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天格 >> 23 (火) 人格 >> 35 (土) 地格 >> 23 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (土) |
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歆礼祀。 -- 晋天地郊明堂歌六首 其三 天郊飨神歌 · 魏晋 · 傅玄
歆艳清朝作贵官，人人都把命来看。 -- 又赠日者曰清朝贵官 · 宋 · 徐元杰
歆宁优劣金在地，世上只赏桐江祠。 -- 苏云卿 · 宋 · 萧立之
歆馨锡羡，保民丽亿。 -- 皇祐亲享明堂六首 其五 酌献用《孝安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
歆飨惟德馨，吾罍犹可濯。 -- 游何山吊胡安定坟和马侯德昌韵 · 宋 · 朱晞颜
歆艳倾里闾，欢娱洽亲朋。 -- 送林行简修撰归省 · 明 · 杨士奇
歆已作佐命，雄甘为大夫。 -- 杂咏一百首 其八十四 平后 · 宋 · 刘克庄
歆余诚兮神何私，惟怙终兮拙鲁。 -- 祀神词 · 金 · 李龏
歆馨百禄委，斋祓六宫随。 -- 皇太后恭谢太庙 · 宋 · 夏竦
歆兹大祭。 -- 周祀方泽歌 昭夏 · 南北朝 · 庾信
详细字义
◎ 歆 xīn
〈动〉
(1) 飨,嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》
(2) 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
(3) 动 [touch]
无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》
(4) 又如:歆动(触动;惊动)
(5) 贪图;羡慕 [admire]
若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》
(6) 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
词性变化
◎ 歆 xīn
〈形〉
(1) 悦服;欣喜 [pleasure]
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
(2) 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
函谷他时生紫气，长庚此夜应青莲。 -- 寿李司理 其二 · 明 · 徐熥
函香秘宇祈灵贶，出节宸廷振使华。 -- 送陈元达代祠补怛洛迦山 · 元 · 黄溍
函盛方秩秩，枣剥益绵绵。 -- 送南竺澄讲主校经后却还杭州 · 元 · 柳贯
函丈师临席，锵金壁有经。 -- 与谢三学士唱和八首·和国庠勤讲之什 · 宋 · 欧阳修
函牛之鼎著鸡肋，涓滴渠须瓠五石。 -- 谢朱宰借船 · 宋 · 陈造
函题黄纸颁从禁，馔出朱盘讶是珍。 -- 谢严相公分惠大官攒品 · 明 · 皇甫汸
函内仪容须默记，墓头断碣欲重劖。 -- 送外孙苏敬 · 唐 · 王翰
函塞云间别，旋门雾里看。 -- 贬降至汝州广城驿 · 唐 · 郑愔
函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。 -- 上荆南府主三让德政碑 · 唐 · 贯休
函谷丸泥百二同，谁令三楚又秦中。 -- 秋悲四首 其四 · 明 · 何吾驺
详细字义
◎ 函
圅 hán
〈名〉
(1) (象形。今隶误作函。本义:舌)
(2) 同本义 [tongue]
圅,舌也。——《说文》
若合而函吾中。——《国语·楚语》。注:“入也。”按,如舌之在口中也。
口上曰臄,口下曰圅。——《通俗文》
噱,圅舌也。——《广雅·释亲》
(3) 盛物的匣子、套子 [case]
函封之。——《战国策·燕策》
函封。
买五人之脰而函之。——明· 张溥《五人墓碑记》
(4) 又如:剑函;镜函
(5) 传达消息或指示的信件(古代寄信用木函) [letter]。如:函仪(信件礼物);函章(信件公文);函片(信件);函札(书信)
(6) 邮政 [mail]。如:函购
(7) 信封 [envelope]
发函伸纸,…。——《文选·吴质·答东阿王书》
(8) 铠甲 [armor]
函,铠也。——《广雅》
(9) 又如:函人(制造铠甲的工人)
词性变化
◎ 函 hán
〈动〉
(1) 包含;容纳 [contain]
席间函丈。——《礼记·曲礼》。注:“容也。”
夫函牛之鼎沸。——《淮南子·诠言》。注:“受一牛之鼎也。”
以函夏之大汉兮。——《汉书·扬雄传》。注:“包容也。”
函之如海。——《汉书·叙传》。注:“读与含同。”
臣蜯函珠。——张衡《南都赋》
(2) 又如:函夏(包函诸夏。意指中国全部);函括(包含,包括);函盖(包含;概括)
(3) 容纳 [have a capacity of]。如:函牛(谓能容纳一头牛,指大鼎);函受(犹容纳;包容);函育(容纳化育);函席(谓能容一席的小地方)
(4) 用匣子或封套装盛 [case]
函梁君臣之首。—— 宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(5) 又如:函匣(谓置物于匣中);函封(用匣子盛而封之);函首(用匣子装盛人头)
(6) 致函;去信 [write]。如:函请(用书信请求或邀请);函调(通过书信方式进行调动;用书信方式进行调查);函邀(用书信方式进行邀请)
(7) 陷入 [fall into]
若合而函吾中,吾上下必败其左右。——《国语·楚语上》
◎ 函 hán
〈形〉
(1) 宽阔 [wide]
伊兹都之函宏。——左思《吴都赋》。注:“宽大也。”
(2) 又如:函弘(广大。弘,或作宏)
苏歆函名字天格23的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
苏歆函名字人格35的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 大吉
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
苏歆函名字地格23的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
苏歆函名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
苏歆函名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 （吉）
