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苗斯原名字打分测试

时间:2024-05-08 07:55:09
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • miao
  • 11
  • si
  • 12
  • yuan
  • 10
天格 >> 12 (木)
人格 >> 23 (火)
地格 >> 22 ()
外格 >> 11 (木)
总格 >> (火)

姓名总评及建议

苗斯原名字五格评分:90.55分

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斯字有关的诗句

人兼吏隐,盛代有辉光。 -- 暇日阅谢检校叔宾诗集 · 元 · 邓雅

法令如牛毛,鞅信手成。 -- 送谢希孟归黄岩四首 · 宋 · 陈傅良

无象始无假,有形有邪。 -- 方壶自咏 · 宋 · 汪莘

在昔称达人,往往契理。 -- 辛亥春至水居 · 明 · 高攀龙

梦中得嘉名,卅载乃宇。 -- 慧山书院十五咏 其七 超然堂 · 明 · 邵宝

人不可作,谁能继其踪。 -- 飞锡峰 · 明 · 林枝

人未易得,於我最相知。 -- 送以道赴汉东兵官因呈绣使吴胜这同年兼简李 · 宋 · 曹彦约

薰风使者驱驰外,暇日民长养中。 -- 送雷赴漕召 · 宋 · 曹彦约

福随新岁知阳德,庆协男诞禁中。 -- 宫词 其六十五 · 宋 · 赵佶

卉中深碧为最,绣蝶红蜻宿近枝。 -- 牵牛花 · 宋 · 舒岳祥

斯字的详细解释

  • 详细字义
    sī 
    〈动〉
    (1) (会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
    (2) 同本义 [split]
    斯,析也。——《说文》
    墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
    有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”
    厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
    (3) 扯裂 [tear]
    斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
    (4) 分开 [divide]
    斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》
    (5) 距离;离开 [leave]
    华胥氏之国…不知斯 齐国几千万里。——《列子·黄帝》
    词性变化
    sī 
    〈代〉
    (1) “斯”假借为“此”,这,这个 [this]
    斯,此也。——《尔雅·释诂》
    斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
    登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
    而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。—— 清· 黄宗羲《原君》
    (2) 又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
    sī 
    <连>
    则。就 [then]——表示承接上文,得出结论
    人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》
    sī 
    〈形〉
    (1) 通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱 [humble;low]
    旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》
    乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
    (2) 又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
    (3) 白色 [white]
    有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
    sī 
    〈助〉
    (1) 表示结构,相当于“之”、“的” [of]
    秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
    (2) 用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是” [be]
    笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
    (3) 用在形容词之后,相当于“然” [function word]
    王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》

  • 原字有关的诗句

    三台缥缈郁相望,俯眺中接太行。 -- 铜雀台 · 明 · 宋琬

    白发相看岁月驰,高深谷路逶迤。 -- 商山四皓图 · 明 · 龚敩

    雨足静蓬扉,许放山林老布衣。 -- 山居 其一 · 明 · 江有溶

    蚕生于,匪温斯瘅。 -- 禽言六首 其六 看蚕看火 · 明 · 顾璘

    敷浅头列嶂开,湖光倒浸碧崔嵬。 -- 五老峰诗赠南康守 · 明 · 龚敩

    流血草赤,填尸坑谷平。 -- 战城南 · 明 · 顾璘

    偃赤魃,春亩茁来麰。 -- 霖雨歌七首 其六 · 明 · 顾璘

    芜没明妃村,苍凉屈宅。 -- 泊舟夷陵作 · 明 · 宋琬

    文献久荒凉,复遣横经施教雨。 -- 赠沈翥由仪部迁宿州学正 · 明 · 龚敩

    国比中国,人同上古人。 -- 答大明高皇帝问日本风俗 · 明 · 嗐哩嘛哈

    原字的详细解释

  • 详细字义
    yuán 
    〈名〉
    (1) (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)
    (2) “源”的古字。水源,水流起头的地方 [fountainhead;source of a river]
    原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。
    原泉混混。——《孟子》
    原流、泉浡。——《淮南子·原道》
    犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》
    有本有原。——唐· 韩愈《原毁》
    (3) 又如:原泉(源泉);原流(源流)
    (4) 起源;根本;根由 [origin;cause;source]
    必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”
    原小则鲜。——《史记·货殖列传》。
    (5) 又
    衣食之原。
    (6) 又
    原大则饶。
    (7) 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)
    (8) 原野 [open country]
    广平曰原。——《尔雅》
    拘诸原。——《左传·僖公三十三年》
    川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
    南望原隰。——清· 袁枚《祭妹文》
    (9) 又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)
    词性变化
    yuán 
    〈形〉
    (1) 原来 [original;former;primary]
    原不过此数。——清· 洪亮吉《治平篇》
    (2) 如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)
    (3) 本来 [true]
    若果为原版所有。——《书林清话》
    (4) 又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)
    (5) 最初的 [initial]。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)
    (6) 未加工的 [raw;unprocessed]。如:原油;原粮
    yuán 
    〈动〉
    (1) 推究 [examine]
    原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”
    原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
    原庄宗。—— 宋· 欧阳修《伶官传》
    (2) 又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁
    (3) 宽恕 [excuse;pardon]
    因任己明而原省次之。——《庄子·天道》
    (4) 又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)
    (5) 赦免 [remit]。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)

  • 苗斯原名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

    详细解释

    意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
    诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

    掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
    基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
    家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
    含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

    苗斯原名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉

    详细解释

    旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
    诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

    旭日东升发育旺盛数。(大吉)
    基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
    家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
    含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

    苗斯原名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。

    详细解释

    秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
    诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

    秋草逢霜的斗争数。(凶)
    基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
    健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
    含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

    苗斯原名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉

    苗斯原姓名命运

    旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
    诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

    早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
    基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
    家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
    健康:河川永在,可望健康长寿。
    含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

    苗斯原名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。     (吉)

    详细解释

    • 1、总论:运限大致良好,但只能小成功,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担,中年以后财运慢慢减弱。
      2、性格:外表乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端,待人热心积极而常为他人所累,耐心处事终有所得。
      3、意志:意志坚定,思想正确,可依自己的理想奋发,早年稍有发展,中年后欠佳。
      4、事业:事业运平凡,在稳定中求发展,一生运徒尚称如意,中年后防意外失败。
      5、家庭:夫妻同心协力创造家庭,但感情稍有些不满。
      6、姓名测试爱情:男娶个性稍强之女性为妻;女嫁谦恭之夫,但喜欢支配丈夫,表现才干。
      7、子女:男孩多于女孩,都能孝顺父母,在社会上有所成就。
      8、社交:待人诚恳,乐于解决别人的困难,想;培养人际关系但常为他人所累。
      9、精神:事业虽能顺利,但总有些莫名其妙的事情,带来精神上的困扰。
      10、财运:虽有财运但不丰,注意受亲友之拖累。
      11、健康:有皮肤病或外伤、高血压。
      12、老运:精神寂寞,财运平凡,生活尚称安定。
    • 对基础运的影响: 境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。   (吉)
    • 对成功运的影响: 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。   (吉)
    • 对人际关系的影响: 虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。   (凶)
    • 对性格的影响: 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
    • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      温和运(性情平和、能得上下信望)
    《名字测试打分》名字是一个符号不假,但它却是一个非常特别、极其重要的符号。他是一个人安身立命的根本,是人生的一面旗帜。神算网免费为你的姓名算命,真正的好名字,必须拥有深刻的寓意,必须能体现一个人的社会层次。蕴涵了人的精、气、神,传达着天地之玄机。一个好的名字,不仅给别人印象深刻,而且还关系到人一生的命运、事业、婚姻、健康和人际关系。可通过姓名测试命运。也可通过姓名测试爱情,查看人一生的命运、三才五格,姓名测试爱情查看婚姻结果,名字笔画五行不要和命谱四柱五行相联系,它本身五格部象的五行相生相克是其本身独立一格的五行,与命谱五行没有联系的,看看你的名字测试打分到底能得多少分。
    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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