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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
清露泫珠莹,金波流玉徽。 -- 刘绍相访夜话,因书即事 · 唐 · 权德舆
一掬莹然生意,伴压架酴醿,相恼芳吟。 -- 露华(碧桃) · 宋 · 张炎
平湖涌泉注,清凉莹无垢。 -- 过济源和香山居士韵 · 元 · 耶律楚材
金刀剪素绫,莹莹白于纸。 -- 长水怨 · 明 · 魏学洢
拂菻迢迢四万里,拂菻美人莹秋水。 -- 上赐潘司农龙眠拂菻妇女图 · 元 · 程钜夫
金环皓腕,雪藕清泉莹。 -- 侧犯 大石 · 宋 · 周邦彦
金刀剪素绫,莹莹白于纸。 -- 长水怨 · 明 · 魏学洢
昆冈玉出清光莹,沧海潮横白浪遥。 -- 奉节道中望群山有雪 · 宋 · 韦骧
晨光与麦齐,晶莹缀寒露。 -- 过邠州 · 清 · 俞明震
莹玉悬秋,绿房迎晓,楼观光疑洗。 -- 壶中天(月涌大江·西有大江,远隔淮甸,月白潮生,神爽为之飞越。) · 宋 · 张炎
详细字义
◎ 莹
瑩 yíng
〈名〉
(1) (形声。从玉,荧( yíng )省声。本义:珠光的光采)
(2) 同本义 [gem lustre]
莹,玉色。一曰石之次玉者。——《说文》
如玉之莹。——《逸论语》
良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹。——《韩诗外传》
(3) 又如:莹华(光辉)
(4) 似玉的宝石[jade-like stone]
尚之以琼莹乎而。——《诗·齐风·著》
词性变化
◎ 莹
瑩 yíng
〈形〉
(1) 光洁透明 [sparkling and clean]
此人之水镜,见之莹然。——《晋书·乐广传》
色泽莹润。——陆游《过小孤山大孤山》
(2) 又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白)
◎ 莹
瑩 yíng
〈动〉
(1) 使明洁。使生光泽 [polish]
夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂。乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分。——《周书·苏绰传》
(2) 又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮)
(3) 明白;觉悟 [understand]
…其论尚多未莹者。——梁启超语
(4) 又如:莹净(明白,清楚);莹听(明听,明白事理)
(5) 装饰 [adorn]。如:莹角(装饰牛的角)
问舍求田苦未成,定逢丘壑眼先明。 -- 次韵子云春日 · 宋 · 韩元吉
忆荷公车荐,多惭识面求。 -- 故致政参政大资张公挽词三首 · 宋 · 韩元吉
宝坊求往迹,神理驻沿洄。 -- 祇园寺 · 唐 · 綦毋潜
分外难求名利。 -- 桃源忆故人 寄主薄王彦文 · 金 · 马钰
我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。 -- 望毛女峰 · 唐 · 陆畅
出门西望长安笑,抱璞来求善价沽。 -- 叶生归缙云 · 宋 · 杨亿
求仙容我学,成佛叹君先。 -- 赵左司挽词 其四 · 宋 · 楼钥
过庭奉严训,讲求惟六经。 -- 元旦试笔偶成 · 明 · 王樵
早已投闲吾计得,入山何必更求深。 -- 凭栏 · 明 · 刘荣嗣
葛翁不可求,虚自悬灵境。 -- 赠康庄马太史游浮丘诗 其四 · 明 · 韩上桂
详细字义
◎ 求
裘 qiú
〈名〉
(1) (《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)
(2) “裘”的古字。皮衣 [fur coat]
乐正求。——《汉书》
(3) 姓
词性变化
◎ 求 qiú
〈动〉
(1) 请求;干请;乞助 [ask;beg;request]
求,乞也。——《增韵》
因留怀王以求割地。——《史记·屈原列传》
求救于齐。——《战国策·赵策》
有求于我也。——《战国策·齐策》
求其能千里也。
求救于孙将军。——《资治通鉴》
(2) 又如:求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜韩信(到处求人;求托有用的人);求化(乞求人施舍财物)
(3) 追求,谋求;寻求;寻找 [strive for;seek]
求,索也。——《玉篇》
求则得之,舍则失之。——《孟子·告子上》
入水求之。——《吕氏春秋·察今》
求剑若此。
求人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相列传》
不求闻达。——诸葛亮《出师表》
求利以污其行。——《后汉书·列女传》
求钱之民。——清· 龚自珍《病梅馆记》
以求钱也。
以求重价。
求太监后。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》
(4) 又如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);力求(极力追求;尽力谋求);求友(寻求朋友);求正(寻求正道);求合(寻求志同道合者);求采(搜求选取);求觅(寻找);求访(寻觅探访)
(5) 索取 [ask for;demand]
我之求也,此何罪?请杀我乎!——《左传·桓公十六年》
以城求璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
空言求璧。
就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
忽啼求之。——宋· 王安石《伤仲永》
(6) 探索 [explore]
不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。——《孟子·公孙丑上》
求思之深。——宋· 王安石《游褒禅山记》
求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(7) 责备,责求 [blame]
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
(8) 选择 [select]。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶)
(9) 招来 [solicit]
求善良。——《礼记·学记》
(10) 贪求;贪婪 [greedy for]
不忮不求。——《诗·邶风·雄雉》
(11) 通“逑”。聚合 [gather]
彼交匪敖,万福来求。——《诗·小雅·桑扈》
(12) 通“赇”。贿赂 [bribe]
阜其财求。——《国语·周语上》
纪莹求名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
纪莹求名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
纪莹求名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
纪莹求名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
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命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。 (凶)