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屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？” -- 卜居 · 先秦 · 屈原
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当 -- 六国论 · 宋 · 苏洵
巳听虎威资社鼠，何堪狗尾续金貂。 -- 拟杜少陵诸将五首，和李君可亭靖国 其四 · 清 · 曹家达
歌童选何武，狗监献相如。 -- 赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为 · 宋 · 李廌
穷途独栖迟，直道竟何用。 -- 赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为 · 宋 · 李廌
“此孰吉孰凶？何去何从？ -- 卜居 · 先秦 · 屈原
“此孰吉孰凶？何去何从？ -- 卜居 · 先秦 · 屈原
旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。 -- 临江仙·六曲阑干三夜雨 · 清 · 纳兰性德
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑。贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也！ -- 沈贞甫墓志铭 · 明 · 归有光
黄口小儿何咄咄，白头诸将已寥寥。 -- 拟杜诸将五首用原韵 其四 · 清 · 丘逢甲
详细字义
◎ 何 hé
〈代〉
(1) 什么 [what]
何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
何以自绘。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
子何恃而往?——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
何异断斯织。——《后汉书·列女传》
(2) 又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
(3) 怎么样 [what]
如太行王屋何。——《列子·汤问》
如土石何。
问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》
得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》
何苦而不平。——《列子·汤问》
何不以锯中。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗
(4) 又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
(5) 哪里,什么地方 [where]
笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》
何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》
(6) 又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
(7) 谁 [who]
何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》
不知何氏之女。——《后汉书·列女传》
(8) 哪样,哪点 [which]
何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》
词性变化
◎ 何 hé
〈动〉
(1) 问,盘问,诘问 [ask]
陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》
(2) 又如:谁何(盘问是谁)
(3) 通“诃(呵)”。谴责;呵斥 [berate;excoriate]
何,与诃通。——《正字通》
又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》
◎ 何 hé
〈副〉
(1) 岂:怎 [how]。如:何以这样?;几何?
(2) 甚;多么 [very;how]
秦王扫六合,虎视何雄哉!—— 唐· 李白《古风》
水何澹澹。——曹操《步出夏门行》
◎ 何 Hé
〈名〉
姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
◎ 何 hé
〈语气〉
(1) 句中语气词,相当于“啊”
隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 另见 hè
基本词义
◎ 何 hè
〈动〉
(1) (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义。后作“荷” [load]
何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》
何天之衢。——《易·大畜》
殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》
何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》
用此五子者何功。——《管子·小匡》
(2) 又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳)
(3) 另见 hé
人伦郭有道，时命李将军。 -- 滕村访姜太史二首 其二 · 明 · 张元凯
有言则中虑，有行则中伦。 -- 赠汤九山 · 明 · 霍韬
夫子少迈伦，喑呜阻金石。 -- 送孙诚之尉北海 · 宋 · 秦观
桃花潭上旧汪伦，汴上相看冬复春。 -- 赠汪鲁狂 其一 · 明 · 佘翔
物理安圆凿，人伦陋发蒙。 -- 寄杭州通判苏子瞻海州使君孙巨源 · 宋 · 刘攽
蚤虿蜂虻罪一伦，未如蚊子重堪嗔。 -- 冬蚊 · 宋 · 秦观
出伦诗笔服君妙，笑我区区亦强为。 -- 游河中西园和王君玉韵四首 其三 · 元 · 耶律楚材
伶伦截竹才过尺，一吹能裂苍崖石。 -- 秋宵七恨 其五 笛 · 明 · 李昱
明伦堂上横经日，列坐诸生酒半酣。 -- 儒学礼上公堂即事 · 宋 · 顾逢
虽无壮士节，与世亦殊伦。 -- 咏史八首 · 魏晋 · 左思
详细字义
◎ 伦
倫 lún
〈名〉
(1) (形声。从人,仑( lún )声。本义:辈,类)
(2) 同本义 [kind]
伦,辈也。——《说文》
人伦并处。——《荀子·富国》
儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(3) 又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
(4) 条理,顺序 [order]
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》
(5) 又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
(6) 人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系 [human relations]
只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》
欲洁其身,而乱大伦。——《论语》
(7) 又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)
(8) 道理,义理 [ration]
我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》
(9) 又如:伦脊(道理;条理)
(10) 意义 [meaning]
夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》
(11) 通“论” [theory]
有伦有义。——《庄子·齐物论》
(12) 姓
词性变化
◎ 伦
倫 lún
〈动〉
(1) 顺其纹理 [comform to grain]
析开必伦。——《周礼》
(2) 类比,匹敌 [analogize; be equal in force; be well-matched]
德伦三五,配皇作烈。——三国 魏· 曹植《学宫颂》
暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》
(3) 又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)
(4) 选择。通“抡” [select]。如:伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)
(5) 通“论”。议论 [discuss]
有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》
禹何伦名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹何伦名字人格7的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
禹何伦名字地格17的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
禹何伦名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
禹何伦名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 （凶）
