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天格 >> 21 (木) 人格 >> 36 (土) 地格 >> 20 () |
外格 >> 5 (土) 总格 >> (水) |
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宸翰三光烛，朝荣四海钦。 -- 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制 · 唐 · 崔湜
翰林文字本雄强，况复斋祠向静坊。 -- 依韵和永叔景灵致斋见怀 · 宋 · 梅尧臣
琮也善易不善著，翰苑当阨知不知。 -- 刘学士三吾 · 清 · 严遂成
陶潜避世非为菊，张翰思吴岂在莼。 -- 归 · 明 · 范景文
青鸾低徊欲下饮，翠凤却舞抟修翰。 -- 韶石行 · 宋 · 郭祥正
嗟余染翰愧复正，累句何足先行轩。 -- 道林寺送别崔提刑 · 宋 · 郭祥正
谢家风物依然在，不见临池染翰人。 -- 汪敦善以詹簿弟春草图索诗强赋一绝不忍复观也 · 明 · 程敏政
适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。 -- 赠姜唐佐生 · 宋 · 苏轼
题诗寄远方挥翰，扶杖登高独出门。 -- 雅安人日次旧韵二首 · 宋 · 苏轼
忽在高高巅，两腋犹插翰。 -- 依韵和王平甫见寄 · 宋 · 梅尧臣
详细字义
◎ 翰 hàn
〈名〉
(1) (形声。从羽,倝( gàn)声。本义:天鸡,也叫锦鸡或山鸡)
(2) 同本义 [golden pheasant]
翰,天鸡,赤羽也。——《说文》
蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。——《逸周书·王会》
(3) 又如:翰音(鸟的叫声上达于天,而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实)
(4) 长而硬的鸟羽 [long,hard feather]
鸡曰翰音。——《礼记·曲礼》。注:“犹长也。”按,鸟羽之长而劲者为翰,高飞持之,亦所以卫体。
(5) 又如:翰毛(羽毛);翰翮(犹羽翼)
(6) 长毛 [long hair]
犬色更赤,有长翰。——汉· 刘向《列仙传》
故藉翰林以为主人。——《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰:“长老者曰翰。”
(7) 笔毫,毛笔 [writing brush]。如:挥翰;翰池(墨池,砚)
(8) 文章;信札 [writing;letter]。又如:翰札(书信);翰苑(翰林院的别称;亦指翰林);翰林修撰(文学侍从官);翰藻(文彩藻绘。指文章)
(9) 文词 [word]。如:文翰;辞翰;翰迹(指文辞、书牍);翰藻(文采,辞藻)
(10) 文史方面的才能 [ability]。如:诗翰
(11) 棺之旁饰 [side ornaments of the coffin]白马 [white horse]。如:乘翰(乘白马)
(12) 通“幹”( gàn)。草木的茎干,引申为骨干,维护者,支持者 [backbone;core]
之屏之翰,百辟为害。——《诗·小雅·桑扈》
四方攸同,王后维翰。——《诗·大雅·文王有声》
大邦维屏,大宗维翰。——《诗·大雅·板》
词性变化
◎ 翰 hàn
〈形〉
(1) 高飞 [high-flying]
王旅啴啴,如飞如翰。——《诗·大雅·常武》
(2) 又如:翰飞(高飞);翰登(以虚声而登高位)
仁人迈厚德，可谓名实全。 -- 哭吴县房耸明府 · 唐 · 皎然
仁宅固云广，义路亦已长。 -- 用扬龟山此日不再得韵送马生归南海 · 明 · 罗伦
仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。 -- 孟子·仁者无敌 · 宋 · 陈普
仁虎匿爪。 -- 矫志诗 · 两汉 · 曹植
仁风行见周千里，雅俗俱欣受一廛。 -- 待明守杨少卿致语口号 · 宋 · 史浩
仁宗一味黄紬被，万古传扬作美谈。 -- 童丱须知 衾褥八篇 其一 · 宋 · 史浩
仁者各寿考。 -- 当欲游南山行 · 两汉 · 曹植
仁畅惠渥。 -- 时雨讴 · 两汉 · 曹植
仁人之利溥矣哉，将军竖帜登春台。 -- 题账荒图为马卧仙赋 · 清 · 成鹫
仁声义泽世薰渍，伟望岂亚青芙蓉。 -- 送郑教授叔度之蜀歌 · 明 · 张宇初
详细字义
◎ 仁 rén
〈名〉
(1) (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
(3) 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
(4) 有德者之称 [the benevolent]
(5) 旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(7) 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
(8) 完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
(9) 仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。——《孟子》
(10) 恩惠 [kindness]
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
(11) 同情, 怜悯 [pity]
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁
(13) 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁
(14) 人 [man(pl.men)]
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
(15) 古县名 [Ren]
又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》
(16) 水名 [Ren River]
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》
(17) 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren]
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
(18) 姓
词性变化
◎ 仁 rén
〈形〉
(1) 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁
(2) 温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
(3) 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄
◎ 仁 rén
〈动〉
(1) 亲爱 [love]
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
(2) 同情;怜悯 [sympathize]
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
(3) 思念 [miss]
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
窦翰仁名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
窦翰仁名字人格36的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。 凶
风波不息，枉费心力， 为义气侠情舍己成人，一生难得平安，辛苦困难。
诗曰：风浪不静难得安，侠情波浪万事难，务养精神小微利，为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。（凶）
基业：将星，学士，文昌，文相，破厄，凶煞，崩山，劫家。
家庭：六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
健康：短命，病患，外伤，病疾，三才善良者，可望安康。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
窦翰仁名字地格20的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
窦翰仁名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
窦翰仁名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。 （凶）
