|
天格 >> 1 (木) 人格 >> 11 (木) 地格 >> 17 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (金) |
|---|
华清赐浴承恩始，遗恨千年成祸水。 -- 骊山温泉 · 清 · 陈德正
澄澜忽生晕，下有双凫浴。 -- 和章质夫成都运司园亭诗·水阁 · 宋 · 吴师孟
引啄苔池浴素翎，野田人远见精刘。 -- 逢伯氏旧鹤代赋 · 宋 · 王洋
黔浴如可移，谁辨鹄与鸦。 -- 再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授 · 宋 · 陈造
江郭逢春处处和，群鸥上下浴烟波。 -- 北岸渔歌 · 明 · 刘庆馀
曾看华清旧浴池，此泉何日落天涯。 -- 汤泉二首 · 宋 · 程师孟
病肤新浴觉神还，散发支颐一到间。 -- 陈伯成学士垂访以病中新浴不克见走书二短篇 · 宋 · 强至
兴发淩虚棹，心清浴水禽。 -- 秋日同金孝廉钟越游新城汪园五首 其一 · 清 · 戴亨
澄澜忽生晕，下有双凫浴。 -- 和章质夫成都运司园亭诗 水阁 · 宋 · 吴师孟
正看浴凤来虽晚，不觉冥鸿去已孤。 -- 赠太子少师元章简公拘词 · 宋 · 王珪
详细字义
◎ 浴 yù
〈动〉
(1) (形声。从水,谷( yù )声。本义:洗澡)
(2) 同本义 [bathe]
浴,洒身也。——《说文》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
浴去身垢。——《论衡·讥月》
浴乎沂。——《论语·先进》
新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
(3) 又如:沐浴(洗澡;比喻受润泽);浴淴(洗澡);淋浴(喷水洗澡);浴桶(洗澡用的大桶)
(4) 鸟飞忽上忽下 [fly up and down]
黑鸟浴,黑鸟者何也?乌也。浴也者,飞乍高乍下也。——《大戴礼记》
(5) 沉浸;浸染 [soak]
久浴文化,则渐悟人类之尊严。——鲁迅《坟·文化偏至论》
(6) 又如:浴蚕(浸洗蚕子。古代育蚕选种的方法)
汤汤舟下水，适与舟相遇。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
泛舟夜披紫绮裘，兴发鼓枻倾金罍。 -- 题郭功甫诗卷 · 宋 · 李廌
泛泛水上舟，与水共东去。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
放舟杞国岸，汴渠正东注。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
吾作放舟诗，明此流水住。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
飘飖贺监舟，蹀躞灵运马。 -- 至正十年正月一日，与龙门僧良琦、临海陈基联句，送匡庐道士于彦成归越，兼柬萧元泰、卢益修云 · 宋 · 郑元祐
棹舟江南去，白酒谋日醉。 -- 晓发邓城和德麟韵 · 宋 · 李廌
水落移舟稳，山行酒暂随。 -- 贤隐寺集赠 · 明 · 李梦阳
舟水讵相离，曾不迁故处。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
汤汤舟下水，适与舟相遇。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
详细字义
◎ 舟 zhōu
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用“舟”,汉以后用“船”渐多起来。本义:船)
(2) 同本义 [boat]
舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。——《说文》
自关而西谓之船,自 关而东谓之舟。——《方言九》
作舟以行水。——《考工记·总目》
舟以行川谷。——《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。
刳木为舟,剡木为楫。——《易·系辞下》
二子乘舟,泛泛其逝。——《诗·邶风·二子乘舟》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
舟人大恐。(舟人,船夫)。——宋·苏轼《石钟山记》
舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如:舟人(掌舟的人。即船夫);舟次(船只及船只停留之处);舟牧(古时掌船的官);舟师(古时的水上军队,即今海军;船夫);舟航(由舟相连而成的浮桥。也作“舟杭”);舟梁(连船为桥;船和桥)
(4) 尊彝等器的托盘 [dish]
皆有舟。——《周礼·司尊彝》。司农注:“尊下台,若今之承盘。”
(5) 酒器名 [wine vessel]
明当罚二子,已洗两王舟。——《东坡诗》
(6) 姓
词性变化
◎ 舟 zhōu
〈动〉
用船过渡 [ferry sb.through]
就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》
商人舟米以来者相望。——李翱《故东川节度使卢公传》
纪浴舟名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
纪浴舟名字人格11的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
纪浴舟名字地格17的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
纪浴舟名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
纪浴舟名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 （凶）
