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天格 >> 1 (木) 人格 >> 12 (木) 地格 >> 13 () |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
复兹炎夏月,散影日华前。 -- 咏庭中槐和四家兄兼邀诸客同和 其二 · 明 · 区大相
复有一般人,燕居加什袭。 -- 文公书厨 永言宝之 · 宋 · 陈普
复居少城北,遥对岷山阳。 -- 东归留题太常徐卿草堂(在蜀) · 唐 · 岑参
复阁深沈人到稀,官梅孤秀及花期。 -- 次韵王平甫直舍未开梅花 · 宋 · 刘攽
复帐六尺八,菡萏四角垂流苏。 -- 双鸩篇 · 清 · 姚燮
复道日晴香篆袅,寝园风起柏摇阴。 -- 天寿山谒陵 · 明 · 劳绍科
复宇层台,鸡犬不知何处。 -- 绮罗香 天台 · 元 · 梁寅
复难恃容饰,翻使铭慎持。 -- 托春咏怀四章 其三 · 清 · 姚燮
复此送行客,翻然感路歧。 -- 送王行甫 · 明 · 区大相
复以道,阿房虹。 -- 山塘花神庙观祭代迎送神辞 · 清 · 姚燮
详细字义
◎ 复
復 fù
〈动〉
(1) (形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”( fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”( chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)
(2) 同本义 [return to]
復,往来也。——《说文》
反复其道。——《易·复》
公归不复。——《诗·豳风·九罭》
扬触捆復。——《仪礼·大射仪》
无往不復。——《易·泰》
卒乃復。——《书·舜典》
不远而复,先典攸高。——南朝梁《与陈伯之书》
数请之,朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》
死者不可復生。——《公羊传·襄公三十年》
旦復旦兮。——《书·大传》
言不可復也。——《论语》
(3) 又如:复还(回返)
(4) 引申为恢复 [restore]
更若役,复若赋,则何如?——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。—— 诸葛亮《出师表》
(5) 又如:复国(恢复邦国);复性(恢复善良的本性);复正(恢复正规、正常);复朴(恢复真朴);复故(恢复照旧);复籍(恢复学籍;恢复国籍)
(6) 回归,还原 [return]
燕日败亡,卒至河上,而 齐七十余城皆复为 齐。——《史记·田单列传》
死者不可复生。——《公羊传·襄公三十年》
旦复旦兮。——《书·大传》
言不可复也。——《论语》
(7) 回答 [reply]
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》
有复于王者曰。——《孟子·梁惠王上》
王辞而不复。——《史记·司马相如传》
(8) 又如:复书(复信,答函);复谢(回拜,答谢)
(9) 报复 [retaliate]
纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。—— 汉· 桓宽《盐铁论本文》
(10) 又如:复怨(报仇)
(11) 履行,实践 [carry out]。如:复言(实践诺言);复践(履行约定之事)
(12) 古称人死后招其魂归来 [revive]。如:复魂(还魂);招魂复魄
(13) 免除[赋税徭役] [remit]
民有东骑马一匹者,复卒三人。(免除三人的兵役。)——汉· 晁错《论贵粟疏》
(14) 又如:复除(免除徭役);复租(免除赋税);复免(免除徭役)
(15) 覆盖。引申为庇护 [cover;protect;shelter]
顾我复我。——《诗·小雅·蓼莪》
(16) 又如:复土(盖土);复载生成(天复地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);复瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐)
词性变化
◎ 复
復 fù
〈副〉
(1) 又,再。中断再开始 [resume]
不行不可复者。——《管子·牧民》
司马相如作凡将篇,无复字。——《汉书·艺文志》
以一至万,则世世不相复也。——《汉书·贾山传》
得复见将军于此。——《史记·项羽本纪》
超复受使,固欲益其兵。——《后汉书·班超梁慬传》
一狼得骨止,一狼仍从。复投之。——《聊斋志异·狼三则》
复前行,欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 又如:复籍;复帐(妓女接待第二个客人);复旦(夜尽复明)
◎ 复
復 fù
〈名〉
(1) 有里的衣服。即夹衣 [lined garment,dress,etc.]
複,重衣也。从衣,复声。——《说文》
有里曰複,无里曰襌。——《释名·释衣服》
夏不失复。——桓宽《盐铁论》
(2) 又如:复裈(双层裤,夹裤);复襦(有里的短袄);复衫(短袄);复衾(絮有絮棉的大被);复被(絮有絮绵的被)
(3) 远古人居住的洞穴 [cave]。如:复穴(远古人所居的土窟);复穾(如洞穴一般幽深的屋子)
(4) 中医指七方之一的复方 [compound]。如:复药(指由复方配制的成药)
古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊虻。——《淮南子·氾论》
(5) 又如:掏复(掏挖地室)
◎ 复
復 fù
〈形〉
(1) 重复;繁复 [compound;complex]
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋· 陆游《游山西村》
五帝不相复,三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》。又如:复用(重复运用);复沓(重复;重叠堆积)
(2) 夹层 [double]
从复道上。——《汉书·高帝纪》。师古曰:“上下有道,故曰之复。”
履中有木者,谓之复舄。——《方言》
红罗复斗帐,四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
复道行空,不霁何虹?——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(3) 又如:复道(楼阁间架空的通道);复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊);复哨(军事用语。即二人为一班的步哨);复账(双层的帷账);复壁(两层而中空的墙壁,可以藏匿人和物)
(4) 重叠 [overlapping]
陶复陶穴。——《诗·大雅·緜》
(5) 又如:复嶂(重叠的岩石山峦);复岭(重叠的山峰);复屋(上古时代一种楼阁的建筑);复阁(重叠的楼阁)
禹复名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹复名字人格12的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
禹复名字地格13的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
禹复名字外格2的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。大凶
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
禹复名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)