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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
懋迁物品实王畿,岳贡方输千百累。 -- 过闸行 · 元 · 柳贯
琅玕年来不入贡,散作人间彩凤毛。 -- 题夏太常满林风雨图二首 其二 · 明 · 徐溥
厥贡来四方,特立建溪贵。 -- 经筵赐茶杨文昌席上得贵字 · 宋 · 释居简
万里明王贡,群方混一图。 -- 画胡 · 明 · 顾璘
太保只今推坐论,西旅徒然贡犬。 -- 金缕曲 奉怀柏乡魏相国,时暂假归里 · 清 · 顾贞观
橘柚天庭贡,参苓相府储。 -- 试院同诸公为主试官作 · 元 · 黄溍
何当登禹书,永作淮海贡。 -- 鰔鲊 · 宋 · 周紫芝
章贡分危濑,孤城控合流。 -- 赣江 · 明 · 邓云霄
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。 -- 感怀投时相 · 唐 · 郑谷
九州不入禹贡图,开辟以来置不道。 -- 澎湖歌 · 清 · 胡健
详细字义
◎ 贡
貢 gòng
〈动〉
(1) (形声。从贝,工声。本义:进贡,把物品进献给朝廷)
(2) 同本义 [offer tribute]
贡,献功也。——《说文》
贡,上也。——《释言》
贡,献也。——《广雅》
尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》
以令地贡。——《周礼·大司徒》。注:“贡地所生,谓九谷。”
以任地事而令贡赋。——《周礼·小司徒》。注:“谓九谷三泽之材也。”
贡者,自治其所受田,贡其税谷。——《考工记·匠人》注
举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命近山处居民以油绢巨囊,于晨间捕捉山间野云,用车驾运送艮岳,放纵假山间,以供君王观赏,名为贡云)
(4) 示告;告诉 [tell;talk]
六爻之义易以贡。——《易·系辞》。韩注:“告也。”
(5) 又如:贡诚(表达真诚之心);贡实(表达诚心);贡款(贡诚)
(6) 赏赐 [award]
贡,赐也。——《尔雅·释诂》
端木赐,字子贡。——《史记·仲尼弟子传》
(7) 又如:贡土(古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛)
(8) 推荐 [某人] [recommend]
举人贡士。——《后汉书·章帝纪》
尝勤苦学文,迨今十年,始获一贡。——唐· 白居易《与陈给事书》
(9) 又如:贡人(由府、州、县推荐到朝廷的人士);贡士(清代会试被录取者);贡官(科举时代主持考务的官员);贡察(举荐);贡贤(荐举贤人);贡选(州、郡向中央举荐选拔的人材)
(10) 成为贡生。亦指贡生 [become scholar]。如:贡元(对贡生的尊称);贡行(贡生);贡监(明、清时生员入国子监读书的贡生和监生)
词性变化
◎ 贡
貢 gòng
〈名〉
(1) 贡品,贡献的物品 [tribute]
五官致贡曰享。——《礼记·曲礼》。注:“功也。”
理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
(2) 又如:纳贡;进贡;贡计(贡物的登记簿);贡砚(贡研。充作贡品的砚台);贡棐(盛贡品的竹筐);贡禄(贡赋和俸禄)
(3) 夏代的田赋名称 [tax]
夏后氏五十而贡, 殷人七十而助, 周人百亩而彻,其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
(4) 又如:贡赋(赋税);贡助(古代田赋之法。夏代一夫授田五十亩,每夫计其五亩之入以为贡);贡彻(贡、彻分别为夏、周的田税制度。后因以指赋税)
(5) 通“工”( gōng)。女工。从事手工劳动的女性 [female worker]
女贡织帛,苟合于国奉者,皆置而券之。——《管子·山国轨》
(6) 姓。如:贡公(汉贡禹以明经洁行,征为博士。累官至御史大夫。主张选贤能,诛奸臣,罢倡乐,修节俭。后世尊为“贡公”);贡公喜(汉贡禹为王吉的登用而欣喜。引申为乐于良朋的出仕)
献计欲居尘境外,投各且向酒壶中。 -- 再和答秀实 · 宋 · 王洋
主献宾酬卒举觥,礼成宾主不遗荣。 -- 再继土修三绝 · 宋 · 王洋
自叹满头频献白,敢言三俎欲怀黄。 -- 杜倅再示前韵继这二首 · 宋 · 王洋
小臣亦忝廊西献,惟秉温恭对越来。 -- 明堂侍祠十绝 · 宋 · 王庭
献计欲居尘境外,投名且向酒壶中。 -- 再和答秀实 其一 · 宋 · 王洋
时当天宇清,皮人献功裘。 -- 和劂丈侍郎 · 宋 · 王洋
献纳论思玉笋班,音因忠谠忤龙颜。 -- 送逃侍郎二首 · 宋 · 王阮
江分青山湖献白,梁宋千里传膏腴。 -- 寄曹嘉父 · 宋 · 王洋
借筹难献策,罄竹莫陈词。 -- 代徐思远谢张季万 · 宋 · 王洋
季管吹灰木落洲,天边初献鹔鹴裘。 -- 帅相生日二首 · 宋 · 王洋
详细字义
◎ 献
獻 xiàn
〈动〉
(1) (会意。从犬,鬳( yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)
(2) 同本义 [sacrifice]
献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》
犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。
献禽以祭祖。——《周礼·大司马》
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》
(3) 又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)
(4) 下对上、卑对尊的进献 [offer;present]
献,进也。——《广雅》
春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》
有献于公。——《左传·隐公元年》
称献于公。——《左传·隐公元年》
称远近而等贡献。——《荀子·正论》
献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
请献十金。——《墨子·公输》
时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
献诸朝。
(5) 又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)
(6) 呈现;现露 [show oneself]
虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》
(7) 又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)
(8) 进 [enter]
献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》
(9) 又如:献岁(一年的开始)
(10) 古时特指主人向宾客敬酒 [drink]
为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》
主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》
(11) 又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)
(12) 庆贺 [congratulate]
晋献 文子成室, 晋大夫发焉。——《礼记》
(13) 又如:献寿(祝寿)
词性变化
◎ 献
獻 xiàn
〈名〉
(1) 熟知历史掌故的人 [histographer]
文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》
(2) 有价值的图书、文物等 [document]。如:献状(字据,契约);文献
(3) 进献的东西 [tribute]
吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》
禹贡献名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹贡献名字人格10的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
禹贡献名字地格30的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
禹贡献名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
禹贡献名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 (平)