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隐轸推公望,逶迤协帝俞。 -- 真定即事,奉赠韦使君二十八韵 · 唐 · 高适
公族称王佐,朝经允帝求。 -- 奉酬睢阳李太守 · 唐 · 高适
看汝乘将朝帝所,举头西北是蓬莱。 -- 邱克庄敞云楼 · 元 · 成廷圭
上帝图书府,传观诏特容。 -- 次韵孔彦常舍人曝书 · 宋 · 秦观
俱游帝城下,忽在梁园里。 -- 又送族侄式颜 · 唐 · 高适
冲晦先生不肯官,布衣谒帝布衣还。 -- 题徐冲晦处士旧隐 · 宋 · 蒲宗孟
本枝连帝系,长策冠生灵。 -- 留上李右相(一作奉赠李右相林甫) · 唐 · 高适
青帝只应怜洁白,不使雷同众卉。 -- 望梅花·一阳初起 · 宋 · 蒲宗孟
帝简登藩翰,人和发咏思。 -- 奉酬睢阳路太守见赠之作 · 唐 · 高适
始知帝乡客,能画苍梧云。 -- 同李九士曹观壁画云作 · 唐 · 高适
详细字义
◎ 帝 dì
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)
(2) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 [the supreme Being]
帝,上帝,天之神也。——《字汇》
帝命不时。——《诗·大雅·文王》
(3) 又
在帝左右。
兆五帝于四郊。——《周礼·大宗伯》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
(4) 又如:帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于“天山”)
(5) 君主,皇帝 [monarch;emperor]
帝,王天下之号也。——《说文》
帝,君也。——《尔雅》
帝乙归妹。——《易·泰》
安帝雅闻 衡善求学。——《后汉书·张衡传》
争强为帝。——《战国策·赵策》
揣帝无杀瑞意。——《明史·海瑞传》
于是益知西后与帝之不相容矣。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(6) 又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝储(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)
(7) 天 [sky]。如:帝宫(天宫);帝青(青天)
(8) 帝国主义的简称 [imperialism]。如:反帝反封建斗争
词性变化
◎ 帝 dì
〈动〉
(1) 称帝,为帝 [respect oneself as emperor]
陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。——《后汉书》
子孙帝王万世之业也。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 尊奉为帝 [respect as emperor]
不敢复言帝秦!——《战国策·赵策三》
宰官共赴象王会,但有欢喜无悲哀。 -- 花之寺看海棠歌 · 清 · 姚燮
莘渭当时已误来,商山芝老更堪哀。 -- 读李泌事偶书 · 宋 · 陆游
飞楼直上闻哀角,落日涛头气不平。 -- 登白帝城 · 未知 · 未知
登临处,哀蝉断响,燕雁度云霄。 -- 满庭芳(九日用渊明二诗作) · 宋 · 赵鼎
客问维摩疾,人哀范叔寒。 -- 杂兴 · 宋 · 陆游
此时分散已陈迹,何足惨怆令心哀。 -- 游先主祠堂置酒 · 宋 · 范祖禹
余花拾飘荡,白日哀后土。 -- 冬青行二首 · 宋 · 唐珏
汉家陵阙同灰灭,泪尽寒猿日夕哀。 -- 登白帝城 · 清 · 盛锦
霜寒入毛骨,清响哀愈长。 -- 读 · 宋 · 欧阳修
客来莫诮儿嬉事,九陌红尘更可哀! -- 入梅 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 哀 āi
〈形〉
(1) (形声。从口,衣声。本义:悲痛;悲伤)
(2) 同本义 [grieved;sorrowful]
哀,闵也。——《说文》
哀,痛也。——《广雅》
以凶礼哀邦国之忧。——《周礼·大宗伯》。注:“救患分灾。”
舍正路而不由哀哉。——《孟子》。注:“伤也。”
呜呼哀哉。——《柳敏碑》
有妇人哭于墓间而哀。——《礼记·檀弓》
僵卧孤村不自哀。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》
子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》。
(3) 又如:哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜的感叹词);哀毁骨立(形容对父母的故去非常悲哀,以致瘦得皮包骨了)
(4) 形容声音凄清尖锐 [desolate]
杜鹃啼血猿哀鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》。
(5) 又如:哀弦(悲凉的弦乐声);哀笳(悲凉的胡笳声);哀鸿(哀鸣的大雁。比喻流离失所的灾民)
词性变化
◎ 哀 āi
〈动〉
(1) 同情,怜悯 [pity;sympathize with]
君将哀而生之乎。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
天子作诗三章以哀民。——《穆天子传》 。
(2) 又如:哀恕(同情宽恕)
(3) 慰问;哀悼 [express sympathy and solicitude for;mourn or grieve for the deceased]
秦不哀吾之丧而伐吾同姓。——《左传·僖公三十三年》。
(4) 又如:哀文(哀辞)
(5) 哀求 [supplicate;beg]
爱公者皆为公惧,劝罄橐以哀之。——《聊斋志异·妖术》。
(6) 又如:哀请(哀告,哀求;苦苦请求);哀祈(哀求)
(7) 通“爱”。爱护 [care for;cherish]
国虽弱,令必敬以哀。——《管子·侈靡》
各哀其所生。——《淮南子·说山》
见与之友,几于不亲;见哀之交,几于不结。——《管子·形势》
人主胡可以不务哀。——《吕氏春秋·报更》
(8) 哀叹 [bemoan;bewail]
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。—— 杜牧《阿房宫赋》
〈名〉
姓
禹帝哀名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹帝哀名字人格9的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
禹帝哀名字地格9的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
禹帝哀名字外格1的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹帝哀名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 (平)