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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 27 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (金) |
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斯文后死知谁是，通德衣冠集梓桑。 -- 吊少傅丘文庄公墓 · 明 · 王弘诲
壮丽华林苑，欢娱梓泽园。 -- 杏解嘲 · 宋 · 司马光
河亭聊别酒，桑梓共斜晖。 -- 过故居留别王南村先生 · 明 · 谢榛
梓人兮善工，籙赤兮重昌。 -- 九效·君臣 · 宋 · 葛立方
欲行石兮乘流，吾当求之梓人之与阳侯。 -- 九效·鸣穷 · 宋 · 葛立方
君不见南山桥，北山梓，俯仰垂休自今古。 -- 大椿图为郭明龙太史题 · 明 · 王弘诲
惟桑与梓旧螺水，四维陁典卧起俱。 -- 赠前住瑞竹寔禅师 · 宋 · 刘弇
通泉百里近梓州，请公一来开我愁。 -- 春日戏题恼郝使君兄 · 唐 · 杜甫
从容出谈笑，桑梓脱沉堙。 -- 感寓 其十四 · 宋 · 刘弇
哲匠西山捐槚梓，美人南浦委蘅萧。 -- 次韵林都宪待用见寄行台种竹诗 · 明 · 张吉
详细字义
◎ 梓 zǐ
〈名〉
(1) (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
(2) 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
(3) 又如:美国梓;海地梓;四川梓
(4) 制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
(5) 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
(6) 雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
(7) 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
(8) 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
(9) 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
(10) 姓
词性变化
◎ 梓 zǐ
〈动〉
(1) 刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
(2) 又
其友涂伯聚为之梓行。
(3) 又如:付梓(付印)
五马乘春豫，看山更蹑云。 -- 春日游仙岩次僚长张虚山韵 · 明 · 区益
乡路正愁南海远，故人惟有豫章多。 -- 将赴豫章待风鄱湖先寄宗良孔阳孟韬 · 明 · 区大相
今日皇心豫，天歌出禁闱。 -- 元旦阁中对雪 其一 · 明 · 区大相
塞北只今尘满城，白龙恐为豫且得。 -- 李郎中元任别湖上因赠醉歌 · 明 · 孙一元
泛流岂豫，鸣球载歌。 -- 恭遇上耕籍田作诗八章 · 明 · 黎遂球
豫章谁是白眉人，久有西塘月旦评。 -- 题罗西塘翁竹 · 明 · 张天赋
使星何在豫章西，有客相随恋别携。 -- 图南诸王孙同舟送至剑浦而别 · 明 · 区大相
况今晋豫犹阻饥，只可团茶试调瀹。 -- 南隶草堂同韩子玉茂才对雪效欧公禁体兼用其韵 · 清 · 杨葆光
豫章隆准汉王孙，推食能将国士论。 -- 程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙 其二 · 明 · 王世贞
闻道豫章秋色里，萧条归橐不禁风。 -- 存没口号十六首 其五 俞宪使德甫 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 豫 yù
〈名〉
(1) (形声。从象,予声。本义:大象)
(2) 同本义 [big elephant]
豫,象之大者。——《说文》
豫焉若冬涉川。——《老子》。范应元注:“豫,象属。”
(3) 地名。豫州,古九州之一 [Yu prefecture]。其地包括今河南省和湖北省北部
指通豫南。——《列子·汤问》
(4) 今河南省的简称 [Henan province]。因古为豫州地而得名
(5) 姓
词性变化
◎ 豫 yù
〈形〉
(1) 假借为“娱”。快乐 [happy]
豫,乐也。——《尔雅》
豫,悦豫也。——《易·豫卦》释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也。”
心中和悦谓之豫。——《珠丛》
何问之不豫也?——《庄子·应帝王》
夫子若有不豫色然。——《孟子·公孙丑下》。注:“颜色不悦也。”
说豫娩泽。——《荀子·礼论》。注:“豫,乐也。”
致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。——《痛史》
(2) 又如:豫附(心悦诚服而来归附)
(3) 安乐;舒服 [comfortable]
或乃奢侈逸豫,务广第宅。——《汉书·成帝纪》
◎ 豫 yù
〈动〉
(1) 出游 [go on a sightseeing tour],特指皇上秋日出巡
度秋豫以收成。——张衡《东京赋》
(2) 游乐,嬉戏 [play;sport]
逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史》
(3) 又如:豫怠(逸乐怠惰)
(4) 参与 [take part in]
豫,与“與”通。——《正韵》
楚灵会申,亦来豫盟。——《后汉书·乐夷传》
(5) 又如:豫政(参与政事)
(6) 同“欲” [want]
真像个豫逃兵火的样子。——《洪秀全演义》
◎ 豫 yù
〈副〉
(1) 预先,事先。通“预” [in advance]
重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。——《易·系辞下》
(2) 又如:豫先(预先,早先);豫言(预先说尚未发生的事);豫防(事先防范);豫见(事情还未发生就预先知道);豫知(预先知晓)
(3) 乐意 [be agreeable to]
将相和则士豫附。——班固《汉书》
秦梓豫名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
秦梓豫名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
秦梓豫名字地格27的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
秦梓豫名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
秦梓豫名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 （凶）
