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天格 >> 12 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 25 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (土) |
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出处善知时,教训陶美泽。 -- 题李君亮义概堂 · 宋 · 叶适
葬防不背先师训,居颖能知前辈心。 -- 送从祖还黄州桃花镇寓居 · 宋 · 徐瑞
经术弘义训,息男茂嘉闻。 -- 伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之 · 唐 · 权德舆
惩贪更训廉,信赏罚无贷。 -- 纪怀并引 其一 · 明 · 温纯
我思古训言,穷理以尽性。 -- 赠方西樵 其四 · 明 · 王渐逵
思亲有负过庭训,顾我真惭题柱心。 -- 谪官出京有怀二亲 · 明 · 饶相
岂惟富文学,垂训多格言。 -- 晋阳怀古 其一 怀卜子夏 · 明 · 何乔新
珍重先人有遗训,读书馀力及耕桑。 -- 门外意行有感画示二孙 · 宋 · 徐瑞
圣人垂大训,灿烂著方册。 -- 同子骏题和乐亭 · 宋 · 司马光
圣人有遗训,可畏在后生。 -- 连江陈子晟师古齐诗 其二 · 明 · 刘基
详细字义
◎ 训
訓 xùn
〈动〉
(1) (形声。从言,川声。本义:教育,教导)
(2) 同本义 [instruct;teach;lecture]
训,说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”
务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋· 司马光《训俭示康》
(3) 又如:训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范)
(4) 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义 [explain]
但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏· 曹操《孙子》序
(5) 又如:训故(同训诂);训义(解释文字的意义);训解(训释解说);训传(训解经义)
(6) 训练;讲习 [train;lecture and study]
有智略,能训治军旅。——宋· 王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
(7) 又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)
(8) 顺从;归顺 [tame]
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》
(9) 取名 [choose a name for]
后志存小字,不训法名者,遵慈母之意也。——宋· 赞宁《宋高僧传》
词性变化
◎ 训
訓 xùn
〈名〉
(1) 典式、法则 [code;rule]。如:训令;训典(古圣王的典籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典范)
(2) 尤指可作为法则的话或座右铭 [words]。如:训诰(训教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)
(3) 解说的词语 [commentary;caption] 。如《尔雅·释训》
岁旱氏饥神乏祀,故老言言徵讖纬。 -- 再韵谢和章 · 宋 · 刘宰
箧中出故衣,络纬声四壁。 -- 故衣 · 宋 · 林景熙
风雅堕地几千祀,牢落荒林鸣络纬。 -- 再韵谢和章 · 宋 · 刘宰
其阳诸峰五老人,或疑纬星之精隳自空。 -- 庐山高 · 明 · 沈周
姓符谶纬原无应,身作韩彭且不知。 -- 正月十六夜同荔浦天桥看月追和黄仲则陈理堂 · 清 · 张晋
榑桑老趼抽纤纬,星殿残机剪素茸。 -- 晴丝 · 宋 · 武衍
四老离立欲何俟,左瞻象纬右地纪。 -- 五老峰行为沈太守廷材赋 · 明 · 周伦
探微极深,经纬万象。 -- 四先生像赞·东莱吕成公 · 宋 · 刘黻
山空络纬秋青雨,水落蒹葭足夜霜。 -- 答周以农 · 宋 · 林景熙
窃谓经与纬,堕一天缺纪。 -- 星堕 · 明 · 沈周
详细字义
◎ 纬
緯 wěi
〈动〉
(1) (形声。从糸( mì),韦声。本义:织横纱)
(2) 同本义 [weave weft]
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
(3) 又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
(4) 缠捆,系束 [tie]。如:纬狗(拴狗)
(5) 组织 [organize]。如:纬文(安排组织文章)
(6) 治理 [administer]。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)
词性变化
◎ 纬
緯 wěi
〈名〉
(1) 纬纱;织物的横丝 [weft],它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物
(2) 东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对 [latitude]
凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》
正督经纬。——《周髀算经》
(3) 又如:纬途(古代都城内的东西大道)
(4) 行星的古称 [planet]
五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”
(5) 又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)
(6) 琴徽,系琴弦的绳子 [cord]
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。
(7) 地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬 [latitude]
国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》
(8) “纬书”的简称。神学附会儒家经典的书 [Wei book]。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)
(9) 古筝上的弦 [string]。如:弹纬(弹弦)
章训纬名字天格12的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
章训纬名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
章训纬名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
章训纬名字外格16的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
章训纬名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。 (吉)