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玉台情未已,鸾鉴影空留。 -- 秋月篇 · 元 · 黄哲
蹇拙仍滞留,岁月奔如驶。 -- 经保昌珠玑巷为吾族故里 · 明 · 卢龙云
汉碣半留千古字,秦松高偃万年枝。 -- 游泰山五首 其三 · 明 · 李时行
宦游忆昔留神京,岩廊接武皆豪英。 -- 送赵彦诚 · 元 · 曹伯启
日月有亏盈,荣华能久留。 -- 相逢行 · 明 · 于慎行
晚节自能留岁暮,清名久已畏人知。 -- 自题画梅 · 清 · 冯培元
拊不留手濡其膏,白叶芭蕉青葡萄。 -- 端砚 · 清 · 黄任
玉砌琳阶储碧水,龙葭吹向小亭留。 -- 洪武宫词(十二首) · 明 · 黄省曾
一自诸陵风雨后,空留杜宇怨斜晖。 -- 黄龙洞寻南汉天华宫故址 · 清 · 屈大均
云移峰驻影,花落树留香。 -- 沈嘉则过访迟魏季朗不至 · 明 · 黄姬水
详细字义
◎ 留
畱 liú
〈动〉
(1) (会意。从田,从丣,丣亦( yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)
(2) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) [stay]
畱,止也。——《说文》
令之留于酸枣。——《战国策·秦策》
灵连蜷兮既留。——《楚辞·云中君》
风气留其处。——《素问·虐论》
乃令张良留谢。——《史记·项羽本纪》
城入赵而璧留 秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》
留五百人。——《资治通鉴·唐纪》
雪上空留。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》
留像于馆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(3) 又如:逗留(暂时停留);留舍(留宿);留住(对城市年轻人的泛称);留居(保守,维持现状。停住,居留);留身(宋代大臣朝见,请求退朝时独留面奏机宜);留客住(一种头上装有倒钩的长枪)
(4) 使不离开;挽留 [ask sb. to stay]
廷椽起矣。状 河伯留客之久,若皆罢去归矣。——《史记·滑稽列传》
昔子瑜在 柴桑时, 孔明来 吴,孤欲使 子瑜留之。——《三国演义》
(5) 又如:留行(挽留,使不离去);留款(挽留款待);留欢(留客欢宴);留饮(留客宴饮;留下宴饮)
(6) 引申为扣留 [detain;arrest]
赵高因留所赐 扶苏玺书。——《史记·李斯列传》
因留沛公。——《史记·项羽本纪》
匈奴留 汉使。——《汉书·李广苏建传》
(7) 又
汉亦留之。
武留 匈奴。
(8) 又如:留系(拘押,拘留);留身(拘留人身);留碍(阻碍,障碍)
(9) 保存;遗留 [reserve;leave]
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!——宋· 文天祥《过零丁洋》
(10) 又如:留头(旧习。女孩幼时剃发,逐渐长大时开始蓄发,叫“留头”);留存(存留,保存);留取(留存)
(11) 滞留;拖延;搁置 [be detained;delay;suspend]
无留居。——《庄子·山水》。注:“滞守之谓。”
宿留海上。——《汉书·郊祀志》。注:“有所须待也。”
(12) 又如:留中(留于宫中不发。皇帝将臣下的奏章留在宫中,不批复不交议);留事(积压的公务);留连(耽搁;拖延);留时(延误时日)
(13) 留心 [be careful;take care]。如:留神方便(注意机会);留目(注目,注视);留盼(顾念,留意观看)
(14) 驻军 [station]。如:留田(屯田);留屯(驻军屯田)
(15) 留守 [stay behind to take care of things]。如:留戌(驻守);留后(留守,留台)
(16) 通“流”。水流动 [flow]
留动而生物。——《庄子·天地》
(17) 通“镏”。杀 [kill]
贤不可威,能不可留。——《管子·侈靡》
(18) 姓
词性变化
◎ 留 liú
〈形〉
(1) 长久 [long]
留,久也。——《尔雅》
悉数之乃留。——《礼记·儒行》。注:“久也。”
(2) 又如:留年(延年。亦指长寿);留瘦(中医指久病而体瘦)
(3) 尽,全 [whole]。如:留日(整天;终日)
献计欲居尘境外,投各且向酒壶中。 -- 再和答秀实 · 宋 · 王洋
主献宾酬卒举觥,礼成宾主不遗荣。 -- 再继土修三绝 · 宋 · 王洋
自叹满头频献白,敢言三俎欲怀黄。 -- 杜倅再示前韵继这二首 · 宋 · 王洋
小臣亦忝廊西献,惟秉温恭对越来。 -- 明堂侍祠十绝 · 宋 · 王庭
献计欲居尘境外,投名且向酒壶中。 -- 再和答秀实 其一 · 宋 · 王洋
时当天宇清,皮人献功裘。 -- 和劂丈侍郎 · 宋 · 王洋
献纳论思玉笋班,音因忠谠忤龙颜。 -- 送逃侍郎二首 · 宋 · 王阮
江分青山湖献白,梁宋千里传膏腴。 -- 寄曹嘉父 · 宋 · 王洋
借筹难献策,罄竹莫陈词。 -- 代徐思远谢张季万 · 宋 · 王洋
季管吹灰木落洲,天边初献鹔鹴裘。 -- 帅相生日二首 · 宋 · 王洋
详细字义
◎ 献
獻 xiàn
〈动〉
(1) (会意。从犬,鬳( yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)
(2) 同本义 [sacrifice]
献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》
犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。
献禽以祭祖。——《周礼·大司马》
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》
(3) 又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)
(4) 下对上、卑对尊的进献 [offer;present]
献,进也。——《广雅》
春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》
有献于公。——《左传·隐公元年》
称献于公。——《左传·隐公元年》
称远近而等贡献。——《荀子·正论》
献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
请献十金。——《墨子·公输》
时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
献诸朝。
(5) 又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)
(6) 呈现;现露 [show oneself]
虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》
(7) 又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)
(8) 进 [enter]
献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》
(9) 又如:献岁(一年的开始)
(10) 古时特指主人向宾客敬酒 [drink]
为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》
主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》
(11) 又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)
(12) 庆贺 [congratulate]
晋献 文子成室, 晋大夫发焉。——《礼记》
(13) 又如:献寿(祝寿)
词性变化
◎ 献
獻 xiàn
〈名〉
(1) 熟知历史掌故的人 [histographer]
文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》
(2) 有价值的图书、文物等 [document]。如:献状(字据,契约);文献
(3) 进献的东西 [tribute]
吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》
苗留献名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
苗留献名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
苗留献名字地格30的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
苗留献名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
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有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致流浪不安之兆。 (凶)