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天格 >> 21 (木) 人格 >> 24 (火) 地格 >> 18 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (金) |
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客曰富哉鱼盐兮，此越国之宝也。 -- 越问 其五 鱼盐 · 宋 · 孙因
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。 -- 越问·舜禹 · 宋 · 孙因
妇韩外曾裔，稚子甥曰弥。 -- 观胡文恭枢密全集偶成一首 · 宋 · 苏籀
保釐自古贵，佥曰朝论昌。 -- 送欧阳永叔留守南都 · 宋 · 刘攽
客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇。 -- 越问·竹箭 · 宋 · 孙因
客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。 -- 越问 其十三 舜禹 · 宋 · 孙因
客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。 -- 越问·驻跸 · 宋 · 孙因
兼山曰艮，德在知止。 -- 艮卦赞 · 未知 · 未知
儒而曰吏非为俗，仕不读书那得优。 -- 偶成二绝 其二 · 清 · 陈毓瑞
亦曰余事期知文，弟子皇甫同光尘。 -- 皇甫一首 · 宋 · 苏籀
详细字义
◎ 曰 yuē
〈动〉
(1) (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
(2) 同本义[say]
曰,言也。——《广雅》
子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”
曰有大艰于西土。——《书·大诰》
曰师曰弟子云者。——唐· 韩愈《师说》
若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如:子曰;国人皆曰可杀
(4) 叫做 [call]
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
明有奇巧人曰王叔远。—— 明· 魏学洢《核舟记》
文曰天启。
文曰初平山人。
有村曰谢庄。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
树帜曰谢庄团练冯。
词性变化
◎ 曰 yuē
〈助〉
句首、句中助词,无实义
曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
极知旅琐酒难赊，亦欠鱼如丙穴嘉。 -- 遁翁赐诗不已复次韵二首 · 元 · 方回
嘉平瑞雪映芬华，寒冻河源万里沙。 -- 喜雪应制次韵 · 宋 · 李吕
登畿稍借隙阴赊，告后谋猷岂不嘉。 -- 遁翁赐诗不已复次韵二首 · 元 · 方回
嘉庆宜图画，簪绅遍子孙。 -- 上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵 · 宋 · 李吕
昔年已过获嘉县，今日更登朝汉台。 -- 石门山 其二 · 宋 · 蒋之奇
一轩潇洒绝纷华，四壁图书趣自嘉。 -- 梅挥使冰玉轩 · 明 · 倪谦
嘉禾二三友，一见倾底里。 -- 余与吕守之买舟西归林常甫吴清淑吕伯起出饯江楼古调以别 · 宋 · 钱时
更怜嘉树荫，霜雪总无殊。 -- 龙眼 · 清 · 吴玉麟
何如学嘉量，深注瓦樽前。 -- 同赋李梦符酒斗 · 宋 · 孔武仲
仰惟亲命，俯寻嘉好。 -- 咏贞妇彭城刘氏诗 · 南北朝 · 高允
详细字义
◎ 嘉 jiā
〈形〉
(1) (形声。从壴( zhù),加声。本义:善,美)
(2) 同本义 [beautiful;fine;good]
嘉,美也。——《说文》
嘉,善也。——《尔雅》
孚于嘉。——《易·随》
嘉靖殷邦。——《书·无逸》
以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”
稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》
其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》
(3) 又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
(4) 幸福;吉祥 [happy;lucky]
蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》
(5) 又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆)
(6) 乐;欢娱 [happy]
以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。”
(7) 又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)
词性变化
◎ 嘉 jiā
〈动〉
(1) 赞美,称道、颂扬事物的美好 [laud;praise]
嘉吾子之赐。——《国语·晋语》
武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》
嘉其能行古道。——唐· 韩愈《师说》
上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)
◎ 嘉 jiā
〈名〉
(1) 古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪 [one of ancient five ceremony]。如:嘉礼(嘉事。古代五礼)
吉、凶、军、宾、嘉
(2) 之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)
窦曰嘉名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
窦曰嘉名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
窦曰嘉名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
窦曰嘉名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
窦曰嘉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 （凶）
