 谢赐御书诗五言十二韵 · 宋 · 苏颂
兰玉高门盛，松筠晚岁坚。 -- 太子太保致仕李公挽辞二首 · 宋 · 苏颂
松筠亲戚辈，麋鹿弟兄行。 -- 已亥秋淮南客中怀故里朋游寄之 · 元 · 宋无
山水琴中趣，松筠世外交。 -- 送王逸人 · 宋 · 释文珦
兰茝含幽洁，松筠傲雪霜。 -- 秘书山中草堂 · 宋 · 释文珦
露卉烟筠有态，山禽秋蝶无名。 -- 王渊摹黄筌竹雀图 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 筠 Jūn
〈名〉
(1) 古州名 [Jun prefecture]。
(2) 唐武德七年置。以地产筠篁得名。辖境约当今江西省高安、上高、新昌等县地
(3) 唐羁縻州,其地即今四川省南部的筠连县
(4) 另见 yún
基本词义
◎ 筠 yún
〈名〉
(1) (形声。从竹,均声。本义:竹子的青皮;竹皮)
(2) 同本义 [smooth hard skin of bamboo]
筠,竹皮之美质也。——《广韵》
手握青筠之杖。——王嘉《拾遗记》
其在人也,如竹箭之有筠也。——《礼记》。郑玄注:“筠,竹之青皮也。”
绮窗唱和,指花月为题,绣阁论情,对松筠为誓。——《警世通言》
(3) 又如:筠管(竹管);筠筒(竹筒);筠窗(竹窗);筠梯(竹梯);筠席(竹席); 筠床(竹床); 筠纸扇(竹柄纸扇); 筠帘(竹帘)
(4) 竹子的别称 [bamboo]
目才到三眠半月强,即时懒意满筠筐。——清· 周煌《吴兴蚕词》
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。——唐· 钱起《赋得池上丁香树》
(5) 又如:筠溪(竹丛中的流水);筠斑(斑竹);筠廊(竹丛中的回廊);筠筒(竹筒);筠管(竹管,多用以指笔);筠笼(覆罩在香炉上的竹笼)
(6) 竹制的笛类管乐器 [bamboo flute]
窃闻平阳击石,山谷为之调; 大禹吹筠,风云为之动。—— 北周· 庾信《赵国公集序》
(7) 另见 jūn
恩衔义结兮草木知，将感召而来兮天朝羽仪。 -- 拟骚赠萧都宪先生还蜀 · 明 · 夏良胜
虚吏白州，州白大府。大府召视儿，幼愿耳。刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。与衣裳，吏护还之乡。乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。皆曰：“是儿少秦武阳二岁，而讨杀二豪，岂可近耶！” -- 童区寄传 · 唐 · 柳宗元
不如大召天下酒徒，牛饮鳖饮兼囚饮，终日酩酊淋漓嬉笑怒骂聊快意。 -- 楚州酒人歌 · 明 · 黄周星
斯言一出自拭目，再召再逐弥岁时。 -- 次张益州芝草十二韵 · 宋 · 李石
请为尔更召西施歌，虞姬舞，荆卿击剑，祢生挝鼓，玉环飞燕传觥筹，周史秦宫奉罍甒。 -- 楚州酒人歌 · 明 · 黄周星
一朝行召入宣室，君臣鱼水还相投。 -- 寄胡敬方 · 明 · 解缙
一封飞下，趣召入黄扉，台星照，寿星明，相映居南极。 -- 蓦山溪·月惟四日 · 未知 · 未知
河汉为之却流，川岳为之生风。羽旄扬兮九天绛，猎火燃兮千山红。乃召蚩尤之徒，聚长戟，罗广泽，河雨师走风伯。棱威耀乎雷霆，烜赫震于蛮貊。陋梁都之体制，鄙灵囿之规格。而南以衡霍作襟，北以岱常作祛。夹东海而为堑兮，拖西冥而流渠。麾九州之珍禽兮，回千群以坌入；联八荒之奇兽兮，屯万族而来居。 -- 大猎赋 · 唐 · 李白
赐到屡鸣官寺鼓，召归兼听御楼钟。 -- 寿龙翔长老欣笑隐 · 元 · 丁复
待锋车趣召，玉堂挥翰，草金銮制。 -- 水龙吟 赠人二首 以上三首见永乐大典三千零 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 召 zhào
〈动〉
(1) (形声。从口,刀声。本义:呼唤)
(2) 召唤。用言语叫人来 [call;summon]
召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》
召,呼也。——《广雅·释诂二》
召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召赵御吏。
大府召视儿。——唐· 柳宗元《童区寄传》
亦召供奉。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
(3) 又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)
(4) 招致 [incur]
故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》
召武受辞。——《汉书·李广苏建传》
收召后学。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
召闹取怒。
(5) 又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)
(6) 邀请 [invite]
楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”
令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》
今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》
(7) 征召来授予官职或另有调用 [recruit]
于是天子乃召拜广为 右北平太守。——《史记·李将军列传》
召三老。——《史记·陈涉世家》
累召不应。——《后汉书·张衡传》
卒不召。——《明史》
召为南京右佥都御史。
(8) 感化和召唤 [move and inspire]
物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》
(9) 召集 [call together]
召令徒属。——《史记·陈涉世家》
悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》
召会武官。
(10) 另见 shào
苗筠召名字天格12的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
苗筠召名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
苗筠召名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
苗筠召名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
苗筠召名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 （凶）
