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天格 >> 1 (木) 人格 >> 7 (金) 地格 >> 16 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (土) |
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若比杏桃真未识,夺银胎。 -- 摊破浣溪沙/山花子 其二 · 宋 · 刘辰翁
百花开尽蝶蜂去,绕屋团团杏叶阴。 -- 四月十三日晓梦入试枕上口占 · 宋 · 苏泂
月过杏花斜屋。 -- 归国谣 · 清 · 蒋春霖
芳根长托弦歌地,坛杏庭槐共生意。 -- 郡庠古柏行 · 明 · 李昌祺
【天下乐】点点咸呼万岁声。今上神灵,虽圣明,不如云予仁若考多艺能。愿三天神意察,把杏皇寿考增,宁可促微臣老性命。 -- 杂剧·辅成王周公摄政 · 元 · 郑光祖
即看兰满砌,不让杏为梁。 -- 贺祠成 · 明 · 罗洪先
荒园憔悴无人问,文杏徒嗟碎锦坊。 -- 和王阮亭先生秋柳韵四首 其二 · 清 · 曹家达
绿树莺啼春正浓,钗头青杏小,绿成丛。 -- 小重山·绿树莺啼春正浓 · 宋 · 何大圭
萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。 -- 野望二首 · 唐 · 羊士谔
点检尧阶,阶蓂生六叶,春深桃杏花开。 -- 庆清朝·点检尧阶 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 杏 xìng
〈名〉
(1) 木名。杏树 [apricot;almond]。一种落叶乔木,叶子宽卵形,花单性,白色或粉红色,果实圆形,成熟时黄红色,味酸甜
杏,杏果也。从木,可省声。——《说文》。按,尚省声。
五沃之土,其木宜杏。——《管子》
孔子游缁帷之林,坐杏坛之上。——《庄子》
桃李梅杏,楂梨姜桂。——《礼记·内则》
(2) 又如:杏苑(杏树园林;泛指新科进士游宴处);杏林(见杏田典故。以杏林代指良医,并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明);杏林得意(借指进士及第)
(3) 杏花 [apricot flower]
桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。——《红楼梦》
(4) 又如:杏雨(杏花雨);杏腮(指杏花);杏装(杏花的装扮。指粉红色);杏殇(杏的花苞凋落。喻婴儿夭折);杏靥(指杏花)
(5) 杏仁 [apricot kernel]
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。——《清明日忆诸弟》
(6) 又如:杏丹(方士以杏仁为主要原料所制的一种成药。传说食之能令人颜色美好);杏酪(杏仁粥。古代多为寒食节食品)
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。 -- 寄清溪道友 · 唐 · 齐己
泉南佛国几千界,闽海蓬莱第一山。 -- 清源洞 · 元 · 契玉立
泉石涵清思,松柏媚幽姿。 -- 为刘君符赋乐山诗 · 宋 · 陆文圭
泉石匪自今,亭台已成曩。 -- 下扶啸台陟阆风崖自蓬壶径泛舟入钟鼓洞 · 清 · 朱彝尊
泉迸闻仙乐,云流见画旂。 -- 玉泉亭 · 明 · 常伦
泉泄二仪动,山包数郡雄。 -- 送李常游匡山 · 元 · 危素
泉飞石涧游魂冷,风捲松涛匹马嘶。 -- 游兼山 · 唐 · 周渭
泉见客来空自喜,春怀渺渺正愁余。 -- 喜客泉二首 · 宋 · 陆文圭
泉源出山下,蒲生遍汀曲。 -- 蒲汀诗 其二 · 明 · 薛蕙
泉声宛转东西涧,树色微茫前后湾。 -- 峡山 · 明 · 黎璿
详细字义
◎ 泉 quán
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义:泉水)
(2) 同本义 [spring]
泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。——《说文》
如彼泉流。——《诗·小雅·小旻》
泉之竭矣。——《诗·大雅·召旻》。传:“泉水从中以益者也。”
泉涓涓而始流。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
酿泉为酒。——宋· 欧阳修《醉翁事记》
泉香而酒洌。
泉而茗者。——明· 袁宏道《满井游记》
有泉可汲。——明· 顾炎武《复庵记》
(3) 又如:温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉水);泉韵(泉水声)
(4) 地下水 [underground water]
若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?——《左传》
(5) 泉下,指人死后所在的地方 [dwelling place of the dead]
有志者入泉,无为者住世,岂佳事乎?——鲁迅《书信》
(6) 又如:泉台之望(指死者的希望);泉厥(黄泉;地下);泉乡(泉下);泉扇(墓门。亦指阴间);泉里(黄泉之下)
(7) 帛币。古钱币名 [ancient coins]
货泉径一寸,重五铢,右文曰货,左文曰泉,直一也。——《周礼·外府》注
(8) 又如:泉儿(古代钱币的通称);泉币(钱币,货币。又称泉货);泉金(金钱);泉布(帛币和布币);泉刀(泉币与刀币);泉布先生(钱币的谑称)
(9) 泉眼 [hole of spring]
熊咆龙吟殷岩泉。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
有泉侧出。——宋· 王安石《游褒禅山记》
临于泉上。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
禹杏泉名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹杏泉名字人格7的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
禹杏泉名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
禹杏泉名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
禹杏泉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。 (凶)