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天格 >> 11 (木) 人格 >> 10 (水) 地格 >> 11 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (木) |
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琢尽扶桑花作肌，冷光真与雪相宜。 -- 水仙花 · 明 · 袁宏道
琢磨贵分阴，岁月若飙驰。 -- 送别沅泛 · 唐 · 权德舆
琢磨始成器，匪即为荆榛。 -- 云安监劝学诗 · 宋 · 王日翚
琢玉成良器，出门偏怆离。 -- 送任先生任唐山丞 · 唐 · 钱起
琢以月天斤，洗以银浦澜。 -- 经太华 其一 · 明 · 袁宏道
琢磨朝切切，讲诲夜孜孜。 -- 伤友人潘镇之失意七十韵 · 宋 · 刘弇
琢鍊堆，何奇哉，平地涌出青崔嵬。 -- 琢鍊堆 · 明 · 释宗泐
琢玉定须原抱璞，铸颜端喜获蜚声。 -- 赠湖洲郡博曾甲山乡丈 · 明 · 庞嵩
琢磨贵分阴，岁月若飙驰。 -- 送别沅 · 唐 · 权德舆
琢磨高论驰古今，足历天衢骋王道。 -- 赠贾麟 · 宋 · 强至
详细字义
◎ 琢 zhuó
〈动〉
(1) (形声。从玉,豖( chù)声。本义:雕刻加工玉石)
(2) 同本义 [carve and polish;chisel]
琢,治玉也。——《说文》
雕谓之琢。——《尔雅》
玉不琢,不成器。——《礼记·学记》
和之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子宝。——《荀子》
如琢如磨。——《诗·卫风·淇奥》。毛传:“玉曰琢,石曰磨。”
(3) 又如:琢玉(雕刻加工玉石);琢火(琢石冒出火星);琢治(雕琢玉石等);琢克(雕刻);琢雕(雕琢,指雕刻金玉为器)。泛指雕刻加工其他物品
以其所书于竹帛,镂于金石,琢于盘盂,传遗后世子孙者知之。——《墨子》
(4) 撰文时的修改加工,琢磨 [polish]
良工存旧笔,老叟琢新诗。——赵汴《游青城山》
浅斟杯酒红生颊,细琢歌词稳称声。——苏轼《和致仕张郎中春书》
(5) 又如:琢句(修饰文句);琢刻(修饰文辞)
基本词义
◎ 琢 zuó
另见 zhuó
当朝二阮非晋俗，不谈玄虚重儒术。 -- 乔木颂赠别郭隆夫暨乃侄惟显春试 · 明 · 谢榛
兹地徘徊久，延年术未知。 -- 生辰游破山寺 · 清 · 沈汝瑾
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。 -- 送王侍郎浙东入朝 · 唐 · 方干
学术纷纭似猬毛，是非真伪析秋毫。 -- 泾皋十咏 其四 小辫斋 · 清 · 顾书绅
蜀汉江陵千树橘，致富之术闻史公。 -- 冬夜烧橘戏为长句 · 清 · 顾印愚
得于神遇，相忘道术。 -- 赠任昉诗 · 南北朝 · 到洽
如何安昌侯，号为经术纯。 -- 杂诗 · 清 · 朱尔楷
欲访还丹妙术学延年，入悟何当问老禅。 -- 读周谏议用馨诗集漫赋长歌行 · 明 · 谢榛
与之游者但爱其人而莫见其术，安知其心。 -- 赠李士宁 · 宋 · 欧阳修
竞戏三条术。 -- 艳歌行三首 其三 · 南北朝 · 顾野王
详细字义
◎ 术
術 shù
〈名〉
(1) (形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)
(2) 同本义 [road]
術,邑中道也。——《说文》
术,道也。——《广雅》
审端径术。——《礼记·月令》
园圃术路。——《汉书·刑法志》。注:“大道也。”
横术何广广兮。——《汉书·燕刺王旦传》
归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!——《汉书》
(3) 泛指街道、道路 [street;road]
齐城、 高唐当术而大败。——《孙膑兵法·擒庞涓》
(4) 又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)
(5) 方法;策略 [method;tactics]
臣有百胜之术。——《战国策·魏策》
叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”——清· 方苞《狱中杂记》
子有何术可导我耶?——唐· 李朝威《柳毅传》
(6) 又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)
(7) 特指君主控制和使用臣下的策略、手段 [tactics]
孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。——《三国志·诸葛亮传》
(8) 权术;计谋 [political trickery]
人主之大物,非法则术也。——《韩非子·难三》
(9) 又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)
(10) 技艺;业术 [art;skill;techinque]
古之学术道者。——《礼记·乡饮酒义》
役民三司盗者,授以击刺之术。——宋· 苏轼《教战守》
女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(11) 又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术
(12) 法,法律 [law]
术,法也。——《广雅》
不以犯有司正术也。——《礼记·文王世子》
故君子操权一正以立术。——《商君书》
(13) 学说 [theory]
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——唐· 韩愈《师说》
窦太后好 黄帝、 老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。——《史记·外戚世家》
(14) 方术。指医、占卜、星相等术艺 [divination]
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。——《淮南子·人间训》
(15) 又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)
词性变化
◎ 术
術 shù
〈动〉
(1) 学习;实践 [study;practise]
蛾子时而术之。——《礼记·学记》
(2) 通“述”。申述,叙述,记叙 [narrate;recount;relate]
昔者暴王作之,穷人术之。——《墨子·非命下》
体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
今陛下念思祖考,术追厥功。——《汉书·贾山传》
能术远者考之以近。——陆贾《新语》
(3) 选择职业 [choose a occupation]
孟子曰:“术不可不慎。”信夫!—— 方苞《狱中杂记》
基本词义
◎ 术 zhú
〈名〉
(1) 白术 [large head atractylodes]。一种产于中国的苍术属多年生草本植物,叶互生,椭圆形或羽裂,边缘有刺状细锯齿,紫红色头状花生于茎顶
术,白蓟。——《尔雅·释草》
(2) 几种苍术属植物之一 [atractylodes]。如:苍术;茅术
(3) 另见 shú;shù
秦琢术名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
秦琢术名字人格10的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
秦琢术名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
秦琢术名字外格12的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
秦琢术名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,境遇安定,配置吉。唯数理之故易遭病难、家庭不幸等烦恼。 （吉）
