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天格 >> 21 (木) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 10 () |
外格 >> 2 (木) 总格 >> (水) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
宫商合要妙，遗响风珊珊。 -- 美女篇 · 明 · 刘基
不是玉皇疑羽客，要教金榜带天书。 -- 御试二首 · 唐 · 黄滔
不必再参庞老语，要须先会接舆狂。 -- 以道次韵因再和二首 其一 · 宋 · 张镃
刺檐入户要学腾蛟螭，鸟归花落香下来，时集毫彩沾人衣。 -- 紫藤花歌 · 元 · 王恽
不辞冒雨投归步，始信忘形是要津。 -- 和友人见寄三首 其二 · 宋 · 李之仪
要看含章檐下，闲妆靓、春睡朦胧。 -- 满庭芳·未许蜂知 · 宋 · 葛立方
欲了相逢千古意，先生只索要吟诗。 -- 泉上请司马赋诗 · 明 · 庄昶
要绮陌、芳郊恣游。 -- 春光好（寒食将过淮作） · 宋 · 葛立方
要须花笑春风里，次第迎公入醉乡。 -- 依韵和栽花二阕 · 宋 · 强至
要一片、花飞酒卮。 -- 沙塞子（咏梅） · 宋 · 葛立方
详细字义
◎ 要 yāo
〈名〉
(1) (象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义:人腰)
(2) “腰”的古字 [waist]
昔者,楚灵王好细要。——《墨子》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。——《楚辞》
故量食而食之,量要而带之。——《荀子·礼论》
(3) 又如:要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)
(4) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 [suburb]。如:要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服);要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)
(5) 姓
词性变化
◎ 要 yāo
〈动〉
(1) 约请;邀请 [invite]
便要还家,设酒杀鸡作食。——晋· 陶潜《桃花源记》
张良出,要 项伯。——《史记·项羽本纪》
石崇每要客燕集。——《世说新语·汰侈门》
(2) 又如:要引(邀迎荐举);要约(邀约;邀请)
(3) 约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。亦指所订立的誓约、盟约 [ally;promise;pledge]
岂要黄河誓,须勒燕然石。——唐· 崔湜《寒垣行》
(4) 又如:要约(立盟;立约;约定);要契(契约;盟约)
(5) 通“徼”( jiǎo)。探求;求取 [seek;pursue]
不庶几,不要幸。——《晏子春秋·内篇问下》。孙星衍云:“要与徼通。”
今之人修其天爵,以要人爵。——《孟子·告子上》。赵岐注:“要,求也。”
要利之人,犯危何益?——《吕氏春秋·爱类》。高诱注:“要,徼也。”
(6) 又如:要禄(求取利禄);要福(祈求幸福)
(7) 通“邀”。拦阻;截击 [intercept]
使数人要于路。——《孟子·公孙丑下》
且前日要政, 政徒以老母。——《史记·刺客列传》
(8) 又如:要勒(遮拦;阻挡);要御(拦阻控制);要路(拦路;遮道)
(9) 迎候;迎接 [meet]。如:要途(迎于中途);要候(中途等候;迎候);要道(遮道;迎候于路上)
(10) 约束;禁止 [keep within bounds;restrain;prohibit]。如:要约(控制;约束);要时(限约时间)
(11) 通“约”( yuē)。胁迫 [force;coerce]
明神洋蠲要盟。——《左传·襄公九年》
且要盟无质。
虽不要君,吾不信也。——《论语·宪问》
以要晋国之成。——《国语·晋语三》
(12) 又如:要市(以要挟手段谋取利益或迫使对方满足自己的某种要求);要劫(胁迫劫待)
(13) 和;会合 [join;meet]。如:要结(结合;邀引交结)
(14) 审察;核实 [examine;verify;check]。如:要囚(审察囚犯的供辞);要知(书简套语。鉴察,察知)
(15) 另见 yào
基本词义
◎ 要 yào
〈名〉
(1) 要点,纲要 [important point]
故其治国也,察要而已矣。——《商君书》
霍光 知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。——汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》
(2) 又如:纪要(记录要点的文字);扼要(抓住要点);要谛(要义);要窍(要诀;关键的办法);要归(重点所在;要旨);要本(要旨;根本);要端(要点);要令(主旨;要旨);要义(要旨);要机(犹要旨)
(3) 计数的簿书 [book]
大役与虑,事属其植。受其要,以待考而赏诛。——《周礼》。郑玄注:“要者,簿书也。考,谓考较其功。”
(4) 又如:要会(会计;簿书)
(5) 权柄 [power]
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。——《韩非子》
(6) 又如:要贵(犹显贵,权贵);要势(谓权贵的势力。常指居要位有权势者)
(7) 指重要的地位或职务 [important position]
以吾二人久居内要,常有不善之言,恐祸及人,深宜虑之。——《晋书》
(8) 又如:要道(比喻职位要且有权有势的人)
(9) 要子 [straw rope;cord]。用麦秆、稻草等临时拧成的绳状物,用来捆麦子、稻子等;捆货物用的或打包用的条状物。如:打要子
(10) 总要 [scheme]
要以不能免。——宋· 苏轼《教战守》
(11) 姓
要离之刺 庆忌也,仓鹰击于殿上。——《战国策·魏策》
窦要名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
窦要名字人格29的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
窦要名字地格10的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
窦要名字外格2的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。大凶
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
窦要名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 （平）
