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天格 >> 11 (木) 人格 >> 24 (火) 地格 >> 14 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (火) |
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回眸嫣然一笑，喜镜前花貌，长似春浓。 -- 五綵结同心 生辰曲 · 清 · 王策
靥辅宜嫣笑，丰神洵好逑。 -- 赋得东美人临潭水二十韵 · 未知 · 未知
日色未嫣红锦被，露华犹湿紫丝囊。 -- 邻园海棠 · 元 · 张昱
浅碧露痕经烧后，嫣红随意着花初。 -- 集臧晋叔希林阁赋得雨中钟山春望 · 明 · 程可中
尚蝉嫣兮复续，终与享于鼻祖之庭。 -- 会稽颂 其四 · 宋 · 诸葛兴
车螯正盈市，下之亦嫣嫇。 -- 樊榭赋菽乳诗五章索和 · 清 · 全祖望
美人起舞斗嫣妍，腰肢宛转飞花旋。 -- 高昌老翁行 · 明 · 孙蕡
嫣然向我笑，中有白露痕。 -- 胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和 · 清 · 全祖望
嫣然占尽三春光，皇英来自云中央。 -- 中丞刘先生斋阁前山茶一枝并蒂因效柏梁体呈 · 明 · 苏伯衡
小玉飞琼两少年，清歌妙舞斗嫣妍。 -- 南京行 · 明 · 孙蕡
详细字义
◎ 嫣 yān
〈形〉
(1) (形声。从女,焉声。本义:美好的样子)
(2) 笑容美好 [sweetly]
嫣,巧笑态也。——《正字通》
(3) 身材高大而美丽 [tall and beautiful]
嫣,长美的样子。——《玉篇》
(4) 又如:嫣妍(美好的样子)
(5) 颜色浓艳 [strong]
日斜柳暗花嫣。——冯延已《三台令》
(6) 又如:姹紫嫣红
所嗜惟腐鼠，焉知彼所从。 -- 寓怀十二首 其十二 · 明 · 胡应麟
兹焉有佳思，役役不知暑。 -- 田园 其五 · 宋 · 徐瑞
拨云寻径曲，邈焉少伴侣。 -- 游多云山 · 清 · 余学益
从他老去知何用，由是终焉岂自遗。 -- 又次庄居见贻佳什 · 宋 · 李之仪
有友五人焉，亦足共清赏。 -- 酬正录直学 其二 · 宋 · 徐鹿卿
色见音声求，焉能知我心。 -- 月琴吟赠程禹仲 · 元 · 仇远
焉能学女萝，袅袅托高枝。 -- 雪夜□□斋馆 · 明 · 饶相
于焉欢击筑，聊以咏南风。 -- 重幸武功 · 唐 · 李世民
委心歌已矣，适意俟终焉。 -- 送李郎中德昌北还情见乎辞 · 元 · 王恽
蛟龙变化时，焉知蛭与螾。 -- 海鸥篇 · 明 · 欧大任
详细字义
◎ 焉 yān
〈名〉
(1) (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
(2) 鸟名 [a kind of bird]
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》
(3) 通“颜”( yán)。额 [forehead]
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
词性变化
◎ 焉 yān
〈代〉
(1) 表示指示,相当于“之” [it]
草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》
(2) 又如:心不在焉
(3) 哪里或那里 [where]
且焉置土石。——《列子·汤问》
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(4) 什么 [what]
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
(5) 怎么 [which]
食其禄,焉避其难?——《三国志》
(6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此” [so]
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清· 刘开《问说》
伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
◎ 焉 yān
〈副〉
(1) 如何 [how]表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
(2) 于是,就,乃,则 [then]。表示两件事或数个事接连发生
始皇巡 陇西、 北地,出 鸡头山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》
(3) 又如:焉始乘舟
◎ 焉 yān
<连>
于是 [then]。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》
◎ 焉 yān
〈助〉
(1) 表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是” [be]
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
(2) 后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
◎ 焉 yān
<语>
(1) 用于句中表示停顿,相当于“啊” [ho]
且以五帝之圣焉而死, 三王之仁焉而死…——《史记》
(2) 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
(3) 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
(4) 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
翁嫣焉名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
翁嫣焉名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
翁嫣焉名字地格14的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
翁嫣焉名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
翁嫣焉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 （平）
