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天格 >> 1 (木) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 27 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (金) |
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疏疏翠竹净江沙，远寄新诗物地夸。 -- 郭信可索云溪诗懒未能作戏成此寄以自解 · 宋 · 冯时行
自然服习等卧起，非有智巧夸神奇。 -- 定远山行见田间蓄水有法禾黍畅茂即事述怀 · 清 · 钱维城
绝岭人人到，空回亦大夸。 -- 游峨眉十一首 · 宋 · 冯时行
粟庾红陈，草扉绿茂，襦衤夸蔼千里。 -- 醉蓬莱（庚戌寿章仓） · 宋 · 李曾伯
霜橘似夸千户富，雪梅欲放一枝春。 -- 赵守泛舟康侍郎有诗次韵 · 宋 · 林季仲
他年一抔土，得失奚足夸。 -- 空谣吟 · 宋 · 曹勋
万事休夸会。 -- 蓦山溪·艰难时世 · 宋 · 冯时行
园树暂时相斗白，明朝休向我侬夸。 -- 辞贾徽州 · 宋 · 曹勋
永怀凝神公，履正群仙夸。 -- 寄张达道先生 · 宋 · 曹勋
大隐休夸浑俗尘，由来空谷有幽人。 -- 春和谭曦晋仲见惠之什晋仲夔人隐居归之城下 · 宋 · 冯时行
详细字义
◎ 夸 kuā
〈形〉
(1) (形声。从大,于声。本义:奢侈)
(2) 同本义 [luxurious]
夸,奢也。——《说文》
贵而不为夸。——《荀子·仲尼》。注:“奢侈也。”
(3) 又如:夸丽(虚美浮华);夸侈(奢侈,浮华);夸恣(奢侈放纵)
(4) 通“誇”。自大;炫耀 [self-important]
华言无实曰夸。——《周书·谥法》
富有天下而不聘夸。——《吕氏春秋·下贤》。注:“诧而自大也。”
石崇以奢靡夸人。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(5) 又如:夸奓(自大)
(6) 大 [great]
夸,大也。——《广雅·释诂一》
夸者死权。——《史记·屈原贾生列传》。集解:“泰也。”
妾夸布服,粝食。——班固《汉书》
齐有狗盗之子与刖危子戏而相夸。——《韩非子·外储说左下》
(7) 又如:夸节(大节,高尚的节操);夸谈(大言,夸夸其谈)
(8) 假借为“誇”。虚,空 [empty]
故古之人有不肯贵富者矣,由重生故也,非夸以名也,为其实也。——《吕氏春秋》。注:“虚也。”
(9) 柔弱。通“侉” [weak]
形夸骨佳。——刘安《淮南子》
(10) 又如:夸布(大布,粗布)
(11) 通“姱”。美好 [fine]
曼颊皓齿,形夸骨佳。——《淮南子·姱务》
夸容乃理。——晋· 傅毅《舞赋》
(12) 又如:形夸(体形美好);夸容(美丽的容貌)
词性变化
◎ 夸
誇 kuā
〈动〉
(1) (形声。从言,夸声。本义:把事情说得或做得超过了原有程度,不符合实际)
(2) 同本义 [flaunt;glory;show off;exaggerate;overstate;boat]
自矜曰誇。——《通俗文》
誇,大言也。——《字林》
万物均既誇众矣。——《管子·白心》。注:“大也。”
上将大誇。——《文选·扬雄·长杨赋序》。注:“誇,大言也。”
伐败。——《公羊传·庄公九年》。注:“自誇大其伐。”
虽势尊衣美,不以夸贱欺贫。——《韩非子·解老》
(3) 又如:夸诈(吹嘘欺骗);夸诞(说话荒诞不经);夸谈设嘴(吹嘘;夸口);夸诩(骄傲自夸,炫耀);人人都夸他爱劳动;夸耀(骄傲自夸;炫耀);夸容(骄傲、炫耀、自夸自大之色)
(4) 扩大,张大 [aggrave; magnify]
《春秋》谨严,《左氏》浮夸。——韩愈《进学解》
(5) 通“跨”( kuà )。兼有 [have both]
而藩国大者,夸州兼郡,连城数十。——《汉书·诸侯王表序》
一台县日月，两袖裹风雷。 -- 送汪太无道人 · 宋 · 陆文圭
裹头婢子那知此，争逐君王烈燄归。 -- 读汝南遗事二首 其一 · 金 · 杨奂
裹粮嗟不遂，回首镇幽捐。 -- 寄梅圣俞江邻几韩持国 · 宋 · 刘攽
药裹为缘。 -- 浪淘沙·宋周晋仙有明日新年词。元张伯雨追和之，国朝人多用其韵。病榻无憀，勉为嗣音，时辛丑除夕也 · 清 · 吴昌绶
裂苍皮、筋缠血裹，藓痕攒虿。 -- 贺新郎 颜鲁公八关斋碑 · 清 · 陈维崧
梦裹壶山寻二妙，不因荔子鬓丝华。 -- 分花公美子应预为白曬之约 · 宋 · 刘子翚
风筛虫语细，云裹雁声寒。 -- 秋夕舟中书怀 · 清 · 王庆勋
酒杯虽好怕到手，药裹底事犹关心。 -- 病中赵之让见访 · 金 · 杨奂
蜀翁古奇士，束书裹寒氈。 -- 送师本行 · 宋 · 陆文圭
北海樽中兴味长，邯郸枕裹功名小。 -- 次韵致明七言 · 宋 · 刘子翚
详细字义
◎ 裹 guǒ
〈动〉
(1) (形声。从衣,果声。本义:包,缠)
(2) 同本义 [wrap up;bind together]
裹,缠也。——《说文》
朱三百,裹。——《穆天子传》
富之以国裹。——《管子·君臣》。注:“谓财货所苞裹而藏也。”
无不裹也。——《吕氏春秋·本生》。注:“犹囊也。”
绿叶紫裹。——宋玉《高唐赋》
濯颖散裹。——郭璞《江赋》
乃取蒙冲头舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。——《资治通鉴》
伤者手为裹创,死者厚棺殓,酹醊而哭之。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(3) 又如:裹束(包裹束缚);裹足(包裹足部。亦作“果足”:盘缠,盘费);裹革(马革裹尸)
(4) 携带 [bring]
吾闻开元中,下天富蕃,号为理平,踵千里者不裹粮。—— 唐· 孙樵《书褒城驿壁》
(5) 又如:裹粮策马(携带粮食,鞭赶马匹。形容忠义之士踊跃参军的情景);裹持(包裹挟持,犹携带)
(6) 停止 [stop]
却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。——秦· 李斯《谏逐客书》
(7) 又如:裹足(形容有所顾虑而止步);裹足不前(缠住脚不前进。形容有所顾虑而止步不敢向前)
(8) 包罗;笼罩 [surround]。如:裹合(纠合;聚集);裹掖(包围);裹抹(遮掩)
禹夸裹名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹夸裹名字人格13的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
禹夸裹名字地格27的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
禹夸裹名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
禹夸裹名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 （凶）
