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千载想佳人,不仕东国鲁。 -- 寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 · 元 · 方回
何人仕帝庭,拔杀指佞草。 -- 秦人谣 · 唐 · 古之奇
壮心低仕路,恋涕湿亲衣。 -- 送王明叟起秀州法掾 · 宋 · 强至
驱驰仕路廿余年,奉公守法心弥坚。 -- 送侄用圭任胥江巡检 · 明 · 谢一夔
情知仕路多猜险,赖有君家共戚休。 -- 病中漫呈师朴学士 · 宋 · 强至
仕到监州兴渐多,人生四十未蹉跎。 -- 林大年殿直金轮院读书有寄 · 宋 · 强至
林下已能忘岁月,人间何必仕公卿。 -- 致政李祠部 · 宋 · 郑獬
渐老为郎逾蕴藉,平生从仕亦蹉跎。 -- 王广渊郎中挽诗 · 宋 · 强至
仕者既择地,主恩那罄宣。 -- 送吴令常甫之武平 · 宋 · 强至
君仕本儒雅,故宜京国游。 -- 送王子正寺祥断 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 仕 shì
〈动〉
(1) (会意。从人,从士。本义:做官)
(2) 同本义 [be an official;fill an office]
学而优则仕。——《论语·子张》
常经典籍为业,未遑仕进之事。——《后汉书·崔骃传》
申子请仕其从兄官。——《韩非子·外储说左上》
不仕无义。——《论语·微子》
使天下仕者皆欲立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
时墨者东郭先生将北适中山以干仕。—— 马中锡《中山狼传》
乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。——清· 周容《芋老人传》
(3) 又如:仕官(就任官职);仕途经济(通过“学而优则仕”的道路去做官);仕止(出仕或隐退);仕路(升官之路)
(4) 通“事”。从事;做事 [engage]
滔滔江、 汉,南国之纪;尽瘁以仕,宁莫我有。——《诗·小雅·四月》
(5) 学习政事,见习试用 [study]
仕,学也。——《说文》。段玉裁注:“古义宦训仕,仕训学。”。 朱曰:“犹今言试用也。”
(6) 审察。检查 [examine]
弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗仕,勿罔君子。——《诗·小雅·节南山》
词性变化
◎ 仕 shì
〈名〉
(1) 职位 [post]
或著显绩而婴时戮,或有大才而无贵仕,皆扬清风于上烈,垂令闻而不已。——晋· 潘岳《西征赋》
(2) 通“士”。古代四民之一。指以道艺、武勇谋求仕进的人 [intellect]
丰水有芑,武王岂不仕。——《诗·大雅·文王有声》
此非能仕之所耻也。——《韩非子·说难》
有仕于此,而子悦之。——《孟子·公孙丑下》
(3) 又如:仕子(泛指文人、学子);仕林(士大夫阶层)
(4) 官宦,官员 [official]
仕女往住夜游。——孟元老《东京梦华录》
(5) 又如:仕版(官员的花名册);仕户(官宦人家);仕子(有官职的人);仕籍(旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途,官场);仕门(仕宦之家);仕流(一般的官属);仕家(官宦之家);仕禄(官职,职务)
(6) 通“事”。事情 [affair;business]
增无易之仕。——王充《论衡》
(7) 中国象棋中的两个相同的子,位于“帅”的两旁。亦作“士” [bodyguard]。如:撑仕;杀仕
(8) 姓
从来上瑞是丰年,会有徵书封下玺。 -- 喜雨寄上饶守 · 宋 · 王洋
尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。 -- 世子和前韵有自顾不才惭锡士只缘多病欠朝天 · 宋 · 李思衍
荐嘉灵畤合神鬼,赐玺名王侍铢娄。 -- 汉杜陵五凤铜行灯槃歌 · 清 · 胡天游
玺书来万里,鼎足许三分。 -- 贤者之孝二百四十首·窦融 · 宋 · 林同
一叶初秋已超装,玺书屡下驻归艎。 -- 送柳严州解官趋朝 · 宋 · 吕祖谦
绿玺南来奉玉音,九重恻怛为民深。 -- 行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗 · 宋 · 李思衍
讲序尝登虎观西,玺书对罢武都泥。 -- 陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答 · 宋 · 苏颂
绣衣入领中执法,符玺再帅东诸侯。 -- 长歌送赵良弼太宰归汝 · 明 · 王世贞
伯氏才华重司玺,君也奇功著边鄙。 -- 赠李士敬锦衣进署千户 · 明 · 程敏政
深翠一枝玺,腐红五合陈。 -- 别洪山预和尚 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 玺
璽、壐 xǐ
〈名〉
(1) (形声。从玉,尔声。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺)同本义 [seal;imperial seal]
璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉。——《说文》
货贿用玺节。——《周礼·掌节》
玺书追而与之。——《左传·襄公二十九年》
始皇九年四月,缪毐矫王御玺及太后玺作乱。——《史记·秦始皇本纪》
皇太子妃玺,以黄金,方一寸,龟钮。——《隋书·礼仪》
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》
(2) 又如:玺册(玺策。玉玺和册命文书);玺封(盖上玺印的文书封口)
禹仕玺名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
禹仕玺名字人格5的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
禹仕玺名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
禹仕玺名字外格20的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
禹仕玺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。 (平)