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天将启治乱,人才有用舍。 -- 杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵 · 宋 · 陆游
半启朱扉燕子来。 -- 画蛾眉(寓豆叶黄) · 宋 · 张辑
岑楼窗启揖山翠,走上尘中出尘地。 -- 三月十六日葆余弟招同筠麓杏村饮江亭 · 清 · 钱仪吉
风雨惜春残,新晴为启关。 -- 春晴 · 宋 · 姚宽
儿学无歆异,孙啼有启呱。 -- 秋冬之交杂赋 · 宋 · 陆游
微笑朱唇启,应知梦里情。 -- 午睡 · 清 · 戴亨
一朝启戎心,边城或昼闭。 -- 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 · 宋 · 陆游
绿净谁能睡,琼奁启,帘漪悄。 -- 隔浦莲近拍 赏荷同南耕纬云赋 · 清 · 陈维崧
还朝嘉尔信,毓德启儿蒙。 -- 侍郎沈德潜以能诗受知因命编校御极以来诗集既竣事念其年将八帙许之归老吴中赋此以赐 · 未知 · 未知
奁镜初开,流苏乍暖,启窗犹寒。 -- 大圣乐 春闺 · 清 · 梁清标
详细字义
◎ 启
啓、啟、唘 qǐ
〈动〉
(1) (会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”( pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
(2) 同本义 [open]
启,开也。——《说文》
(3) 经传皆作“啟”
公将啟之。——《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》
凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。——《仪礼·士虞礼》
门启而入。——《左传》
启窗而观。——明· 魏学洢《核舟记》
不能启口。——清· 林觉民《与妻书》
(4) 又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
(5) 启发;教育 [enlighten;teach;educate]
啟,教也。从攴,启声。——《说文》
不愤不啟。——《论语》
皆啟以商政。——《左传·定公四年》
啟古献公。——《礼记·祭统》
佑啟我后人。——《孟子》
(6) 又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
(7) 出发;起程 [start]
正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。——《三国志·武帝纪》
(8) 又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
(9) 开拓;开创 [open up]
齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(10) 又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
(11) 启奏;禀告 [inform;state]
堂上启阿母。——《玉台新咏 ·古诗为焦仲卿妻作》
(12) 又
伏惟启阿母。
某启。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(13) 又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
(14) 烦请;启请 [please]。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
(15) 通“跽”。跪 [prostrate;kneel]
王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》
(16) 通“晵”。省视,察看 [observe;watch]
启予足!启予手!——《论语·泰伯》
词性变化
◎ 启
啓 qǐ
〈名〉
(1) 书信 [letter]
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
(2) 官方文件 [official document]
官信曰启。——服虔《通俗文》
(3) 中国古代指立春、立夏 [the Beginning of Spring or Summer]
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》
根深丛迥无他虞,青眼东君方着力。 -- 谢仲益惠兰 · 南北朝 · 邹浩
根本已非枝叶异,谁把赝苗裨补。 -- 贺新郎(题扬州琼花观) · 元 · 王奕
根虽限剑门,穴必通林屋。 -- 绵竹山四十韵 · 唐 · 吴融
根基既超然,培植功且更。 -- 和陈七峰七诗韵 其一 · 宋 · 包恢
根本托幽邃,匠师岂易斸。 -- 麻源 · 宋 · 杨杰
根株偏能孕灵药,牙爪谁识非真龙。 -- 黄山松歌和黄二 · 清 · 洪亮吉
根移帝子分湘沚,养就龙孙看渭林。 -- 径竹 · 明 · 黄锦
根在叶长青,恩深泪难歇。 -- 送沈汉卿拜母墓 · 宋 · 杨杰
根连杜若寒江落,影入蒹葭返照低。 -- 和米君梦秋柳诗十二首 其八 · 明 · 邓云霄
根档探吏蠹,襦袴蔼民谣。 -- 寿茶使三十韵 · 宋 · 程公许
详细字义
◎ 根 gēn
〈名〉
(1) (形声。从木,艮( gèn)声。本义:草木之根)
(2) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 [root]
根,木株也。——《说文》
蔓根为根,直根为柢。——《说文通训定声》
根深,则视久。——《韩非子·解老》
是谓深根、固柢。——《老子》
有根株于下,有荣叶于上。——《论衡·超奇》
其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(3) 又如:根荄(根。荄:草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根)
(4) 事物的本源,根由,依据 [origin;source;cause;root]
根,始也。——《广雅·释诂一》
根者,书之所谓柢也。——《韩非子·解老》
万物有所生,而独知守其根。——《淮南子·原道》
盖志士仁人所为根心者也。——《后汉书·宋弘传》
然病之生也,有根有柢。——陈亮《与彭子寿祭酒》
近岁市人转相摹刻诸子百家之书,……其文词学术当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?——宋· 苏轼《李君山房记》
(5) 又如:祸根(祸事的根源;引起灾祸的人或事物);根浅门微(根基浅,门第低微);根儿(根本);根气(根基。指禀赋、气质);根儿里(根本;本来);根苗(兆头,开头)
(6) 物体的下部,基部 [base;foot]
满庭田地湿,荠叶生墙根。——唐· 白居易《早春》
(7) 又如:根下(物体的根基附近);墙根;堤根;根前(跟前)
(8) 痼疾 [chronic illness]
自去夏侵暑,入此秋变,头齿眩疼,根痼渐剧。——《宋书·颜延之传·自陈表》
(9) 又如:根疵(痼疾)
(10) 佛学名词。佛家能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量 [nature]。如:根器(佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”,泛指禀赋);根力(指五根和五力);根门(六根漏出种种烦恼,进入种种妄尘的门户,故称为“根门”);根缘(人的根性与境遇的缘务)
(11) 数学名词。代数方程中未知数的值,或称代数方程式的解;方根的简称 [root]
(12) 化学名词。即带电的基 [radical]。如:硫酸根;氨根
(13) 延续后代的子孙 [offspring]
夏堪……零陵太守之根嗣也。——《相府小史夏堪碑》
(14) 又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗)
词性变化
◎ 根 gēn
〈动〉?
(1) 植根 [root]
半生无根着,飘转如断梗。——金· 元好问《出京》诗
(2) 又如:根着(植根于地)
(3) 杜绝;根除 [eradicate]
若攻之不根,是养疾疴于心腹也。——《后汉书·西羌传论》
(4) 又如:根株
(5) 根究;追究 [pursue]
其己为民间侵耕地土,更不根究,盖以本议欲以见在牧地,给与民耕,岂可却根究己耕之地,重为搔扰。——宋· 欧阳修《论牧马草地剳子》
(6) 又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查)
(7) 通“跟” [follow]。如:根寻(跟踪查找);根捕(跟踪缉捕);根索(跟踪,搜求或追查)
◎ 根 gēn
〈量〉
(1) 用于条形物 [piece]。如:一根竹竿;三根电线杆
(2) 具有适合一定目的的长度、强度或结构的线、纱、带、绳、金属丝或电缆的数目 [strand]。如:一根带刺的铁丝网线也没有
秦启根名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
秦启根名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
秦启根名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
秦启根名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
秦启根名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)