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周旋忘作我，睥睨更无人。 -- 丘毛伯见过遗以二诗即次来韵答赠 其一 · 明 · 范景文
旋镇郧襄期尽贼，拘阂其奈中枢何。 -- 题卢忠烈公祠为杰夫明府 · 清 · 严遂成
旋添青草冢，更有白头人。 -- 横吹曲辞。洛阳道 · 唐 · 于武陵
浊水在地云在天，安能使云长周旋。 -- 再谢汪中丞兼为吴邵武致知己之感 · 明 · 王世贞
黑云惊压高城上，白刃旋飞大道间。 -- 有作 · 清 · 施补华
乾坤旋转辟复正，御妹有言君思之。 -- 显应寺 · 清 · 锡缜
大庾万枝只如此，回旋曲折空山里。 -- 古梅歌 · 清 · 静诺
红丝散芳树，旋转光风急。 -- 表夏十首 · 唐 · 元稹
君家自有堂堂阵，我欲周旋恐曳兵。 -- 和马少伊韵 · 宋 · 范成大
正被黄牛旋，难期白帝下。 -- 表夏十首 · 唐 · 元稹
详细字义
◎ 旋 xuán
〈动〉
(1) 同本义 [revolve;turn]
旋,周旋,旌旗之指麾也。——《说文》
旋入雷渊。——《楚辞·招魂》。注:“旋,转也。”
旋式正綦。——《史记·日者列传》。索隐:“旋,转也。”
鲵旋之潘为渊。——《列子·黄帝》。注:“旋,谓盘旋也。”
湍濑旋渊吕梁之深。——《淮南子·俶真》
水深则回。——《荀子·致士》。注:“回,旋流也。水深不湍峻则多旋流也。”
周旋中规,折旋中矩。——《礼记·玉藻》
周旋序顺。——《国语·周语》。注:“周旋,容止也。”
列星随旋,日月递炤。——《荀子·天论》
(2) 又如:旋辟(进退周旋,环绕);旋式(转动罗盘);旋弄(转动摆弄);旋盘(转碟)
(3) 返回或归来 [come back;return]
旋,还也。——《小尔雅》
旋,回也。——《字林》
桃今与楼齐,我行尚未旋。——李白《寄东鲁二稚子》
(4) 又如:旋盖(重新盖造);旋止(归来);旋仅(回归);旋走(来回走动)
(5) 绕行 [circle]
绕日而疾旋。——清· 谭嗣同《仁学上》
(6) 又如:旋曲(盘旋曲折);旋行(回旋而行);旋折(盘旋曲折)
(7) 小便 [urinate]
夷射姑旋焉。——《左传·定公三年》
(8) 又如:旋便(小便);旋溷(大小便)
词性变化
◎ 旋 xuán
〈名〉
(1) 圆 [circle]
工倕旋而盖规矩,指与物化而不以心稽。——《庄子》
(2) 又如:旋阑儿(圆领大袖的衣衫)
(3) 圈儿 [loop]
[燕青] 借力便旋四、五旋,旋到献台边。——《水浒全传》
(4) 又如:手掌上的老茧一旋又一旋
(5) 东汉时地名,即“旋门关” [Xuan gate]。故址在今河南省荥阳县西汜水镇西南
(6) 姓
◎ 旋 xuán
〈副〉
(1) 立即,随即 [soon]
憔悴孤虚,旋生旋灭。——《天演论·察变》
黠鼠伺我侧,乍去旋来归。——清· 张际亮《石亭》
旋改为满。——宋· 洪迈《容斋续笔》
旋刻之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
旋升宁夏道。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
旋见一白酋督印度卒约百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如:旋日(一日之间);旋而(顷刻,不久);旋葬(随即安葬);旋得旋失(很快地得与失)
◎ 旋 xuán
<连>
(1) 同时进行 [at the same time]
深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。—— 唐· 章碣《陪浙西王侍郎夜宴》
(2) 又如:旋蒸热卖(即“现蒸现卖”或“现砍现装”。谓平时不关心,但为了某种目的,就临时表现得非常热情)
◎ 旋 xuán
〈形〉
(1) 逐渐 [step by step]
东风千树易老,怕红颜旋减,芳意偷变。——宋· 周密《齐天乐》
(2) 随意,漫然 [at leisure]
好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。——李白《少年行》
(3) 另见 xuàn
基本词义
◎ 旋
鏇 xuàn
〈名〉
(1) 圆炉 [round stove]。如:旋锅儿(烧水的锅)
(2) 转轴 [spin axis]
绦旋光堪摘,轩楹势可呼。——唐· 杜甫《画鹰》
(3) 温酒器。通称“旋子” [vessel for warming wine]
旋,温器也,旋之汤中以温酒。——元· 戴侗《六书故》
(4) 茶炊 [tea-urn]
小可是卖茶的,今日烧得这旋锅儿热了,看有甚么人来。——元· 秦简夫《东堂老》
(5) 铜锡盘 [copper-tin pan]
常熟丘郡家食橱内,锡旋置熟鸡半只。—— 明· 冯梦龙《古今谭概》
阿瞒技俩惯瞒人，七十二坟无一真。 -- 疑冢 · 清 · 陈维英
折柳落梅听不尽，艳阳真在五云边。 -- 黄翰检招饮醉归口占 · 明 · 黄佐
兴亡六代真弹指，惟有江潮自送迎。 -- 金陵绝句 · 清 · 徐梓
人生真梦幻，世事一局奕。 -- 置酒高堂上 · 明 · 朱诚泳
药石金兰素不移，淡交真与古人期。 -- 淡交行 · 明 · 朱可贞
寥寥到真境，宿处傍风泉。 -- 宿雁山灵岩寺 · 明 · 皇甫涍
老夫抖擞金陵尘，劳生远送情更真。 -- 至京口承陈从训相送丹阳道中留赠 · 明 · 王世贞
行装剩贮金壶墨，处处湖山为写真。 -- 送别史痴翁分得尘字 · 明 · 金琮
鸿渐茶经在，区区不遇真。 -- 建溪十咏其二北苑焙 · 宋 · 杨亿
飞倦如可觅，真蹑白云踪。 -- 送蒙士贤游泰山三首 其二 · 清 · 李英
详细字义
◎ 真 zhēn
〈名〉
(1) (会意。小篆字形,从华( huà),从目,从乚( yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
(2) 同本义。旧时所谓仙人 [the Immortal (in Taoism)]
真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
(3) 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
(4) 本性;本原 [natural property]
谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》
(5) 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
(6) 身 [body]
见利而忘其真。——《庄子·山水》
(7) 肖像,摹画的人像 [portrait]
有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
(8) 汉字楷书的别称 [regular style of Chinese calligraphy]
帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
(9) 又如:真字(正楷字)
(10) 古州名 [Zhen prefecture]
广德元年设吐蕃,其后 松、… 真、…等为行州。——《新唐书》
(11) 姓
词性变化
◎ 真 zhēn
〈形〉
(1) 真实。与假、伪相对 [real;true]
假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》
使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》
此画果真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
而同于真。
真者而同。
(2) 亦为佛教观念,与“妄”相对 [true;real;genuine]
窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》
(3) 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
(4) 正。与副、邪相对 [right]
恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》
(5) 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
(6) 精;淳 [pure]
发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐· 张祜《乐静》
(7) 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
(8) 本来的,固有的 [proper]
不识庐山真面目,只缘身在此山中。—— 宋· 苏轼《题西林壁》
(9) 又如:真态(本色;天然风致)
(10) 真诚;诚实,情感真切 [absolute;sincerity]
真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》
(11) 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
(12) 清楚;真切 [clearly;unmistakably]
我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》
(13) 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
◎ 真 zhēn
〈副〉
(1) 实在;的确 [really;truly;indeed]
真无马邪?——唐· 韩愈《杂说》
真不知马也。
(2) 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)
翁旋真名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
翁旋真名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
翁旋真名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
翁旋真名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
翁旋真名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 （吉）
