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天格 >> 1 (木) 人格 >> 9 (水) 地格 >> 19 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (水) |
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姚崇已托君臣契，李泌终操将相权。 -- 寄吏部张尚书 · 元 · 杨载
衡门聊偃息，泌水可忘餐。 -- 燕居 · 明 · 张元凯
栖迟泌丘，容与衡门。 -- 赠郑曼季诗四首·高冈 · 魏晋 · 陆云
衡泌之娱，休沐末偕。 -- 答丘泉之诗 · 南北朝 · 羊徽
食罢共成饭，来观泌水泉。 -- 登苏门山泛舟百泉 其一 · 明 · 袁宏道
刺史权地除柳泌，金丹燥发命随倾。 -- 唐宪宗 · 宋 · 金朋说
板屋秦诗旧，衡门泌水新。 -- 营冬二首 其一 · 宋 · 刘攽
燥发金丹柳泌诛，长生妙药已成虚。 -- 唐穆宗 · 宋 · 金朋说
遏泌汨兮散其波，威怒定兮混灡灡，息聊啾兮逝□□。 -- 神汉桂阳太守周府君碑铭 · 两汉 · 郭苍
泌水衡门下，且草子云玄。 -- 中秋初度有感二首乙亥 其二 · 明 · 张元凯
详细字义
◎ 泌 bì
〈形〉
(1) (形声。从水,必声。本义:泉水涌出的样子) 同本义 [gushing from a spring]
泌,侠流也。——《说文》
泌之洋洋,可以乐饥。——《诗·陈风·衡门》。孔颖达疏:“泌者,泉水涓流不已,乃至广大。”
(2) 又指涌出的泉水
词性变化
◎ 泌 bì
〈名〉
(1) 水名 [Bi River]
(2) 在河南省西南部,唐河上游的别称
(3) 在山东省中部,源出肥城县,流入汶水。现称卫鱼河
(4) 另见 mì
基本词义
◎ 泌 mì
〈动〉
(1) 分泌 [secrete],液体由细孔排出,或由腺体产生和排出 [一种分泌物]。如:泌渗(液体从细小的空隙中慢慢地透出)
(2) 另见 bì
空阶夜半天如洗，听唱阳春第一歌。 -- 玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十三 · 明 · 郑真
碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。 -- 夜宴曲 · 唐 · 施肩吾
忧来洗盏欲强醉，寂寞虚斋卧空甒。 -- 寄刘孝叔 · 宋 · 苏轼
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。 -- 悲陈陶 · 唐 · 杜甫
净洗世表尘昏黄，席此广宇归康庄。 -- 送文大监赴召 · 宋 · 阳枋
山光澹如洗，野色净氛埃。 -- 题扇赠郭慎思 · 明 · 金幼孜
脅肩方病畦，洗足几成湩。 -- 抒怀上孙侍讲学士 · 宋 · 宋祁
卜居便欲从兹始，且共山僧话洗心。 -- 越城览胜六首 其二 游梅山 · 明 · 谢迁
如何有双脚，受垢不受洗。 -- 蒙示涉汝诗次韵 · 宋 · 陈与义
当宁怀贤虚席久，乡闾洗耳听蜚声。 -- 次雪湖韵赠魏邦直服阕之京二首 其二 · 明 · 谢迁
详细字义
◎ 洗 xǐ
〈动〉
(1) (形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义:用水洗脚)
(2) 同本义 [wash the feet]
洗,洒足也。——《说文》
洗去足垢。——《论衡·讥日》
王方踞床洗。——《汉书·黥布传》。注:“濯足也。”
沛公方踞床,使两女子洗足。——《史记·高祖本纪》
(3) 假借为洒。用水涤除污垢 [wash]
水在洗东。——《仪礼·乡饮酒礼》。注:“承盥洗者,弃水器也。”
上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗 禄儿对。——《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》
晴雪所洗。——明· 袁宏道《满井游记》
(4) 又如:洗头(宋时礼俗。新婚数日后,女家迎女归,并备礼品送女回婿家);洗耳不听(喻厌闻世事);洗钱(洗儿时赐赠的钱);洗泥(即洗尘。置办酒食招待远行而来的客人)
(5) 免去;除去 [clear out;purify]
圣人以此洗心。——《易·系辞》
思君厚德委如山,洁诚洗志期暮年。——南朝宋· 鲍照《代白纻舞歌辞》
(6) 又如:洗脱(把嫌疑、屈辱洗雪掉);清洗(清除);洗革(除去)
(7) 革除 [redress;right]
小人从前原也作些小道儿上的买卖,后来洗手不干,就在河工上充了一个夫头。——《儿女英雄传》
(8) 又如:洗伐(整顿,革新);洗手奉职(谓廉治无私,忠于职守);洗心(比喻改过自新)
(9) 抢光;杀尽 [sack;kill and loot]
巢复入京师,怒民迎王师,纵击杀八万人,血流于路可涉也,谓之洗城。——《新唐书·黄巢传》
(10) 又如:洗剥(搜身脱衣);洗荡(杀尽,清洗);洗劫;洗民
(11) 整治;雕琢 [revamp;trim;carve]
一件是祖母绿洗的个东方朔,肩上担着一枝蟠桃。——《梼杌闲评——明珠缘》
(12) 又如:洗竹(削去丛竹的繁枝);洗玩(摆弄,玩赏);洗削(磨刀)
(13) 琢磨,提炼 [polish]。如:洗句(用心琢磨使词句简洁精美);洗补(涂改添补)
词性变化
◎ 洗 xǐ
〈名〉
(1) 中国古代的一种官名 [a official name]。如:洗马
(2) 洗礼 [baptize]。如:受洗;领洗
(3) 古代盥洗用的器皿 [an ancient washing utensil]。形似浅盆。一般用青铜铸造,也有陶质的
夙兴,设洗直于东荣。——《仪礼·士冠礼》
(4) 另见 xiǎn
基本词义
◎ 洗 xiǎn
〈动〉
洗脚 [wash one's feet]
洗,洒足也。——《说文》
禹泌洗名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹泌洗名字人格9的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
禹泌洗名字地格19的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
禹泌洗名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
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虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 （平）
