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智氏非其主，安得云效忠。 -- 豫让桥 · 清 · 龚景瀚
先顾！先顾！蹇人上天天有路，天门沉沉生紫雾，愚者不悟智者悟。 -- 禽言和姚俊卿孝廉韵六首 其四 · 清 · 丘逢甲
智者亡何，聊以不忧。 -- 满歌行 · 明 · 王世贞
智慧舍利佛，神通自乾连。 -- 归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命 · 唐 · 顾况
两夫持镰行我先，巧寻径路其智专。 -- 次韵翁处度同游北山 · 宋 · 楼钥
天地有此山，几世而几年？凡愚斗智力，凿破古洞天。 -- 游西樵山六首 其五 · 清 · 丘逢甲
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。 -- 智达上人水精念珠歌 · 唐 · 欧阳詹
智调天下理，夸言笑后生。 -- 彭子复临海县斋 · 宋 · 楼钥
朝廷多事四十年，愚智由来各千虑。 -- 送朱元晦 · 宋 · 韩元吉
千灯智慧心，片玉清羸颜。 -- 同诸公过福先寺律院宣上人房 · 唐 · 欧阳詹
详细字义
◎ 智 zhì
〈形〉
(1) (会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义 [resourceful;wise]
然后智生于忧患。——《荀子》引《孟子》
甚智其子。——《韩非子·说难》
不可谓智。——《墨子·公输》
智术浅短。——《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。——清· 梁启超《少年中国说》
(2) 又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
词性变化
◎ 智 zhì
〈名〉
(1) 智慧,智谋 [intelligence wisdom;resourcefulness]
智,烛也。——《法言·脩身》
智,性也。——《韩非子·显学》
智者,心之府也。——《淮南子·俶真》
四时能变谓之智。——《管子》
凡人之智,能见已然,不能见将然。——贾谊《治安策》
(2) 又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)
(3) 计谋;策略 [stratagem]
道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注:“智故,巧诈也。”
(4) 又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划)
(5) 知识 [knowledge]
所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》
(6) 智士。有智慧的人 [sage]
语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”——《战国策》
(7) 又如:智地(智士集中之地)
(8) 春秋时晋国地名 [Zhi town],在今山西省永济县北
(9) 姓
◎ 智 zhì
〈动〉
通“知”( zhī)。知道,认识[know]
狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》
而不智也。——《墨子·号令》
得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。”
故吻吮值夫宫商兮，和纷离其匹溢。形旖旎以顺吹兮，瞋以纡郁。气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。趣从容其勿述兮，骛合遝以诡谲。或浑沌而潺湲兮，猎若枚折；或漫衍而络绎兮，沛焉竞溢。惏栗密率，掩以绝灭，霵晔踕，跳然复出。 -- 洞箫赋 · 两汉 · 王褒
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。 -- 七谏 · 两汉 · 东方朔
故知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。是以蟋蟀蠖，蚑行喘息；蝼蚁蝘蜒，蝇蝇栩栩。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉！ -- 洞箫赋 · 两汉 · 王褒
汉氏初都，在渭之涘，秦里其朔，实为咸阳。左有崤函重险、桃林之塞，缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎，岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前终南太一，隆崛崔萃，隐辚郁律，连冈乎嶓冢，抱杜含户，欱沣吐镐，爰有蓝田珍玉，是之自出。于后则高陵平原，据渭踞泾，澶漫靡迤，作镇于近。其远则九嵕甘泉，涸阴冱寒，日北至而含冻，此焉清暑。尔乃广衍沃野，厥田上上，实为地之奥区神皋。昔者，大帝 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑 -- 狱中上梁王书 · 两汉 · 邹阳
陛下又将谓悬刑赏以督率臣下，分理有人，天下无不可治，而玄修无害矣乎？夫人幼而学，既无致君泽民异事之学，壮而行，亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰：“有言逆于汝志，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观：严嵩有一不顺陛下者乎？昔为贪窃，今为逆本。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉，无用于积贿求迁，稍自洗涤。然严嵩罢相之后 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
前开唐中，弥望广橡。顾临太液，沧池漭沆。渐台立子中央；赫昈昈以弘敞。清渊洋洋，神山峨峨。列瀛洲与方丈，夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵，下崭严以岩龉。长风激于别岛，起洪涛而扬波。浸石菌于重涯，濯灵芝以朱柯。海若游于玄渚，鲸宜失流而蹉跎。于是采少君之端信，庶栾大之贞固。立修茎之仙掌，承云表之清露。屑琼蕊以朝飧，必性命之可度。美往普之松乔，要羡门乎天路。想升龙于鼎湖，岂时俗之足慕。若历世而长存，何遽营乎陵墓 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
“及至农祥晨正，土膏脉起。乘銮辂而驾苍龙，介驭间以剡耜。躬三推于天田，修帝籍之千亩。供禘郊之粢盛，必致思乎勤己。兆民劝于疆埸，感懋力以耘耔春日载阳，合射辟雍。设业设虡，宫悬金镛。鼖鼓路浅，树羽幢幢。于是备物，物有其容。伯夷起而相仪，后夔坐而为工。张大侯，制五正。设三乏，厞司旌。并夹既设，储乎广庭。于是皇舆夙驾，?于东阶，以须消启明。扫朝霞，登天光于扶桑。天子乃抚玉辂，时乘六龙。发鲸鱼，铿华锺。大丙 -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
前开唐中，弥望广橡。顾临太液，沧池漭沆。渐台立子中央；赫昈昈以弘敞。清渊洋洋，神山峨峨。列瀛洲与方丈，夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵，下崭严以岩龉。长风激于别岛，起洪涛而扬波。浸石菌于重涯，濯灵芝以朱柯。海若游于玄渚，鲸宜失流而蹉跎。于是采少君之端信，庶栾大之贞固。立修茎之仙掌，承云表之清露。屑琼蕊以朝飧，必性命之可度。美往普之松乔，要羡门乎天路。想升龙于鼎湖，岂时俗之足慕。若历世而长存，何遽营乎陵墓 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。 -- 七谏 · 两汉 · 东方朔
详细字义
◎ 衍 yǎn
〈动〉
(1) (会意。从水,从行。本义:水流入海)
(2) 水循河道流汇于海 [flow into sea]
衍,水朝宗于海貌也。——《说文》
至今衍于四海。——《书大传》。注:“犹溢也。”
水直衍。——《太玄·法》。注:“达也。”
(3) 溢出,水满而出 [overflow]
东注太湖,衍溢陂池。——司马相如《上林赋》
在中也。——《易·需》。虞注:“流也。”
(4) 又如:衍溢(水满溢);衍涝(谓雨水满溢)
(5) 散开 [disperse]
衍溢漂疾。——汉· 枚乘《七发》
(6) 分布 [be distributed]
千乘方毂,万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横乎大河。——《后汉书》
(7) 通“演”。推演;演述 [deduce]
大衍之数五十。——《易·系辞上》
(8) 又如:衍说(讲说);衍声(谓文字从声音上演变);衍形(谓文字从形体上演变);衍算(推算数字);衍忒(推算过失)
(9) 扩展,扩充 [expand]
丘明衍传, 迁、 固承流,史书始粲然大备。—— 章炳麟语
(10) 又如:衍文义书(借题发挥的文章);衍功(谓广建功业);衍食(扩大食邑)
(11) 动植物孳生繁茂 [lush]
荐草多衍,则六畜易繁也。——《管子》
(12) 通“延”( yán)绵延 [be continuous]
二曰衍祭。——《周礼·春官·大祝》。郑注:“衍,当为延。”
无迁无衍,命乃长久。——《管子·白心》
(13) 又如:衍曼(绵延不绝貌);衍嗣(绵延,继续);衍庆(绵延吉庆)
词性变化
◎ 衍 yǎn
〈形〉
(1) 以盛、多、过多、多余为特点的 [redundant;superfluous]
国富人衍。——杜笃《论都赋》
(2) 又如:衍文(因抄刊古书而误增的字);衍溢;衍辞(多余的辞藻);衍句(因缮写、刻版、排牍等错误而多出的句子);衍字(因缮写、刻版、排版等错误而多出的字);衍误(增衍和讹误)
(3) 丰富的, 种类多、数量大的 [rich]
仁人绌约,暴人衍矣。——《荀子》
(4) 富足的 [plentiful]
修文则财衍,行武则士要。——《后汉书》
(5) 多余 [surplus]
岁衍百余万缗,淮俗若之。——宋之莹《玉壶诗话》
◎ 衍 yǎn
〈名〉
(1) 山坡。山顶和山脚之间的部分 [hillside]
文公梦黄蛇自天下属地,其口止于 鄜衍。——《史记·封禅书》
(2) 一片软湿的土地;沼泽 [marsh]
巡陆夷之曲衍隙兮。——《楚辞
(3) 低而平坦之地 [low and smooth land]
民之有口…犹其原湿衍活也,衣食于是乎生。——《国语》
禹智衍名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹智衍名字人格12的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
禹智衍名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
禹智衍名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
禹智衍名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 （吉）
