|
天格 >> 7 (金) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 16 () |
外格 >> 6 (土) 总格 >> (木) |
|---|
超然悟真境，万物一虚寂。 -- 五月望夜与诸君山中再酌和仅初韵 · 明 · 华察
赤日扣阍谁悟主，清时建节更通津。 -- 江上赠王参戎 · 明 · 区益
是为隐君子，悟道彻始终。 -- 阳谷县遇赏祁之问林上庵却寄 · 明 · 陈洪绶
阴阳变化悟消息，为汝指授加精研。 -- 送从弟尚文复任南京吏部郎中 · 明 · 杨荣
但悟山中惟定静，便知身外总虚浮。 -- 和邓际时韵 · 明 · 黄公辅
一死犹期成主悟，九州岂意共身倾。 -- 龙逄冢 · 明 · 曹于汴
因悟天地大，到处皆蘧庐。 -- 晚从安平渡海归署 · 明 · 钱琦
一笑还自悟，白日游尘寰。 -- 梦采药王屋山小有洞 · 明 · 孙一元
读易深自悟，人世等蘧庐。 -- 咏向长 · 明 · 强仕
静对幽丛妙悟生，爽聆清籁天机发。 -- 题方竹楼画竹 · 清 · 戴亨
详细字义
◎ 悟 wù
〈动〉
(1) (形声,从心,吾声。本义:理解,明白)
(2) 同本义 [understand]
悟,觉也。——《说文》
悟彼蟋蟀唱。——《文选·谢混游西池诗》
慧然独悟。——《素问·八正神明论》
未悟见出,意不自得。——《后汉书·张酺传》
悟已往之不谏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
闻而悟之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
悟前狼假寐。——《聊斋志异·狼三则》
悟大光明法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(3) 又如:觉悟(由迷惑而明白;由模糊而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理);悟物(了悟物理);悟明(了悟真言);悟佛(了悟佛理);悟禅(参悟禅理);悟道参玄(宗教语。领会和推究宗教中玄妙之理)
(4) 觉醒;觉悟。通“寤”。睡醒 [awake]
行事,适有卧厌不悟者,谓此为天所厌邪?——王充《论衡·问孔》
凄凄节序高,寥寥心悟永。——江淹《杂体诗》
怛惊悟兮无闻。——《文选·潘岳·寡妇赋》
(5) 又如:悟觉(觉悟);悟门(觉悟的门径)
(6) 启发;使觉悟 [arouse]
冀悟迷惑之心。——《论衡·对作》
(7) 又如:悟主(使主上觉悟);悟发(启发)
(8) 通“晤”。相对 [meet]
过耳悟目之交。——《潜夫论·明忠》
悟言不如罢,从夕至清朝。——《文选·谢惠连·泛湖归出楼中玩月》
(9) 又如:悟对(聚会)
(10) 通“牾”。抵触 [conflict]
大意无所拂悟,…。——《韩非子》
国无刑罚,则百姓之悟相侵也立见。——《吕氏春秋·荡兵》
人不敢悟视。——《战国策·燕策三》
大忠无所拂悟,辞言无所击排。——《史记·老子韩非列传》
今人卒得鬼刺痱悟,杀雄鸡以傅其心上。——《风俗通议·雄鸡》
词性变化
◎ 悟 wù
〈名〉
悟性 [unstanding]。如:悟捷(悟性敏捷);悟敏(思维敏捷)
千载想佳人，不仕东国鲁。 -- 寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 · 元 · 方回
何人仕帝庭，拔杀指佞草。 -- 秦人谣 · 唐 · 古之奇
壮心低仕路，恋涕湿亲衣。 -- 送王明叟起秀州法掾 · 宋 · 强至
驱驰仕路廿余年，奉公守法心弥坚。 -- 送侄用圭任胥江巡检 · 明 · 谢一夔
情知仕路多猜险，赖有君家共戚休。 -- 病中漫呈师朴学士 · 宋 · 强至
仕到监州兴渐多，人生四十未蹉跎。 -- 林大年殿直金轮院读书有寄 · 宋 · 强至
林下已能忘岁月，人间何必仕公卿。 -- 致政李祠部 · 宋 · 郑獬
渐老为郎逾蕴藉，平生从仕亦蹉跎。 -- 王广渊郎中挽诗 · 宋 · 强至
仕者既择地，主恩那罄宣。 -- 送吴令常甫之武平 · 宋 · 强至
君仕本儒雅，故宜京国游。 -- 送王子正寺祥断 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 仕 shì
〈动〉
(1) (会意。从人,从士。本义:做官)
(2) 同本义 [be an official;fill an office]
学而优则仕。——《论语·子张》
常经典籍为业,未遑仕进之事。——《后汉书·崔骃传》
申子请仕其从兄官。——《韩非子·外储说左上》
不仕无义。——《论语·微子》
使天下仕者皆欲立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
时墨者东郭先生将北适中山以干仕。—— 马中锡《中山狼传》
乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。——清· 周容《芋老人传》
(3) 又如:仕官(就任官职);仕途经济(通过“学而优则仕”的道路去做官);仕止(出仕或隐退);仕路(升官之路)
(4) 通“事”。从事;做事 [engage]
滔滔江、 汉,南国之纪;尽瘁以仕,宁莫我有。——《诗·小雅·四月》
(5) 学习政事,见习试用 [study]
仕,学也。——《说文》。段玉裁注:“古义宦训仕,仕训学。”。 朱曰:“犹今言试用也。”
(6) 审察。检查 [examine]
弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗仕,勿罔君子。——《诗·小雅·节南山》
词性变化
◎ 仕 shì
〈名〉
(1) 职位 [post]
或著显绩而婴时戮,或有大才而无贵仕,皆扬清风于上烈,垂令闻而不已。——晋· 潘岳《西征赋》
(2) 通“士”。古代四民之一。指以道艺、武勇谋求仕进的人 [intellect]
丰水有芑,武王岂不仕。——《诗·大雅·文王有声》
此非能仕之所耻也。——《韩非子·说难》
有仕于此,而子悦之。——《孟子·公孙丑下》
(3) 又如:仕子(泛指文人、学子);仕林(士大夫阶层)
(4) 官宦,官员 [official]
仕女往住夜游。——孟元老《东京梦华录》
(5) 又如:仕版(官员的花名册);仕户(官宦人家);仕子(有官职的人);仕籍(旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途,官场);仕门(仕宦之家);仕流(一般的官属);仕家(官宦之家);仕禄(官职,职务)
(6) 通“事”。事情 [affair;business]
增无易之仕。——王充《论衡》
(7) 中国象棋中的两个相同的子,位于“帅”的两旁。亦作“士” [bodyguard]。如:撑仕;杀仕
(8) 姓
羊悟仕名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
羊悟仕名字人格17的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
羊悟仕名字地格16的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
羊悟仕名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
羊悟仕名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 （吉）
