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天格 >> 21 (木) 人格 >> 35 (土) 地格 >> 15 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (土) |
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忧时兼悼友，白却九分头。 -- 挽唐伯玉常卿二首 其一 · 宋 · 刘克庄
夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。 -- 商山祠堂即事 · 唐 · 窦常
而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
忧患已空无复痛。 -- 渔家傲·和门人祝寿 · 宋 · 苏辙
不还往，不忧风露沾衣裳。 -- 赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞 · 宋 · 戴表元
岁莫独彷徨，凛凛怀百忧。 -- 杂诗四十首 其二十八 · 明 · 刘基
小来托身攀贵游，倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署，朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子，谓言可生复可死。 -- 杂曲歌辞。缓歌行 · 唐 · 李颀
晚慕玄真与季真，床头金尽不忧贫。 -- 和竹溪三诗 其三 遣兴 · 宋 · 刘克庄
不论辨，不忧弹射相摧伤。 -- 赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞 · 宋 · 戴表元
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
详细字义
◎ 忧
憂 yōu
〈动〉
(1) (本字古作上“页”（xie）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”( suī 表示行走),形成“憂”字。“忧”是形声字。本义:担忧;发愁)同本义 [worry;be worried]
忧,愁也。——《说文》
忧,愁也。——《玉篇》
忧悲者德之失也。——《淮南子·原道》
勿忧。——《易·丰》
坎为加忧。——《易·说卦》
我心忧伤。——《诗·小雅·小弁》
忧心忡忡。——《诗·召南·草虫》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》
忧谗畏讥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
忧其民。
(2) 又如:忧忿滞中(中医指忧愁忿懑滞郁在胸中);忧蹙(因忧愁而紧锁眉头);忧愠(忧愁懊恼);忧忆(忧愁担心);忧心如捣(忧愁得像有什么东西捣心一样);忧邑(愁闷抑郁);忧畏(忧虑畏怯);忧世(为世时或时事而忧虑);忧怀(忧虑怀念);忧怯(担忧畏怯);忧天(担心天塌下来);忧公忘私(关心公益,不顾私利);忧鱼(担心水患)
词性变化
◎ 忧
憂 yōu
〈名〉
(1) 居丧 [mourning]。多指居父母丧
王宅忧,亮阴三祀。——《书·说命上》
(2) 又如:忧居(丁忧家居);忧服(因父母死而居忧服丧);忧纪(居父母丧之期);忧棘(居父母之丧);忧毁(居父母之丧哀伤过度而损害身体);忧艰(忧父母之丧)
(3) 忧患,祸患 [suffering]
必为子孙忧。——《论语·季氏》
恐季氏之忧。
愦于忧。——《战国策·齐策四》
乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(4) 又如:忧困(忧患困顿);忧逼(忧患侵迫);忧难(忧患);忧衅(忧患之端)
(5) 姓
苍崖硉兀起成柱，乱石散列如惊麇。 -- 三游洞 · 宋 · 苏辙
玄蝉断续鸣，惊麇纵横去。 -- 次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其二 · 宋 · 李彭
然疑未审今见之，驯良迥异麇麛族。 -- 驯鹿歌 · 未知 · 未知
杉竹通蛮獠，麇麋贩猎人。 -- 则明游馀杭三桥步回过余草堂赋此谢之 · 元 · 吕诚
删替死麇篇，二南蒙诟訾。 -- 斋中读书十二首 其五 · 清 · 曹家达
独鸟避寒柯，惊麇迷故步。 -- 对雪 · 宋 · 李彭
幸得山深人迹少，不妨儿女似麇麚。 -- 郭清霞久客常德山中诗以寄之 · 清 · 屈大均
不知道旁雍门子，已叹麇尘登高台。 -- 行路难五首 · 宋 · 杨万里
择食麇相唤，无人意不惊。 -- 题易元吉獐猿两图二首 其一 · 宋 · 范成大
吏昔猛豺虎，民如窜麖麇。 -- 送舅氏杨通直令阳谷 · 宋 · 晁补之
详细字义
◎ 麇
麕 jūn
〈名〉
(1) 獐子 [river deery],哺乳动物,形状像鹿而较小,身体上面黄褐色,腹部白色,毛较粗,没有角。如:麇惊(麇性怯弱易惊。比喻像麇一样受到惊吓);麇聚(像獐子那样依类群居);麇包(用包茅包的死獐子);麇獐(即獐子);麇窜(像獐子那样惊慌逃窜)
(2) 古地名 [name of an ancient country]
(3) 春秋时麇国之地,在今湖北省郧县西
楚子代 麇。——《左传》
(4) 春秋时楚邑,在今湖南省岳阳东南
楚王使由于城 麇。——《左传》
(5) 另见 qún
基本词义
◎ 麇
麕 qún
〈动〉
(1) 成群 [flock together]
求诸侯而麇至。——《左传·昭公五年》。杜预注:“麇,群也。”
(2) 又如:麇聚(麇集);麇至(成群而来);麇居(群居)
(3) 另见 jūn
窦忧麇名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
窦忧麇名字人格35的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 大吉
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
窦忧麇名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
窦忧麇名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
窦忧麇名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。 （凶）
