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愿焉岁岁开瑶席，长进安期枣似瓜。 -- 祝郡侯母夫人寿 · 明 · 徐庸
士生各有志，齐心孰同愿。 -- 送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵 · 清 · 姚鼐
千载风云新际会，愿将金石播声诗。 -- 失剌斡耳朵 其五 · 元 · 乃贤
愿君崇令德，随时爱景光。 -- 别诗四首 · 两汉 · 佚名
四坐且莫喧，愿听歌一言。 -- 四坐且莫喧 · 两汉 · 佚名
长洲父老翘首日西望，愿君少住慰我吴下之羁鳏。 -- 瓦屋山歌 · 明 · 王鏊
愿子留斟酌，叙此平生亲。 -- 别诗四首 · 两汉 · 佚名
愿为双黄鹄，送子俱远飞。 -- 别诗四首 · 两汉 · 佚名
愿言见求道，倘许传其精。 -- 阜城作 · 清 · 姚鼐
愿舍中闺态，君当听道周。 -- 杂诗五首 其四 · 清 · 姚鼐
详细字义
◎ 愿 yuàn
〈形〉
(1) (形声。从页( xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”) 谨慎;老实,质朴 [be prudent and honest]
愿,谨也。——《说文》
思厚不爽曰愿。——《周书·谥法》
无利于上谓之愿。——《韩非子·诡使》
愿而恭。——《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”
则莫能以愿中。——《考工记·弓人》
上愿纠暴。——《周礼·大司寇》
大府召视儿,幼愿耳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(2) 又如:愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)
词性变化
◎ 愿
願 yuàn
〈名〉
(1) 大头 [big head]
願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字 硕父。——《说文》
(2) 假借为“愿”。愿心,旧时祈祷神佛所许下的酬谢 [vow made before Buddha or God]
言願以为质。——《大戴礼记·官人》
众僧祝愿。——《晋书》
(3) 又如:愿力(佛家语。指誓愿的力量);愿行(佛家语。誓愿与修行);愿谓(向神佛祈求并说出自己的意愿)
(4) 心愿;愿望 [desire]
果不如先愿。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋· 陶潜《归去来兮辞》
又乖恳愿。——唐· 李朝威《柳毅传》
◎ 愿
願 yuàn
〈动〉
(1) 情愿 [be ready to;be willing to]
愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》
管仲曾西之所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子》
(2) 又如:愿蠲顶踵(愿意舍身);心甘情愿;愿与人民共患难
(3) 希望[发生某种情况] [wish]
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
孝成王使 括…为将, 括母…愿勿遣。(愿勿遣,希望不要派遣赵括为将。)—— 汉· 刘向《列女传》
愿以闻于官。(希望把这件事报告官府。闻,使上级听见,报告上级。)——唐· 柳宗元《童区寄传》
愿天下有情人都成眷属。——清· 林觉民《与妻书》
(4) 又如:愿你快乐;愿那位最好的人取胜
(5) 仰慕 [admire]
名声日闻,天下愿。——《荀子·王制》
誓甘野兮服叛，养国老兮贵齿。 -- 会稽颂 其二 · 宋 · 诸葛兴
传经但不输中垒，誓墓何妨嗣右军。 -- 李户部洁夫移疾归赵贻诗问我林居和韵奉答 · 明 · 王世贞
纵不能、誓墓永相依，又焉敢、自尊老鬓髭。 -- 哨遍 · 清 · 朱祖谋
只凭信誓画山河，二十馀年两国和。 -- 破虏凯歌二十四首 其十一 · 宋 · 周麟之
誓收寒骨閟幽函，与翁来归此山里。 -- 咸林行为杨玺改葬乃祖作 · 明 · 虞堪
往誓至今犹感愧，宅分同住地同耕。 -- 己卯冬雪夜怀人诗十二首 其四 徐菊坡 · 未知 · 未知
微生颇有尚，夙志誓不渝。 -- 长安有狭斜 · 宋 · 王称
琼林星汉回文运，皖国云山誓武功。 -- 挽余忠愍公 · 未知 · 未知
天挺孤忠世所钦，桃园口血誓坚金。 -- 题关夫子 · 宋 · 赵崇琏
誓同初生竹，长护幽贞姿。 -- 季春 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 誓 shì
〈动〉
(1) (形声。从言,折声。本义:发誓;立誓)
(2) 同本义 [swear]
誓,以言约束也。——《说文》。段注:“凡自表不食言之辞皆曰誓,亦约束之意也。”
约信曰誓。——《礼记·曲礼》
予誓,告汝誓命。——《书·甘誓》。注:“要信也。”
信誓旦旦,不思其反。——《诗·卫风·氓》
司射西面誓之。——《仪礼·大射仪》。注:“犹告也。”
而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。——《左传·隐公元年》
终待说山盟海誓。——赵长卿《贺新郎》
不久当还归,誓天不相负。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
为誓与城为殉。——清· 全祖望《梅花岭记》
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》
(3) 又如:誓志(发誓立志);誓死不贰(发誓至死不变心);誓辞(立誓的言辞);誓戒(誓约警戒);誓剑(对着剑发誓;皇帝赠与出巡大臣的宝剑,即后世所称的“上方宝剑”);誓书铁券(即“丹书铁券”。古代帝王颁赐功臣的享有免罪等特权的证件)
(4) 接受爵位 [accept a rank of nobility]
凡诸侯之适子,誓于天下,摄其君,则下其君之礼一等。——《周礼》
(5) 告诫;告知 [warn;tell]
司射西面誓之曰:“公射大候,大夫射参,士射干。”——《仪礼·大射仪》。注:“犹告也。”
惟君有黼裘以誓省。——《礼记·玉藻》。疏:“告勑也。”
[五戒]一日誓,用之于军旅。——《周礼·秋官·士师》
(6) 又如:誓戒(约束警戒);誓民(告戒吏民);誓众(告诫众人)
(7) 铭刻;牢记 [engrave on one's mind;keep firmly in mind]。如:誓肌(刻骨铭心)
词性变化
◎ 誓 shì
〈名〉
(1) 指国与国、人与人之间所订立的誓约;盟约;誓言 [oath of alliance;oath;pledge]
张陈背誓。—— 曹植《五帝诛》
周武有孟津之誓。——《左传·昭公四年》
女子先有誓,老姥岂敢言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又如:誓令(誓言与命令);誓信(盟约);誓书(盟约);誓章(记载有誓词的文件);誓要(约盟,盟誓)
(3) 古代告诫将士的言辞 [warning;admonition]。如:《汤哲》、《泰誓》、《秦誓》
◎ 誓 shì
〈形〉
谨慎 [prudent]
曲艺皆誓之,以待又语。——《礼记·文王世子》
纪愿誓名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
纪愿誓名字人格14的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
纪愿誓名字地格28的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
纪愿誓名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
纪愿誓名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 （凶）
