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高士不羁如野鹤,忽思闽海重经过。 -- 送张鍊师游七闽 · 元 · 倪瓒
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。 -- 献岁送李十兄赴黔中酒后绝句 · 唐 · 权德舆
道士朝乘白鹤还,楼台金碧锁空山。 -- 送张外史还山 · 元 · 倪瓒
庶闻百里间,士习追邹鲁。 -- 送王希积训导归西昌 · 明 · 杨士奇
公馀延里士,樽酒共论文。 -- 送许存忠之漳浦县尹 · 元 · 卢琦
自尔吾蜀士,文学多彬彬。 -- 云安监劝学诗 · 宋 · 王日翚
如何材智士,宏议博古昔。 -- 送杨宁郎中 · 明 · 杨士奇
士子独希少,锥刀事艰辛。 -- 云安监劝学诗 · 宋 · 王日翚
肆士辨仪。 -- 侍皇太子释奠宴诗 · 南北朝 · 沈约
偶有客过居士室,绝无人识孝廉船。 -- 谢韩孔惠见访 · 宋 · 刘克庄
详细字义
◎ 士 shì
〈名〉
(1) (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
(2) 同本义 [bachelor in old China;man]
士,事也。——《说文》
通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》
学以居位曰士。——《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》
是以为大夫卿士。——《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游 雨花台者,趾相错也。——《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐· 韩愈《原毁》
(3) 又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)
(4) 将领 [general]
危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》
(5) 又如:士臣(将士)
(6) 兵士;武士 [soldier;noncommissioned officer]
下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》
在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注
驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》
士不敢弯弓而报怨。——汉· 贾谊《过秦论上》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》
革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》
(7) 又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士
(8) 古代指掌管刑狱的官员 [judge]
其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》
管夷吾举于士, 孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
(9) 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子) [scholar-officials]
缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋· 文天祥《指南录后序》
臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!—— 明· 高启《书博鸡者事》
(10) 又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)
(11) 中国古代社会阶层的名称 [a social stratum in ancient China]
(12) 先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫
荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》
于是六国之士,有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(13) 又如:士庶(贵族和平民)
(14) 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”
此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》
(15) 知识分子的通称 [intelligentsia]
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》
吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》
(16) 又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商
(17) 古代诸侯士大夫对天子的自称 [subject]
列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》
(18) 对品德好、有学识、有技艺的人的美称 [commendable person]
公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》
凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明· 张溥《五人墓碑记》
(19) 又如∶志士、勇士、谋士、医士
(20) 卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 [pawn]。如:将、士、相
词性变化
◎ 士 shì
〈动〉
作官。通“仕” [be an official]
以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》
古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》
夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》
重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
【拨不断】洞云迷,野猿啼,柴门半倚闻鹤唳。菊蕊丛丛绽竹篱,松花点点铺苔砌。端的个山中七日,世上千年,兴亡不管,生死无忧。则俺这里别是一般天气。 -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
题目北邙山倡和柳梢青 -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
:你本是唐朝宫眷,秉真心不染尘缘。守孤坟北邙山下,咏风月一曲泠然。幸遇着重阳道者,和新词甚是矜怜。争奈你阴魂无托,况被那业债相缠。降生做上厅行首,二十年重遇真仙。只为天淡晓风明灭,重提起本性根源。今日个功成行满,驾青鸾证果朝元。 -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
【仙吕】【点绛唇】从离乡闾,到于此处,千余路。水涌山铺,掩映着白蘋渡。 -- 杂剧·西游记·第一本 · 元 · 杨景贤
【七弟兄】你怎不察知就里?这总是你家门贼。怎将蓼儿洼强猜做蓝桥驿?梁山泊权当做武陵溪?太行山错认做桃源内? -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
【锦上花】淡饭粗衣。山中活计。落托清闲,倒大幽微。采蕨寻芝,绕山转水。炼药烧丹,驱神捉鬼。 -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
【收江南】呀!当日个敲人骨髓剥人皮,今日个餐刀吃剑有谁知?争如俺粗衣淡饭在山扉。又不图着甚的,毕竟是那一个得便宜? -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
【七弟兄】你怎不察知就里?这总是你家门贼。怎将蓼儿洼强猜做蓝桥驿?梁山泊权当做武陵溪?太行山错认做桃源内? -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
【锦上花】淡饭粗衣。山中活计。落托清闲,倒大幽微。采蕨寻芝,绕山转水。炼药烧丹,驱神捉鬼。 -- 杂剧·马丹阳度脱刘行首 · 元 · 杨景贤
【混江龙】这里有船无路,玉骢不惯识西湖。乡关何处?烟景模糊。一片锦帆云外落,千重绣岭望中舒。江声汹涌,风力喧呼,犹怀着千古英雄怒。这山见几番白发,这水换几遍皇都。 -- 杂剧·西游记·第一本 · 元 · 杨景贤
详细字义
◎ 山 shān
〈名〉
(1) (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)
(2) 同本义 [mountain]
山,土有石而高。——《说文》
山,土之聚也。——《国语·周语》
山人取之。——《左传·昭公四年》
夏后代山。——《礼记·明堂位》
太行、 王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》
如山如阜,如冈如陵。——《诗·小雅·天保》
生于山阜,处于室堂。——《荀子·赋》
为山九仞,功亏一篑。——《书·旅獒》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
(3) 又如:山霭(山上的云气);山灵(山神);山阿(山中凹曲的地方);山岩(山峰;山崖);山隈(山角);山啜(山岔);山落(山岔;山角落);山孤钉(小山包);山头(绿林好汉占据的山寨;坟地;山墙);山长(科举时代的书院主讲及总领院务者);山主(寺院的主持);山观(山中道观);山关(依山而建的城堡)
(4) 形状像山的东西 [anything in the shape of a mountain]
刃树剑山。——《南齐书·高逸传伦》
(5) 又如:冰山;鳌山;山枕(枕头。古代枕头多用木、瓷制作,中凹,形似山);山堆阜积(东西堆积得像山一样);山棚(结彩的牌楼;比武台,戏台);山家(佛寺)
(6) 特指“五岳” [the Five mountains]
奠高山大川。——《书·禹贡》。孔传:“高山,五岳。大川,四渎。”
(7) 又如:山斗(“泰山北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物);山右(指山西省,西在太行山之右);山左(山东的别称)
(8) 山墙 [gable wall]。如:山架(把几层木板镶嵌在墙里的架子)
(9) 指酒肆的楼上 [storey of a bar]
酒阁名曰厅院,若楼上则又或名为山,一山、二山、三山之类。牌额写过山,非特有山,谓酒力高远也。——宋· 灌圃耐得翁《都城纪胜》
(10) 山中。指隐居之处 [hermitage]。如:山谷臣(隐士的自称);山谷之士(隐士);山囚(隐居山野不得志的士人);山巾(山野隐士的便帽)
(11) 坟 [mound]。如:山陵(帝王的陵墓);山园(坟地);山门(墓门)
(12) 蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇 [a small bundle of straws,etc.,for silkworms to spin cocoons on]。如:蚕上山了
(13) 姓
词性变化
◎ 山 shān
〈形〉
(1) 大,巨大 [big]。如:山嚷怪叫,太吵人了;山响
(2) 粗俗 [hoarse]
你道山不山?中了状元一道烟。——《牡丹亭》
(3) 山野——谦称 [my rustic]。如:山妻(隐士之妻)
罗士山名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
罗士山名字人格3的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
罗士山名字地格6的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
罗士山名字外格4的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。凶
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
罗士山名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 (吉)