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独爱老僧眠水寺,为寻芳芷步汀洲。 -- 汎西崦宿光福寺 · 明 · 郑善夫
芷汀兰渚离骚在,付与春江自在流。 -- 次韵程汪二兄投赠 · 宋 · 方岳
三月十二日,喜得芷公书。 -- 予家被盗芷公书来慰问并录示逸叟诗书此奉答 · 清 · 郑国藩
风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。 -- 黄陵庙 · 唐 · 李群玉
花香曲径群麛聚,芸芷平田独鹤游。 -- 卢鸿仙山台榭 · 元 · 吴镇
有芷弥岸兰弥汀,骚人墨客纫芳馨。 -- 送张子敬湖南宣慰司都事 · 元 · 方回
油花香入青葱町,毛芷新浮澹沲波。 -- 舟过嘉兴 · 未知 · 未知
湘芷江兰杂洞壑,古柏老桂蟠蛟螭。 -- 甲戌真州九日邀署中诸友游吴许二园林 · 清 · 戴亨
秦关尘涨楚江昏,吊湘累、芷兰哀怨。 -- 西子妆 端午夕对月,和蕙石 · 清 · 杨玉衔
终日溪山常阒寂,无风兰芷自芳馨。 -- 意行 · 元 · 杨弘道
详细字义
◎ 芷 zhǐ
〈名〉
(1) (形声。从艸,止声。本义:白芷,香草名,也叫“辟芷”。中医学上以根入药) 同本义 [angelica]
岸芷汀兰,郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》
(2) 又如:芷若(香草名。即白芷与杜若)
黄河夜决荆隆日,冯夷怒逐天吴吼。 -- 安平镇追颂先帝治水之功也 · 明 · 谢迁
中台优秩升圻父,三礼清心慕伯夷。 -- 挽赵尚书 · 明 · 杨士奇
嗟哉尼父志,何为居九夷。 -- 咏怀八十二首 · 魏晋 · 阮籍
揽辔岷山千骑肃,飞书泸水百夷平。 -- 送易惟效观察之蜀中同李司理作八首 其四 · 明 · 胡应麟
九夷辟地识遗贤,白帽端居木榻穿。 -- 读史 其十一 · 元 · 吴当
此君莫遣太孤绝,更须唤取鸱夷来。 -- 次竹樽韵 · 宋 · 吴则礼
鲁卫百世腴,夷齐万年清。 -- 赠二葛友 · 宋 · 叶适
江流来绝域,府地管诸夷。 -- 黔中酬同院韦判官 · 唐 · 李频
人皆嗟窘步,公不陋居夷。 -- 挽周守 · 宋 · 廖行之
科试荣身道甚夷,敝车羸马若为驰。 -- 上杨尚书 · 元 · 杨弘道
详细字义
◎ 夷 yí
〈名〉
(1) (会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)
(2) 同本义 [Yi nationality]。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族
夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。——《说文》
夷有九种。——《後后汉书东夷传》
宅喁夷。——《书饶典》。马注:“萊夷也。”
四夷八蠻。——《周礼职方式》
(3) 如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蠻(古代东方和南方各族的蔑稱)
(4) 旧时往往用以稱外囶或外囯人 [foreign country;foreigner]
南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》
夷船由泥城。——《广东军务记》
与夷决战。
馀夷脱逃。
(5) 又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人指租界地);夷馆(清代称外囯人在中囯的馆舍)
(6) 倚輩;同輩 [same kind]
在醜夷不争。——《礼记曲礼上》。郑玄注:“夷,猶倚也。”
今诸将皆陛下故等夷。——《史记留候世家》
(7) 又如:夷等(同列,同辈)
(8) 古囯名 [Yi state]。在今山东省即墨市西
(9) 姓
词性变化
◎ 夷 yí
〈形〉
(1) 平坦 [level]
大道甚夷而人好径。——《老子》
驰骋夷道。——《淮南子原道》
船背稍夷。——明魏学洢《核舟記》
夫夷以近,则游者众;险以远,則至者少。——王安石《游褒禅山記》
(2) 又如:夷延(地势平坦而广阔);夷阻(平坦和险阻)
(3) 太平 [peaceful]。如:夷一(太平統一);夷世(太平之世)
(4) 平和;平易 [gentle;modest]
与之辩解,言和而色夷。——明宋濂《送东阳马生序》
(5) 又如:夷坦(平和坦蕩);夷伍(平易而放达);夷易(平易,平正);夷泰(平和闲靜);夷淡(性情平和淡泊);夷雅(平和闲雅);夷道(平易之道);夷远(平和而高远);夷为(平和通达);夷粹(平和纯正);夷澹(平易恬靜);夷简(平易質人)
(6) 平正 [flat;level]。如:夷姡(公平美好);夷陂(平正和偏頗);夷易(平易,平正);夷庭(平正,平直)
(7) 经常,常道 [usual]
王极之传言,是夷是训,于帝其順。——《史記》
(8) 傲慢 [arrogant]
由礼則雅,不由禮則夷固僻违,庸众而野。——《荀子》
(9) 安闲 [leisurely]。如:夷由(从容自得);夷白(安于清贫,洁身自好);夷坦(安祥自若的样子)
(10) 通“怡”。喜悅 [happy;joyful]
云胡不夷?——《诗歌郑风风雨》
我心则夷。——《诗.召南.草蟲》
羡馀术兮可夷。——《楚辞.九怀》
◎ 夷 yí
〈动〉
(1) 使平,拉平;铲平 [level to the ground]
将塞井夷竈而为行也。——《左传.成公十六年》
往而夷夫。——《吕氏春秋.似顺》
芟夷大乱。——《资治通鉴》如:夷为平地;夷岳;夷拔(鏟平攻破)平定 [put down]
乱生不夷,靡囯不泯。——《诗.大雅.桑柔》
实靖夷我邦。——《诗.大雅.召》
今操芟荑大难,略已平矣。——《资治通鉴》
(2) 又如:夷难(平定祸乱)
(3) 伤,受伤 [be wounded]
夷于左股。——《易.明夷》
芟夷我农功。——《左传.成公十三年》
(4) 又如:夷伤(创伤;死伤)
(5) 攻破 [capture]。如:夷拔(攻破);夷破(攻破)
(6) 铲除;消灭;诛灭 [exterminate;put to death]
是以人夷其宗庙。——《囯语.周语下》
夷灭者数十家。——《汉书.李广苏建传》
吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?——《三囯演义》
(7) 又如:夷三族(古代的酷刑。一人犯罪,父母、兄弟、妻子[一说父族、母族、妻族]三族同坐)
(8) 毁灭 [ruin]。如:夷毁(毁灭)
(9) 犹豫,迟疑 [hesitate]。如:夷由(犹豫;迟疑不前);夷与(迟疑不前)
(10) 锄草 [root out]
春始生而萌之,夏日至而夷之。——《周礼.秋官》
舒芷夷名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
舒芷夷名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
舒芷夷名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
舒芷夷名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
舒芷夷名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。 (吉)