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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 28 () |
外格 >> 18 (金) 总格 >> (金) |
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毕竟何如，甜瓜生得苦葫芦。 -- 源侍者请赞 · 宋 · 释月涧
夜航忧雪到桑麻，冬暖春寒感物毕。 -- 仲春夜客航值雪 · 宋 · 释行海
以此例现在，毕竟谁火传。 -- 静宜园二十八景诗 其十 栖云楼 · 未知 · 未知
毕结方五朝，秋胡事行役。 -- 秋胡诗 · 宋 · 释文珦
毕竟寸情哀不尽，但将荣辱付沧波。 -- 哭王秀岩 · 宋 · 释行海
君明臣亦良，四海毕清晏。 -- 古诗二首 · 未知 · 未知
蚁欲出封应有兆，月将离毕可能量。 -- 灵雨诗次公路韵 其二 · 明 · 李流芳
毕竟一荣还一辱，百年何用觅知音。 -- 天竺书怀 · 宋 · 释行海
我诚服其言，毕志不敢越。 -- 同友行山峰隐僧语 · 宋 · 释文珦
折简相招路未遐，群贤毕至兴弥嘉。 -- 上巳后一日王孝扬将军招同张桐君梁药亭屈翁山张超然家献孟集倚剑堂时牡丹盛开即事分赋 · 清 · 陈恭尹
详细字义
◎ 毕
畢 bì
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
(2) 同本义 [a hand-net]
畢,田网也。——《说文》
田守毕弋。——《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。——《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。——《论衡·偶会》
(3) 又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
(4) 毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
(5) 姓
词性变化
◎ 毕
畢 bì
〈动〉
(1) 用毕猎取 [hunt with a hand-net]
鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》
(2) 完毕,结束 [finish;accomplish;conclude]
若入前为寿,寿毕,请以舞剑。——《史记·项羽本纪》
此印者才毕,则第二板已具。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
老人语未毕。——清· 周容《芋老人传》
公阅毕。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(3) 又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)
(4) 全部使出 [exhaust]
吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》
(5) 又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)
◎ 毕
畢 bì
〈副〉
(1) 全部,都,统统 [fully;completely;altogether]
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
忽然抚尺一下,群响毕绝。
责(债)毕收。——《战国策·齐策》
莫不毕集。——清· 侯方域《壮悔堂集》
(2) 又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)
醉来拓笔扫丹嶂，倏忽烟霞开万状。 -- 勾漏歌赠高山人 · 明 · 李之世
飘然蓝舆扪崔嵬，红霞纷纷落绿苔。 -- 白榆歌别司马汪公归婺中 · 明 · 胡应麟
青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。 -- 嵩山十志十首 其六 期仙磴 · 唐 · 卢鸿一
写得冰绡带晚霞，归来卷赠一枝斜。 -- 寄苏明远 其一 · 明 · 蓝仁
烟生寒渚上，霞散乱山西。 -- 宿崔邵池阳别墅 · 唐 · 马戴
金霞与云气，散漫复相和。 -- 落照（一作耿湋诗） · 唐 · 马戴
遂使烟霞归吏隐，翻令山水负幽寻。 -- 袁司李约同游湘山不果赴 · 明 · 李云龙
了心便是棲真地，何必烟霞卧白云。 -- 和尧夫先生安乐窝中好打乖吟 · 宋 · 王拱辰
朱颜贪耍醉霞觞。 -- 浣溪沙 其二 · 明 · 王夫之
馀霞媚秋汉，迥月濯沧波。 -- 秋郊夕望 · 唐 · 马戴
详细字义
◎ 霞 xiá
〈名〉
(1) (形声。从雨,叚( xiá )声。本义:早晚的彩云) 同本义 [colorful clouds;morning or evening glow]
霞,赤云气也。——《说文新附》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
失向来之烟霞。
云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(2) 又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)
词性变化
◎ 霞 xiá
〈形〉
(1) 指像霞一样美丽的光彩 [color;lustre;radiance]
瑶波逐穴开,霞石触峰起。——南朝宋· 鲍照《登庐山望石门》
(2) 又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩)
(3) 通“遐”。遥远 [faraway;remote]
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。——《楚辞·屈原·远游》
霞区两借寇,贪泉一举巵。——南朝梁· 何逊《哭吴兴柳恽》
(4) 又如:霞志(高远的志向);霞区(边远之地)
翁毕霞名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
翁毕霞名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
翁毕霞名字地格28的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
翁毕霞名字外格18的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
翁毕霞名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 （凶）
