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天格 >> 21 (木) 人格 >> 33 (火) 地格 >> 25 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (土) |
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枕中鸿宝微传妙。 -- 蝶恋花（送刘恭父） · 宋 · 张孝祥
狸梦侵凉，凤音传恨，人坐隔花窗户。 -- 西子妆慢 纪梦 · 清 · 易顺鼎
吾儒传大方，又出医家上。 -- 服药 · 明 · 陶安
坤维自设西江险，人世虚传蜀道难。 -- 秋日永宁是县僻守巡罕有到者 · 明 · 陈洪谟
风流传蜀郡，政绩重淮阳。 -- 卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其七 倦游怀畎亩 · 明 · 胡应麟
汉节雅宜推揽辔，楚歌谁复拟传芭。 -- 和侍御钟心渠 · 明 · 李秉钝
昔人盛风致，流传犹及今。 -- 登九江希庾楼 · 明 · 陈洪谟
风籁一声传夜壑，云幢千丈荫苍松。 -- 灵岩 · 宋 · 孙觌
喜见金葩开大国，悲传玉树锁佳城。 -- 越国郑夫人 其二 · 宋 · 孙觌
风景于今传北宋，寒涛竟日咽唐庚。 -- 松风亭 其一 · 清 · 赵希璜
详细字义
◎ 传
傳 chuán
〈动〉
(1) 传递;传送 [transfer;deliver]
速于置郵而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(2) 又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
(3) 传授 [teach;impart to]
师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
(4) 又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
(5) 让位;传代 [abdicate]
不传于贤而传于子。——《孟子》
(6) 又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
(7) 留传 [hand down]
功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
(8) 又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方
(9) 充分或确切地表明;表达 [express]
传神写照。——《世说新语·巧艺》
(10) 又如:传真(画肖像)
(11) 召,叫来。发出命令叫人来 [summon]
老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》
(12) 又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人
(13) 另见 zhuàn
词性变化
◎ 传
傳 zhuàn
〈动〉
(1) 作传;记载 [write biography]
汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。—— 唐· 韩愈《送杨少尹序》
(2) 又如:前半部传的是傅仪
(3) 另见 chuán
案上两卷书，尧典与舜典，留与添丁作生涯。 -- 擬卢仝诗 · 宋 · 钱易
朝阳旧时凤，声入舜箫韶。 -- 萧果卿祭酒挽章二首 其二 · 宋 · 吕祖谦
在昔曾为舜帝坟，象来耕作鸟来耘。 -- 燕雀湖 · 宋 · 马之纯
尧舜相传自执中，一瓢赢得迈高风。 -- 许由亭其来远矣名以名之非便也下有白牛桥洗 · 宋 · 钱时
九疑通舜野，八桂绕秦祠。 -- 昭潭十爱 · 宋 · 梅挚
今我幸为尧舜民，贤者送似生精神。 -- 中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长 · 宋 · 钱时
若过九疑寻舜迹，应知云鸟尽箫韶。 -- 送王新甫提学广西 · 明 · 尹台
朝阳旧时凤，声人舜箫韶。 -- 萧果卿祭酒挽章二首 · 宋 · 吕祖谦
愿言宝昭代，黻我舜裳衣。 -- 絅斋为张景思总管赋 · 明 · 张以宁
尧舜君民身稷契，不为容易不为难。 -- 再入台 · 宋 · 钱颖
详细字义
◎ 舜 shùn
〈名〉
(1) (象形。小篆字形。从舛( chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草)
(2) 同本义 [a kind of grass]
舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。——《说文》
(3) 假借为“蕣”。木槿 [shrubalthea]
有女同车,颜如舜华。——《诗·郑风·有女同车》
(4) 又如:舜华,舜英(木槿花);舜颜(美如木槿花的容貌)
(5) 中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖 [Shun, the name of a legendary monarch in ancient China]。姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。相传因四岳推举,尧命他摄政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜 尧。—— 毛泽东《送瘟神》
(6) 又如:舜恩(像古代圣君虞舜那样的浩荡恩惠);舜韶(传说虞舜所作之乐);舜跖分路(善恶不同);舜巡(对皇帝巡行的美称。传说舜曾南巡至苍梧)
(7) 姓
窦传舜名字天格21的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
窦传舜名字人格33的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
窦传舜名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
窦传舜名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
窦传舜名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 （吉）
